Monday, November 20, 2017

末後的爭戰,《但以理系列十》但 10:1-12:13

末後的爭戰
但以理書十至十二章
《但以理系列十》



林永健牧師
福遍中國教會
2017.11.19
國語堂




引言

1. 這是但以理書最後的一講,是神給但以理四個異象中的第四個,含概第十、十一、十二章,共七十九節的經文。

2. 當年的情景是這樣:波斯王古列登基第一年,但以理已經八十多歲了,猶太人獲准歸回耶路撒冷重修聖殿,但事情在耶路撒冷進展並不順利,根據以斯拉記的記載,撒瑪利亞人起來攻擊歸回的猶太人,擾亂他們重建聖殿的工作,而回去的猶太人也不同心,他們只顧建造自己的居所,使建殿的工作在內憂內患之下停頓下來,在巴比倫的但以理聽見這些不如意的事,心裡悲傷担憂。

3. 今天我們跟隨主的人,常常遇上攔阻和不如意的事,我們很想跟隨主,憑信心生活,卻發生很多的攔阻,使我們心煩意亂,看不到神與我們同在。

例如:生病!剛剛發力服事神,身體就生了一場怪病!或孩子交了損友,或整天沉迷電腦,把自己關在房間,不肯出來!或剛接任小組組長的工作,小組就出了問題,組員吵架,或自己的工作出現了莫大的壓力,想事奉主,卻受到攔阻!

福遍教會每次想推動大的計劃,都遇到攻擊、攔阻,三期的建堂都有不少的攔阻,第一期的時候,政府給我們很多的麻煩,很多要求,工程拖延了一年;第二期,負責的弟兄,最後得了癌症過世,使很多的同工害怕;第三期,很多人懷疑為什麼要蓋兒童的大樓而不蓋主堂!

遇到不如意的事情,若你是虔敬跟隨主的人,你會有什麼的反應?

4. 你是否是一個智慧人,明白這些事背後的真相?你是否明白神雖然好像不在眼前這些事情的當中,神仍然掌權?

但以理是聖經裡少數有的智慧人的智慧人!他明白發生的事情,懂得現在是什麽時候,他知道將要發生什麼的事情。但以理書中的異象是他專心尋求「明白」的結果!

「智慧人」在這三章聖經中出現四次,智慧人是明白的人!

「明白」(understand)是懂得分辨、知道真相、曉得關鍵在那裡、通達的意思!他是個「通」的人,你是否一個通的人?你是否在神的眼中是個明白人?通很重要,遇上攔阻,若通的話就不會驚慌,能勇敢向前,朝著異象走!

「明白」在這段經文中出現七次,智慧人是明白人!

明白人不單只有知識(knowledge),他更有理解(understanding)的能力;
明白人不單只關心成就(achievements),他更明白事情的意義(meaning);
明白人不單只是報時過日子(tell time),他更懂得造鐘(clock building)建立未來!

5. 明白人的相反是愚昧人(fool)!只看見眼前的一小塊,不明白大局!他只懂得筹謀收歛地上的財寶,只想建更大的倉庫去收藏他擁有的一切,只知道聚財(accumlation),卻不明白,今夜神要取去他的靈魂,他所預備的不知道要歸誰(路 12:20)。

愚昧人視而不見!
愚昧人聽而不聞!
愚昧人不明白、不認識神、不明白神的心意、對神的計劃一曉不通!

你是否智慧人明白這些事?還是個愚昧人,什麼都不明白?


6. 十章一節,「波斯王古列第三年」,是猶太人歸回耶路撒冷後的第三年,但以理為耶路撒冷重修聖殿的內憂外患而專心尋求明白這些事的真相。


第十二節,天使出現,對他說:「不要懼怕!因為從你第一日專心求明白將來的事,又在你神面前刻苦己心,你的言語已蒙應允;我是因你的言語而來。」這是很神奇的事情!天使出現解答但以理的問題,使他明白真相。

就如你在家裡讀經不明白,牧師在門口出現,為要解釋回答你的問題一樣!是否很神奇?

我讀這三章的聖經已經有一個月的時間,我不斷的尋求明白,求神把這經文的真義告訴我,讓我明白這經文對我的意義,聖靈真的向我顯明這段經文對我的意義,是否很神奇?

7. 天使告訴但以理「這事」,不但是耶路撒冷目前一小塊受攔阻的事,更把有關耶路撒冷的全圖告訴他,目的是鼓勵但以理相信神掌管人類的歷史,我們屬神的人是在神的手中,神在!神並沒有消失!末日必有復活,義人必得生,智慧明白人必如星發光,直到永遠!

今天我們讀這些經文的目的,也是一樣!目的是鼓勵我們做個智慧明白人,不要做個愚昧人,只管眼前積財,要做明白人,要如星發光!



一、智慧人明白屬靈的爭戰,神仍掌權

1. 這異象是關於「大爭戰」(10:1),是真的,是必定發生的!


這「大爭戰」不是與屬血肉的爭戰,從表面看來是國與國打仗,事實上,這爭戰的背後是宇宙屬靈的爭戰。


2. 10:4-6 告訴我們:「正月二十四日,我在希底結大河邊,舉目觀看,見有一人身穿細麻衣」的天使,五句話形容他的榮耀:

1)腰束烏法精金帶。
2)他身體如水蒼玉,
3)面貌如閃電,
4)眼目如火把,
5)手和腳如光明的銅,


顯示他身上的光,超過言語所能表達,全身是閃閃生光,使人目眩。他「說話的聲音如大眾的聲音」,表明他的能力與權柄,這是一個大能的天使,懸在底格里斯的大河上。

3. 但以理「見了這大異象便渾身無力,面貌失色,毫無氣力。」當天使說話的時候,但以理一聽見就面伏在地沉睡了,昏倒了。


天使三次按手在他的身上,摸他,給他力量,說:「不要懼怕!… 波斯國的魔君攔阻我二十一日忽然有天使長中的一位米迦勒來幫助我,我就停留在波斯諸王那裡」(10:12-13)


這是驚人的消息!「波斯國的魔君」(the prince)!墮落的天使,天上的惡魔!攔阻他廿一日,更有天使長中的一位,米迦勒來幫助他,讓他可以來向但以理說這些事的真相!

天使說:「現在我來,要使你明白本國之民日後必遭遇的事,因為這異象關乎後來許多的日子。」


4. 屬靈的爭戰是真的!你知道嗎?

現代人對屬靈爭戰很陌生,飛機、大炮、炸彈的戰爭,我們知道!但空中屬靈的惡魔與神的使者爭戰,卻是難以想像,沒法理解!

如果有人說今天發生的事情是屬靈爭戰的結果,這真是不可思議的事!是不是?

例如:教會若產生分爭,國語部分裂,陳牧師與羅牧師意見不合,朱宗禮支持羅牧師,建琴支持陳牧師,大陸與台灣對上了,潘牧師與關牧師加入戰場,成為中、港、台混戰,而你說這是屬靈爭戰的結果?是天上的惡魔與神的天使爭戰的結果?怎麼可能?是人在火拼,教會分裂,怎可能是屬靈的爭戰?

我真的很難了解屬靈的爭戰!但聖經中,屬靈爭戰卻是鉄一般的事實,叫人無可推諉,沒法否定!

今天神的子民若遭遇逼迫,
神的家若受攻擊,
神的心意若被攔阻,
神的計劃若受拖延,背後都有屬靈的爭戰,空中的惡魔想盡一切的方法,用盡所有的武器,攻擊神的子民,包括用温水煮青蛙的方法使我們在舒服的生活中離開神,魔鬼要使神的家受虧損,神的計劃受攔阻,保羅說:「我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與天空屬靈的惡魔爭戰」(弗 6:12)。

人類歷史從開始創世記至啟示錄結束,背後都有屬靈的爭戰,但好消息終局是神必得勝!祂的旨意必定成就,神的子民必蒙拯救,神仍坐著為王,掌管萬有。

5. 但以理書十至十一章作者用交錯配置的結構去表達作者的原意,ABCB'A',B 與 B' 是與天空的魔君爭戰,而中心 C 與 A 和 A' 是「真事」。


真「事」,原文是 dabar 《和合本》譯作「事」,是信息(message)、「話」《和合修訂本》的意思,這字重複地出現(10:21a, 11:2a, 10:1),這「話」是指示給但以理的真相,是天使要但以理明白的「話」,這「話」是真實可信的,經文的結構強調這「話」的重要,明白這「話」--事情的真相是經過屬靈爭戰才能傳遞給但以理的。


這話表明人類帝國的興亡的真相,君王興起,無休止的爭戰,好像是無目的、無意義的,但明白真相的智慧人就曉得,人的權勢是有限的,這是真話;人類歷史不是不斷的循環,而是一直向著終局走,而人類的歷史是救贖的歷史故事,耶穌第一次降臨,死在十字架上,成就了救恩,這是人類歷史的高潮,終局是祂要再來,智慧人要復活發光,神的子民(包括你和我)要得勝,這是歷史的真相,這「話」的真義!

你明白這些事(話)嗎?不要做愚昧的人,只看見眼前的一塊,卻看不見真相!明白有屬靈的爭戰,相信神仍掌權,祂必要得勝!



二、智慧人明白末後必要復活發光,得永生


1. 天使將「真事指示但以理」(11:2),接下來的是有關耶路撒冷與以色列人未來要發生的事,先是波斯國、希臘國、北方諸王(敍利亞)與南方諸王(埃及)的爭戰,有一位卑鄙的人要出現,末後有敵基督的出現,大災難要降臨,然後最後的結局要降臨。

這些的預言,有一大部分已經應驗,歷史告訴我們應驗了的預言已經很準確的發生了,使我們不能懷疑有關將來的預言的準確性,正如天使說:「這事是真的!」是必定會發生的,時間關係我們沒有辦法仔細去解釋與對證,只能夠從原讀者的角度去理解這些的「話」!

2. 波斯國

「「波斯還有三王興起,第四王必富足遠勝諸王。」


「第四王必富足遠勝諸王。他因富足成為強盛,就必激動大眾攻擊希利尼國。」


3. 希臘國

「必有一個勇敢的王興起,執掌大權,隨意而行 。」


「他興起的時候,他的國必破裂,向天的四方分開,卻不歸他的後裔,治國的權勢也都不及他;因為他的國必被拔出,歸與他後裔之外的人。」


4. 南北諸王

北方諸王是敍利亞的王,南方諸王是埃及的王,他們爭戰幾百年之久,耶路撒冷與神的子民是這些爭戰受害者。


5 「南方的王必強盛,他將帥中必有一個比他更強盛,執掌權柄,他的權柄甚大。
6  過些年後,他們必互相連合,南方王的女兒必就了北方王來立約;但這女子幫助之力存立不住,王和他所倚靠之力也不能存立。這女子和引導他來的,並生他的,以及當時扶助他的,都必交與死地。
7 但這女子的本家(原文作根)必另生一子(子:原文作枝)繼續王位,他必率領軍隊進入北方王的保障,攻擊他們,而且得勝;
8 並將他們的神像和鑄成的偶像,與金銀的寶器掠到埃及去。數年之內,他不去攻擊北方的王。
9 北方的王(原文作他)必入南方王的國,卻要仍回本地。
10 「北方王(原文作他)的二子必動干戈,招聚許多軍兵。這軍兵前去,如洪水氾濫,又必再去爭戰,直到南方王的保障。
11 南方王必發烈怒,出來與北方王爭戰,擺列大軍;北方王的軍兵必交付他手。
12 他的眾軍高傲,他的心也必自高;他雖使數萬人仆倒,卻不得常勝。
13 「北方王必回來擺列大軍,比先前的更多。滿了所定的年數,他必率領大軍,帶極多的軍裝來。
14 那時,必有許多人起來攻擊南方王,並且你本國的強暴人必興起,要應驗那異象,他們卻要敗亡。
15 北方王必來築壘攻取堅固城;南方的軍兵必站立不住,就是選擇的精兵(原文作民)也無力站住。
16 來攻擊他的,必任意而行,無人在北方王(原文作他)面前站立得住。他必站在那榮美之地,用手施行毀滅。
17 「他必定意用全國之力而來,立公正的約,照約而行,將自己的女兒給南方王為妻,想要敗壞他(或作:埃及),這計卻不得成就,與自己毫無益處。
18  其後他必轉回奪取了許多海島。但有一大帥,除掉他令人受的羞辱,並且使這羞辱歸他本身。
19 他就必轉向本地的保障,卻要絆跌仆倒,歸於無有。
20 「那時,必有一人興起接續他為王,使橫征暴斂的人通行國中的榮美地。這王不多日就必滅亡,卻不因忿怒,也不因爭戰。」

解經家與歷史家大致上同意這些王在歷史上的身分。



5. 一個卑鄙的人

21 「必有一個卑鄙的人興起接續為王,人未曾將國的尊榮給他,他卻趁人坦然無備的時候,用諂媚的話得國。
22 必有無數的軍兵勢如洪水,在他面前沖沒敗壞;同盟的君也必如此。
23 與那君結盟之後,他必行詭詐,因為他必上來以微小的軍(原文作民)成為強盛。
24 趁人坦然無備的時候,他必來到國中極肥美之地,行他列祖和他列祖之祖所未曾行的,將擄物、掠物,和財寶散給眾人,又要設計攻打保障,然而這都是暫時的。
25 「他必奮勇向前,率領大軍攻擊南方王;南方王也必以極大極強的軍兵與他爭戰,卻站立不住,因為有人設計謀害南方王。
26 吃王膳的,必敗壞他;他的軍隊必被沖沒,而且被殺的甚多。
27 至於這二王,他們心懷惡計,同席說謊,計謀卻不成就;因為到了定期,事就了結。
28 北方王(原文作他)必帶許多財寶回往本國,他的心反對聖約,任意而行,回到本地。
29 「到了定期,他必返回,來到南方。後一次卻不如前一次,
30 因為基提戰船必來攻擊他,他就喪膽而回,又要惱恨聖約,任意而行;他必回來聯絡背棄聖約的人。

31 「他必興兵,這兵必褻瀆聖地,就是保障,除掉常獻的燔祭,設立那行毀壞可憎的。
32 作惡違背聖約的人,他必用巧言勾引;惟獨認識神的子民必剛強行事。
33 民間的智慧人必訓誨多人;然而他們多日必倒在刀下,或被火燒,或被擄掠搶奪。
34 他們仆倒的時候,稍得扶助,卻有許多人用諂媚的話親近他們。
35 智慧人中有些仆倒的,為要熬煉其餘的人,使他們清淨潔白,直到末了;因為到了定期,事就了結。


這褻瀆聖地北方的王,是歷史上猶太人最恨惡的敵人,西流古王朝的第八個君王,安提阿古四世,他自稱是神的化身,要毁滅猶太的宗教信仰,他掠奪聖殿的財物,毁壞聖殿,在聖殿的祭壇上獻了一頭豬,把豬的血灑在聖殿中,猶太人恨他入骨,起來對抗,成立了馬加比的王朝,這是猶太人歷史上可歌可泣的一段故事。

6. 末後的敵基督

最後到末世,敵基督會顯現,「王必任意而行,自高自大,超過所有的神,又用奇異的話攻擊萬神之神。他必行事亨通,直到主的忿怒完畢,因為所定的事必然成就。他必不顧他列祖的神,也不顧婦女所羨慕的神,無論何神他都不顧;因為他必自大,高過一切。他倒要敬拜保障的神,用金、銀、寶石和可愛之物敬奉他列祖所不認識的神。他必靠外邦神的幫助,攻破最堅固的保障。凡承認他的,他必將榮耀加給他們,使他們管轄許多人,又為賄賂分地與他們。」(11:36-39)


末日必要爭戰,「到末了,南方王要與他交戰。北方王必用戰車、馬兵,和許多戰船,勢如暴風來攻擊他,也必進入列國,如洪水氾濫。又必進入那榮美之地,有許多國就被傾覆,但以東人、摩押人,和一大半亞捫人必脫離他的手。他必伸手攻擊列國;埃及地也不得脫離。 」(11:40-42)

耶穌說,「這些日子若不減少」,沒有人受得了。


7. 最後的終局

「你本國的民中,凡名錄在冊上的,必得拯救。睡在塵埃中的,必有多人復醒。其中有得永生的,有受羞辱永遠被憎惡的。智慧人必發光如同天上的光;那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠。」(12:1a-3)


歷史的終局是一幅美麗的圖畫,神的子民必蒙拯救,名字錄在冊上的,必得拯救,大結局是拯救的日子。

死人要復活,義人必得永生;智慧明白人必發光,如同天上的光,「那使多人歸義的人」與第一句「智慧人」是指同一種人,明白的人能使多人歸義,他們不單只有智慧明白真相,他們更鼓勵他人活出信心的生活,明白人有責任去「訓誨多人」(11:33),引導人同樣以大圖畫來生活,這樣的智慧明白人,他們必發光如星,如同天上的光。


歷代歷世有許多明白人,他們拒絕只看見眼前的一小塊,他們明白大的圖畫,神仍掌權,明白終局神救贖的大計,他們必發光如星,你聽見他們的見證嗎?他們鼓勵著我們為永恒而活,你是否一個明白人?如他們一樣,發光如星?你是否願意做個明白人?


結論

1. 人在危難中,會害怕,很容易很短視,只看見眼前拼圖的一小塊,為眼前的攔阻所驚嚇。兩個多週前,師母的弟弟摔倒,頭部受傷,昏迷在醫院中已經有十幾天了,上週四晚上,我和他的妻子交通,她分享,眼前只是拼圖的一塊,目前的情況,我們在這一小塊裡看不見神,神好像不在這一小塊之中,環境是一遍混亂,看來是毫無意義,為什麼會摔倒?不知道!什麼時候會醒過來?不知道!這件事情背後有什麼意義?不知道!將來會如何?不知道!是一遍混亂!



2. 但我們若去看整幅的圖畫(the bigger picture)的時候,我們就明白神在這裡,整幅是美麗的圖畫,神在這裡,神仍掌權,祂並不誤事!祂從來沒有離開過我們,這小塊中,我雖看不見神,但拼起來的大圖畫,卻是必然真實美麗,末後必有拯救,死人要復活,義人必得生,明白人知道事情的真相,神仍掌權!

3. 再看一次,現在可能是一遍混亂,但背後整幅圖畫出現的時候,原來是那麼美的!


禱告

「宇宙的真神,創天造地的主,我們的主耶穌基督,坦白地說,目前的情況裡,我看不見你,不明白為什麼有這些的攔阻與患難,謝謝祢將但以理書的真理烙印在我的心中,使我成為明白的人,我們為在醫院的 Lawrence 禱告,我不知道為什麼有這些事情發生,也不知道什麼時候,他會醒過來,但我知道祢仍然掌權,祢並不誤事,祢說末後必有爭戰,死人必要復活,義人必得永生,我們要成為祢的子民,祢要成為我們的神,求祢賜我智慧,讓我明白事情的真相,相信整幅美麗的圖畫,是在祢的手中,在祢的時間,祢必定成就祢的美意!求祢幫助我能訓誨別人,一同過以信為本的生活。我也為我們福遍教會的人禱告,求祢賜下智慧,讓我們明白事情的真相,做明白的人,不要使我們只看見眼前的一小塊,只追求舒服的生活,不知道祢在那裡!感謝祢的恩典,祢是美好的神,我們的盼望在於祢!阿們!」





討論問題

1. 你對屬靈爭戰有什麼理解或經歷?若不是天使向但以理說明,但以理不會知道天上發生的那場爭戰,也不會知道這場爭戰與他禁食、專心尋求有關,這個記載能幫助你明白保羅說:「我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰」(弗 6:12)嗎?
2. 人間國度與權柄,表面上看來掌握在統治者的手裡,但神掌管一切。邪惡的王雖然能傷害信徒的生命,神卻為他們預備了永生,你從天使的話(12:2-4)得著什麼的鼓勵?你可以怎樣鼓勵他人?
3. 但以理書第十二章向受逼迫神的子民傳達盼望的信息,對你來說,復活和永生是什麼概念?你對自己能在神的國發光如星有多大把握?為什麽?



寫這篇講章的過程與一些的考量:
林永健

1.

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