要照著主的教訓與警戒養育孩子
以弗所書六章四節
林永健牧師
福遍中國教會
2012.06.17
父親節信息
引言
1. 我們向所有的父親致敬，我們當中有很多好的父親，一流的父親，盡心盡力養育他們的孩子，我們向你們致最高的敬意，做個好父親真的不容易，特別在廿一世紀的美國。
昨天我與一位準父親守望，太太懷孕了，第一次作父親，心情既興奮又緊張，不知從那裡開始。從孩子出生到他長大，不知道花了多少的心血、多少的精力、多少的眼淚！
前幾天我去抱抱我廿三歲的兒子，他一米八六的身材，比我高了一個頭，體重一百七十五磅，全身是肌肉，我想到他小的時候，體弱多病，常常要看醫生的日子，因為他有氣喘的病，我們三歲開始帶他天天去游泳，我相信如果是你的話，你也會像我一樣，付出一切，幫助孩子成長。
2. 做個好父親並不容易，做一個合神心意的父親更不容易，怎樣才能做一個合神心意的父親？首先要明白神的心意，神交託父親最大的使命是什麼？神對父親的期望是什麼？
以弗所書六章四節說：「你們做父親的，要照著主的教訓和警戒養育他們。」這是神交託作父親的使命，請大家重複跟我說一遍：神交託給父親的使命是什麼？神交託父親的使命是：「照著主的教訓與警戒養育他們！」
一、「養育」的使命（Involvement）
「養育」（ἐκτρέφω）是現在命令語態，指穏定持久不斷的「養育」，在聖經只用過兩次，另一次是形容我們「保養」顧惜自己的身體，正如基督對待教會一樣（弗五 29），意思包括：撫養、哺育、培植、保護。是一個剛柔並濟的字，基督養育教會，為教會捨己，犧牲所有，裝備教會，訓練教會，留給教會美好的榜樣；我們對自己的身子也是一樣，練身、養身、保護、愛惜。同樣，父親的使命也是一樣，要負起孩子「養育」的責任，剛柔並濟，不單只供養他們生活所需，更有訓練、教導、保護、愛惜的責任。
請注意：這養育的使命是交給「作父親的」（弗六 4上），作父親的責無旁貸。
1. 錯誤的想法：將「養育」的責任交給學校，輕易地放棄這責任。
中國父母常犯的錯誤一：過份相信學校，將養育的責任交給學校。這與我們中國尊師重道的文化有關，好的學校，有好的老師，教出好的學生，好的孩子。
「孟母三遷」的故事，說明中國文化重視好的學校，父母為孩子找一間好的學校，主要的責任就完了，這是很普遍的想法。我小的時候，媽媽想盡方法要把我送進一間好的學校，我們很多人為了上好的學校中學就離家，基本上是老師與學校在我們成長最重要的時段，撫養我們成人，父母把養育孩子的責任交了給學校，希望學校能把自己的孩子教得好，在中國尊師重道、一日為師、終生為父的文化中，老師有很崇高的地位。把養育的責任交給學校，在我們長大的環境中，問題還不是很嚴重，但來到美國，我們很容易同樣地相信學校，這是中國父母常犯的第一個錯誤，並不了解美國的公立學校，有完全不同的文化與想法。
父母將兒女送去學校，滿腔熱情地期望老師能培育自己的孩子成為夢幻中的完美形象。然而，公立學校的老師果真像你所期望的那樣，能助你美夢成真嗎？根據美國公共事務調查（Public Agenda Pollsters），有82%的老師說，現今的父母根本不管教他們的孩子，以至於孩子來到學校毫無紀律觀念，更談不上遵守規定了。
根據 Cornell 大學一位教授 Jim Garbarino 的研究認為，現今的老師越來越難做，這是由於成人威嚴的削弱（erosion of adult authority）。美國是一個人本主義價值觀充斥的社會。這種價值觀認為：訓斥，約束，管教孩子是不能被社會接受的。這種文化讓孩子獨立經歷「自我發現」的過程：不要強加外在的主觀價值，而容許孩子「自我表現」，這有好也有壞，好的是孩子很有自信，很有主見，但對權威的觀念卻不強，學校鼓勵孩子自己選擇，尊重他人的選擇，不教導你的孩子對與錯。
例子一：學校不會教導孩子性倫理，但為了避免學生因性行為而懷孕或感染性病，學校發放避孕套與教授安全的性行為，公立學校以學生的「安全」為主要的任務，既不願意「養育」他們，也認為這不是學校的責任。
例子二：當孩子出問題的時候，學校絕對不手軟，也不給學生第二次机會（Zero Tolerance），我過去幫助處理過不少孩子在學校犯了錯的個案，學校的權力很大，他們不讓犯錯的孩子有机會改過，若被發現犯規，立刻依法辦理，沒有人情，沒有第二次机會，目的是要保護其他的學生，不是要教導你的孩子，不是父母的心，學校不是父母，不是家長。
若父親不教導自己的子女，將責任交給學校與老師，孩子會隨所欲為，並不懂得尊重權威，孩子長大以後，不順服神，也不順從人，你說可怕不可怕？很有主見，絕對是！不懂得順服，更是！
父親不能放棄養育孩子的責任，交給學校，神交託父親的使命是什麼？神交託父親的使命是：「照著主的教訓與警戒養他們！」
2. 錯誤的做法：將「養育」的責任完全交給孩子的母親
父親只管大的事，其他的事去問媽媽，可是家中無大事！父親只懂得上班賺錢養家，其他什麼都不管，不參與孩子的管教，孩子打電話來，父親沒話說，說不到兩句話，就把電話交給媽媽，原因可能有兩方面：
1）不想有衝突，父親甘心將「養育」的責任完全交給妻子，一切讓妻子做決定，是否參加夫妻營？去問妻子！服待？去問安妻子！禱告？太太禱告就成了！甘心放棄家中屬靈領導的地位，公然宣告，「我家的領導是我太太！」我希望你是在開玩笑，神把養育孩子責任交給誰？交給「作父親的」！妻子沒有辦法自己帶領這個家，沒有了父親的帶領，孩子很難教。
2）另一方面，也有一些妻子不願意順服丈夫，不讓丈夫負起「養育」兒女的責任，「只把工資全交，剩菜剩飯全吃，家務全做，就了，一切沒有你的事。我說的才算數！」認為丈夫不懂、不成，做妻子的不肯順服，常常有意無意之間在孩子面前與丈夫抬槓、作對、削弱他的權威。我遇上不少的家庭，做丈夫的、做父親的，在家中一點地位都沒有，孩子在什麼地方學會不尊重父親？從媽媽不敬重父親開始，父親說的不算數，媽媽才要真正的話事權，要把孩子教得好，做妻子必需要從心裡順服丈夫，樹立做父親教養子女的權威。
見證：最近聽一家庭的見證，丈夫決定把兒子從公立學校帶出來，改為在家中教育他（home school），兒子哭了好幾天，但因為母親願意配合順服丈夫，認為丈夫既認為這從神而來的指引，目的是要以神的真理養育孩子，她甘心順服丈夫，兒子最後也願意順從。
心理學家調查的結果，若母親是家中的做決定的主要權威，對孩子，特別是男孩，會有不良的影響，降低他們對父親的形象，甚至影響他們男性的氣質；若父親參與養育孩子，兒子長大之後，也會懂得如何做個好父親。
妻子作頭不是神的心意，妻子強出頭，會做成很多不良的影響，在教養孩子上，後果是非常嚴重的。
3. 做父親的，必需負起養育的使命，這是神的吩咐，孩子小的時候，參與照顧兒女的日常生活，設計孩子的成長計劃，參與建立美好的回憶，慶祝節日，處理孩子的衝突，負責管教，在家裡負起屬靈的責任，這些都是父親應該參與的事。
神交託父親的使命是什麼？神交託父親的使命是：「照著主的教訓與警戒養他們！」
二、 「教訓與警戒」的使命（Discipline）
作父親的，要照著主的「教訓與警戒」養育孩子！
「教訓」與「警戒」，兩個名詞說明做父親的應如何養育他的兒女，兩個名詞，共有一冠詞，用一個「與」（καί）連起來，Colin Brown 篇的新約新國際神學字典（The New International Dictionary of New Testament Theology. Translated, with additions and revisions, Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1975.）說這是象徵寓意文學的一種（hendiadys）, 第二個名詞其實是用作形容詞，形容第一個名詞，意即：「警戒的教訓」（the admonitory training），帶有警戒糾正的教訓，英文譯為 discipline，含同樣的意思。
「教訓」一字含有「以身作則」的意思，警戒糾正的教訓不是以責罵口教而已，最有效的教訓是「以身作則」的教訓，Anchor Yale Bible 翻譯為「以主如何教訓與警戒你去養育兒女」'the way the Lord disciplines and corrects you’。身教比言教重要得多，有效得多。
Steve Green 的一首歌："Find Us Faithful" 這樣說：
May the fire of our devotion light their way.
May the footprints that we leave lead them to believe,
and the lives we live inspire them to obey.
願我們的奉獻之火，照亮他們的路，
願我們留下的足跡，引導他們相信，
願我們活出的生命，激勵他們服從。
是我們留下的腳印，是我們奉獻的火，是我們活出的生命，影響著我們的下一代！以下三方面是今天我們作父親的要特別注意，留下美好的榜樣的地方：1）服權；2）自律；3）愛人。
1）服權
要教導兒女尊重權威由父親開始，現代流行一種奇怪的社會現象：「七星伴月」！七個大人為一個小孩而活：祖父、祖母、外祖父、外祖母、父親、母親與一位佣人，你有沒有看過七個大人追著一個三歲的小孩要照顧他吃飯？這位小皇帝從小就知道他是世界的中心，所有的人都要為他而活，這樣的小孩長大以後，如何能懂得服權？自己從小就是權威！再加上美國學校人本主義的文化，在家的父親也不以身作則地教訓與警戒孩子，對孩子過分保護是中國父母常犯的錯誤之二，什麼都為他做，什麼都為他安排好，什麼都給他，讓他開心，沒有教訓警戒他們，這是誰的責任，這是父親的責任。他長大以後，或進入青少年的階段，誰可以使他服權？
作父親的是否以身作則，順服在你上面的權威？
- 你有否尊重你的父母？
- 你有否尊重法律與規則，該付的錢就付，該納的稅就甘心的獻上?絕不走歪路！
- 你是否尊重長輩？尊重牧師？在長輩成為孩子的長輩之前，長輩必需要成為你的長輩！
服權是聖經中的美德，也是現代人本主義的美國社會中最缺乏的品德，服權由父親開始以身作則地為兒女立下榜樣。
2）自律
父母常常投訴，他們的青少年很不自律，玩電腦遊戲失控，浪費時間與精力，兒女追求名牌，購物花錢，沒法約束自己，又不聽父母的話，不知道怎麼辦？怎樣教導兒女自律？唯一有效的方法是從父親開始自律！
例子：我有一次表揚我兩個小孩，為他們感謝神，他們都很自律，注意飲食，注意運動，讀書也很自發，不用父母操心，我自問很少教導他們自律，我很想知道他們是從那裡學習自律的？他們說：「父親，我們是從你的身上學的！」我不肯相信，我那裡像他們一樣，他們說：「是真的！你說了就去做，我們是從你的身上學的！」我臉都紅了。
我們常在兒女面前說我們的威風史，過去的日子是如何的艱難，小的時候，沒有飯吃，要走很遠的路才能上學，讀書的時候，我們如何用功，才出人頭地，學學我吧！說得口沬橫飛。可是孩子看到的，現在的你卻一點自律也沒有，一天花多少的時間上網，看電視，追求享受，追求安逸的生活，選最容易的路，講說過去自律對孩子是沒有什麼用的，現在的自律才真的有影響力，你可能對兒女說：「我現在的安逸是因為過去的努力！」但孩子看見的是現在的榜樣，口講是沒有用的，以身作則才有用。
你兒女學到了自律你也不知道的，這是身教的威力。
我們這一代，很容易成為自私的一代，垃圾往外面掉，不管他人死活，愛自己的父母，卻不愛配偶的父母，整天為自己而活，孩子長大以後，怎麼會懂得愛人？你怎樣去愛妻子，怎樣去愛親人，怎樣去愛人，這些都是你留下的腳印，你是否能引導你的兒女去相信愛人的重要？
例子：有弟兄是專業人士，有高的收入，但卻非常節省，設立一机構是去幫助國內窮苦的人，兒子長大了，工作後的收入比父親還高，但卻像父親一樣，成立了一扶貧机構，把收入三份之二捐贈有需要的人，愛人愛神的兒女是受父親以身作則的影響。
神交託父親的使命是什麼？神交託父親的使命是：「照著主的教訓與警戒養他們！」
三、代主教育的使命（Discipleship）
神交託父親的使命是：「照著『主』的教訓與警戒養他們！」主可以當作主詞（Subjective Genitive），是主教訓與警戒他們，作父親的，只是代言人，兒女是神交託給你的產業，你去教訓與警戒他們是代主去教育他們，父親在家門訓兒女，使他們成為主的門徒，我們只是神的管家。
1. 屬靈的訓練比一切的訓練更重要
主耶穌最關心的事是什麼？我相信主最關心你兒女的是他們與神的關係，所以屬靈的訓練比一切的訓練更重要。
例子：我的兒子十歲的時候，我開始帶他參加男仕們的退休會（Promises Keeper），青少年的時候帶兒女參加短宣，監督他們背聖經，他們兩姊弟，都得了AWANA 最高的獎（Timothy Award），把AWANA 每一本課本的經文都背了，鼓勵他們參與事奉，與他們一同事奉，最大的功勞是屬於他們的媽媽，但兒女屬靈的責任是屬於父親的，沒有父親的帶領，是做不成來的。
2. 成功的定義：
什麼是成功？這是作父親要為兒女建的檔，這是非常重要的事，不可輕易雙手把孩子的價值觀交給別人去影響他們，你要按神的心意，替兒女定下成功的定義。頭腦的智商（IQ）、情緒的智商（EQ）、與屬靈的智商（SQ），最近更有逆境商数（Adversity Quotient），各色各樣的智商以屬靈的智商為最重要。這是父親的責任，有很多妻子與母親正等待丈夫與作父親的去拿起這屬靈的責任，帶領妻子一同為這家庭禱告，為兒女定下屬靈旳成長計劃。
中國父母常犯的錯誤三：過分注重智育而忽略全人教育－士大夫觀念。一般父母認為讀書好的就是好孩子，所有都是綠燈，其他一切都不重要，這是非常錯誤的想法。
最後，中國父母常犯的錯誤四：對孩子過早下一些判斷性的評語。
- 三歲不聽話，判斷孩子一生是失敗的。
- 六歲沒有把鋼琴練好，判斷他一生都不會有成就。
- 初中頑皮，判斷他前途盡毁。
- 高中讀書不好，判斷他一生沒有出息。
- 上不了最好的大學，判斷自己的一生心血白費了。
同樣作父親的不要對自己作父親太早下判斷，過去做得不好，不要放棄，還有机會，放棄了的屬靈責任，可以從新拿起來，並不太晚，養育兒女，主要是靠神的恩典。
結論
我作父親有很多失敗的地方，星期四當我預備這講章的時候，我回想過去廿六年父親的生涯，有苦也有樂，有成功的地方，也有很多失敗的地方，作父親需要神的恩典，是神的恩典使我的失敗不致做成不可彌補的傷害，想到這裡，我有很多感恩的地方，我打了一個電話給我的兒子，述說我心中的感受，神真美好，兒子的回應：「是的！你說的對！」
今天無論你是什麼樣的父親，神仍然可以使用你去「養育」你的兒女，在美國我們的下一代要到廿五歲才開始「成人」（delay adolescence），只要你願意，勇敢地接受從神而來父親的使命，你可以留下佳美的腳踪，完成神交託你使命。
呼召作父親的到前面來，重新立志，照著主的教訓與警戒養育兒女。
為父親禱告！
主啊！唯有你鑒察我，唯有你認識我。 我需要你在我的生命當中， 成為我的力量，成為我的引導。 哦主，求你保守的心、我的意念， 使我能夠遵行你旨意， 我願將你話語深藏在我心， 作路上的光，成為我腳前的燈。 哦主，求你堅固我信心、我的力量， 使我得以勇敢向前行， 因我知道有時我仍會軟弱， 求你帶領我使我不會再退縮， 我需要有你在我生命中， 好讓我一生能學你的樣式， 使我能成為你所喜悅的兒女， 使我的生命能夠彰顯你榮耀。阿門！
討論問題
1. 你認為父親最大的責任是什麼？
2. 如果你是一位父親，請分享你做父親的經驗。你認為作父親最困難的地方是什麼？最享受的又是什麼？
3. 請分享你認為「養育」兒女包括什麼？什麼是養育？為什麼以弗所書六章四節，把這責任交給作父親的？
4. 「教訓與警戒」（discipline）是什麼意思？
5. 如何教導兒女學習服權？
6. 如何教導兒女自律？
7. 如何教導兒女愛人？
8. 為什麼妻子順服丈夫在教育兒女上是那麼重要？為什麼丈夫願意負起家中屬靈的責任，作一家之頭在教育兒女上是那麼重要？
9. 講章中說中國父母常犯的四大錯誤是什麼？你同意嗎？為什麼？
10. 教養兒女需要倚靠神的恩典，你同意嗎？為什麼？
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有關録像
寫這篇講章的過程與一些的考量：
林永健
1. 這是一篇父親節的信息，一般的情況下，父親節要比母親節冷清得多，沒有人買花，餐館也不一定有人滿之患，但這並不等於父親的角色不重要，相反地養育兒女的責任是交給作父親的。這一篇的信息，不是要責備父親，而是鼓勵父親肩負養育兒女的責任，最後以呼召父親為結束，男人需要挑戰，挑起他們以大無畏的精神，克服一切的困難，負起父親在家領導的責任。
2. 這篇的信息是根據半節的聖經而來（弗六 4），不想談太多，可以談的事情實在太多，只想集中時間談談父親以身作則在家裡負起養育的責任。
