以賽亞書四十三章一至七節
《基督裡的人生》
第三講
《安慰、安慰我的百姓》
第二講
林永健牧師
福遍中國教會
2013.09.22
國語堂
休斯頓中國教會
2014.02.23
粵語堂、國語堂
1. 《基督裡的人生》第一講，我們講了在基督裡的人生是一切都變成新了的人生，在基督裡，因為我們與主的關係，基督徒的人生是不一樣的人生，第二講，聖經告訴我們這不一樣的人生，是從心思意念改換一新，聖靈用神的話改變我們的心思意念，開始了除舊更新，生命的轉化，這是基督裡的人生。
2. 今天我想從我的經歷中舉一個實際的例子，聖靈如何用神的話改寫了我生命的故事，轉化了我的生命。
今天的題目是「我的生命經文」，經文是以賽亞書第四十三章一至七節，這是我生命的經文，意思是神用這一段經文改變了我的一生。
3. 這一段經文如何成為我的生命經文？那是發生在我五十歲的那一年，有人説五十歲是人生最美好的時光，如果你想永遠停留在某一個年歲？你會選那一個年歲？很多人都説是五十歲！可是五十歲是我人生最失落的時候，我事奉神那時已經有廿十五年了，福遍教會剛進入了第十個年頭，有三個同工幾乎是同一時間離開，我感覺被遺棄，很不安，心裡有很多的焦慮，很孤單，感覺沒有人可以了解我，罪疚感很強，覺得做牧師不應該是這樣，得罪神，感覺神離我很遠，患了焦慮症。
在一秋天的早上，我一個人在 一個花園裡退修，坐在大樹下一張鞦韆的椅子上，我照常根據一本靈修的指引讀經禱告，神的話臨到我，神説：
神説話的時候是寧靜安穩的，如流水進入我的心，經文一句一句如同涼水流過我的背，眼淚不斷的流下來，我讀了一遍又一遍，聖靈用神的話對我説話，開始改變我生命的工作。
4. 第四十三章一至七節與上文四十二章十八至廿五節是屬同一段經文，是以色列最無望的時候，他們得罪神（四十二 24），自己卻不以為意，神説他們是耳聾、眼瞎（四十二 18），堕落敗壞，遠離神，神將猛烈的怒氣傾倒在以色列的身上（四十二 25），他們如被搶奪的掠物（四十二 22），無人拯救，無人交還，神在以色列四圍著火，燒著他們，他們還不知道。
一、不要害怕，因你是屬我的，（1）
1. 「但現在」（But now），第一節第一個字，中文聖經把它放在後面，以色列在離棄神的時候，正是神説話救贖之應許的時候，在水深火熱的時候，正是救贖的日子，在人生最黑暗的時候，就是希望的透進來的時候，在人生失落的時候，請恭聽創造你的耶和華，造成你的神對你説的話。
「現在」，我不知道你現在的處境是什麼？我當時正是我最黑暗、最軟弱的時候，我自覺罪孽深重，我感覺被遺棄，我像擄掠物，被人搶奪的時候，那天早上九點鐘，我聽見創造我的耶和華對我説話，祂到底會説什麼？責備的話？教訓的話？還是安慰的話？
2. 神説：「不要害怕！」（Fear not!）而且重複兩次，第一節與第五節，這是這一段經文唯一的吩咐，唯一是我們要去做的事，其他都是神的事，神在我最無助的時候，進入了我的黑暗的世界，救贖我、拯救我、買贖我、使我脱離罪的捆綁，這一切都是創造我的神為我做的事，我唯一的責任是相信、不要害怕！
3. 我撫心自問，我害怕什麼？我害怕被拒絕，我害怕失去價值，我害怕失去存在的價值，我害怕孤單，我害怕被遺棄，内心是無邊際的焦慮，從生命的黑點中流出來，沒法控制，我知道很多的真理，但害怕使我做不出來，使我失控瓦解，知卻不能行，「不要害怕」迠一句話，正是對症下藥，一語中的。
你害怕什麼？害怕將來？我們有很多人担心健康出問題，怕生病連累兒女。可能你害怕生活出問題，沒錢退休，沒錢供兒女上大學。我認識有父母，怕兒女不成材，午夜夢迴的時候想到自己的兒女找不到工作，被人看不起，而一身冷汗。你害怕什麼？你害怕別人知道你的過去？害怕別人知道之後，不再愛你？
神對你説：「不要害怕！不要害怕！」因為祂是神。
4. 第一節用四個動詞，兩個分詞，兩個主動詞，再加上一個總結，去説明為什麼我們不用害怕。
1）因為我是創造你的神；
2）因為我是造成你的神；
3）因為我救贖了你；
4）因為我提提名召你。
5. 「創造」（創一 1；27），我們是按著神的形象造的，創造者與被創的我有一個非常特別的關係，這 I-Thou 神人的關係，比血更濃，比天更高。「創造」這字更有「生、產生、引起」（Beget）的意思，我是神生的，我的存在是神引起的，因為這血源親密的關係，所以我不用害怕。
6. 不單只神創造了我，祂更是「造成」（formed）了我，像窯匠手中的泥（耶十八 4；賽廿九 16；四十一 25），我是祂造成的器皿，在祂的手中是祂親手把我造成的，「窯匠看怎樣好，就怎樣做。」（耶十八 4）。
回顧過去的五十年，神是如何的造成我；我從小長大，頑皮得很，很好動，喜歡讀故事，六兄弟姊妹，排行第二，競爭心很強，從小在教會中長大，教會是我的家，十九歲出國讀書，來到休士頓，被造就，學習服待神，廿二歲上神學院，讀聖經，神一步步造成我，祂的指頭一壓一推一送造成了我今天的模樣，不是生了我就不管，祂是全時全意全天候在寫我生命的故事。
不要害怕，因為我造成了你。
7. 不要害怕，因為我救贖了你。神的救贖是建築在創造的根基上，神拯救我，沒有其他的原因，只因為我是神造的。
「救贖」（Redeem）在舊約是「至近的親屬」（kinsman redeemer）該做的事（得二 20；三 9；12；伯十九 25；詩十九 14），神説：「不要害怕！因為我是你最近的親屬，我一定盡我所能去幫助你，救贖你，你「至近的親屬」是誰？在危難的時候，誰來拯救你？我想起我在美東的哥哥，當時我在香港的母親，她一定支持我，盡能力幫助我，無論發生什麼事情，無論我遇上了什麼困難，必定解救我。
神説：「我你至近的親屬，我創造了你，生了你，造成了，我要救贖你，你不要害怕！
8. 不要害怕，因為我提你的名召你（Call and commission by name），神在我的身上有美好的計劃，祂提我的名召我，指定我作群羊的牧者，我從來沒有想過當牧師，我是何等樣的人，不是牧師的材料，是神的召命與差遣，不要怕！
9. 小結：「不要害怕，因為你是屬我的。」我的創造者説：是我創造了你，造成你，救贖你，提名召你，你是屬我的。像兩個情人，眼睛對著眼睛，手拉手，彼此説：「你是屬我的。」
當我聽聖靈這樣對我説的時候，我有如涼水流過背，全身在發抖。
這是這段經文三個天父救贖接納肯定我的應許的第一個。
二、不要害怕，因為我必與你同在，（2-3）
1. 第二個應許，神説：「不要害怕，我必與你同在。」
2. 水與火是神審判的工具之一，挪亞時神用洪水審判世界，將來祂要用火消滅世界，但水與火也是神施行拯救的方法之一，在惡劣的環境之中，神把我們挽回。
當時我真的有經過水火的感覺，同工離開，内心的焦慮，失敗的感覺，很強的內疚感，無力自救，很想放棄，人好像熔化了（breaking down），我有了焦慮症。
或者你也是在水深火熱之中，不知道怎麼辦！前幾天我收到一位中學同學的信，他問我為什麼他遭遇那麼多的苦難？他是一位高等的知識份子，在美國著名的大學拿了博士，父親在他十歲的時候過世，不是他的錯，兒子出生的時候有嚴重的自閉症，不是他的錯，四十七歲的時候失去工作，一直找不到工作，主要還不是他的錯，五十四歲的時候，患上了肝癌，也不是他的錯，妻子五十六歲的時候，長了腦腫瘤，更不是他的錯，他問為什麼他會遇上了這麼多的不幸，為什麼他經過水火？
3. 當我們經過水火，無助的時候，旁邊的人是無法了解，包括你枕邊人與最好的朋友，但在那休士頓秋天的早晨，造我的神向我説話：「你從水中行走，水必不漫過你；你從火中行走，火也不著在你身上，因為我必與你同在。」
神在那花園裡向我顯現，對我說：「我必與你同在，我永不離開你！」神的話改變了我生命的故事，我開始改變，我感覺不再矛孤單，我並不是被遺棄的人。
4. 神説：「你不要害怕，我使埃及作你的贖價：使古實和西巴代替你；使人代替你；使列邦的人替換你的生命，因為我看你為寶為尊，因為我愛你！」
埃及、古實與西巴是當時非洲最富庶的國家，神卻願意犧牲他們作我的贖價，因為神看重我，超過世上的財寶，祂願意以邦國來換我的生命，祂看我比一切都重要。
5. 全段旳結構以「我看你為寶為尊，我愛你」為拱心石，為中心：
拱心石是建築設計用之為拱形的中心石塊，全段經文以「我看你為寶為尊我愛你」為中心，神看重我成為神應許的中心，一切以這為重點，神是那麼愛我，為我犧牲。
6. 新約告訴我們，神愛我把祂的獨生子賜給我，叫一切相信的人不至滅亡，反得永生，神的愛就在此向我們顯明，十字架是神愛人最大的明証。
神看我為寶為尊，在天平上，祂看重我的價值，比一切物質、邦國都重要，祂甚至願意以祂獨生子的生命來換我的生命。
7. 人生下來就有一個被肯定的需要，我相信這是從神而來的渴想，這需要只有神才能真正滿足（Robert McGee, In Search of Significance, p. 9）。
從小長大的過程中，我渴望得到父親的肯定，可能你也是這樣，希望聽見父親説：「孩子，很好！」但我的父親像一般中國的父親一樣，不大肯定孩子，非常含蓄，最多點點頭就很好了，所以從小我就在尋找自我的價值，若沒有受到肯定與接納，心就會受傷，今天不少的人仍在尋找自我的肯定，這自我的價值給人活下去的意義與價值，人與萬物不同是因為人活著是需要有意義的（Viktor Frankl, Man's Search for Meaning. 是美國歷史上十大最暢銷的書之一，賣出超過一千萬本，翻譯為廿四種語言，作者是德國集中營的生存者，認為人求生的能力是因為人有生存的目的與價值）。
今天人常用不對的方法尋找自我的價值，像口渴的時候，喝海水一樣，得不到滿足，反而愈來愈渴！
每年上千上萬的學子背負著中國傳統沉重的包袱來到美國讀書，追求成功，希望光宗耀袓，父母做了極大的犧牲，孩子在父母的期望之下，不敢有任何的徧差，靠表現去得父母的肯定，父母也從孩子的成就得到自我的肯定，「我的兒子上哈佛大學，我一生不枉過！」
最近我遇上一位多年未見作醫生的朋友，見面後第三句話，他就有意無意地告訴我，他的兒子上了哈佛大學，他在中學的時候，多用功，成績多好，他滔滔不絕的在談他的兒子，臉上發光，以他的身兒子為榮，我並不怪他，我是羡慕他，但從父母或孩子身上得來的價值與自我肯定是很短暫的，很快他告訴我，他的老二就不成了，他的頭就低下來，臉上的光栄轉眼消逝。
我人生最大的肯定是從我媽媽而來，她最喜歡聽我講道，可以机會不多，一生只是十次八次，每次她都全神貫注，面帶笑容，每一個字都記在心中，完全不像你們聽道的表情，每次她都説：「講得很好！」這給了我很大的滿足與肯定，幾年前我媽媽回天家了，我很失落，好像我的價值就沒有了。
但神說：「我看你為尊為貴，我用我的獨生子，來換你的生命，我愛你！」這從神來的肯定與價值，永遠不變，永遠長存。
有些人用金錢去肯定他們的價值，有錢就有價值，穿名牌的衣服，就有價值，開名牌的汽車，就有價值，有花不完的錢，人生就有價值。我從來沒有很多的錢，沒有經歷過有錢所帶來的價值與肯定，但我感謝我的父母，他們從來沒有那一個兒子賺錢多回家就有鷄腿吃，我雖然是在兄弟中賺錢最少的一個，但每次回家，媽媽都給鷄腿吃。可是社會上，拜金的人實在太多，有錢人得社價的尊敬，令人羡慕，沒錢的人永遠得不到肯定。我們的神卻不是這樣，耶穌生在窮困人的家，一生與窮困的人認同，沒有以富家子弟，富二代的身份出現，因為人的價值不在乎家道豐富，仍在乎神怎樣看你。
我本是「耳聾、眼瞎的一條蟲」（賽四十二 18），在罪惡之中，成為被擄掠有家歸不得的人，但是神還是愛我，看我為寶為尊，神是這樣愛我，我怎能不感動？受鼓舞？我要從新起來，為主而活！
三、不要害怕，因我必救贖你，（5-6）
1. 第三個神對我們的應許：「不要害怕，因為我必救贖你！」
2. 以色列犯罪，罪的惡果從父至子三、四代，以色列人被趕散至地的四極，今天你到世界的每一個角落，都有猶太人，但神卻應許，祂必招聚祂的百姓，從東、南、西、北把他們帶回到自己的面前。
罪的影響是深遠的，我們常認為破鏡不能重圓，朱紅不能變成雪白，死亡不能復生，我看見太多的人死在罪惡過犯之中，不能自救，太多的人被罪的權勢所捆綁，不能脱離，知道應該做的事情卻沒有能力做出來，在黑暗之中，悲哀哭泣。但這裡説，神願意，他也有能力把人從罪惡的權勢與影響救贖出來，聽聽神的聲音，他的權能高過萬有，命令東、南、西、北把人交出來，你可以相信：神能！神能拯救！神能拯一切信靠他的人！所以不要怕，注意經文的主角：「我」--神是主角，祂能做人不能做的！祂能救贖我們！
結論
最後，神的肯定與接納對我有何幫助？
經文的結論是在第七節：
以色列的盼望不在乎自己，我們是神為他自己的榮耀造的，第七節與第一節互相對應，神的榮耀是開始也是結尾，我是屬他的，也是他造成的，為的是神的榮耀，不是我的榮耀，我的價值從神的榮耀不能分開。
當神用這一段經文對我説話，肯定我的價值，告訴我我是為他的榮耀創造的，我整個人都好像放鬆了一樣，我不再孤單，不再感到被遺棄，這段經文成為我生命的經文，每逄我遇上人生的困境，我回去再讀這一段經文，一點一滴的我的生命改變了，與同工相處輕鬆了，遇上衝突的時候，比較坦然，心平氣和去解決問題，一切是為了神的榮耀，焦慮少了很多，能笑，能玩，事情反而更有效率，常體會神的同在，每一件事情都有神，每一地方我都開始見到神（Everything leads me to God.）感謝讚美主！
你呢？
1. 你是為了神的榮耀創造的，神對你有祂的美意。
2. 來，聽神對你說的話，他應許：「不要害怕！你是屬的的，我看你為寶為尊，我愛你，我必與你同在，我必救贖你！」
討論問題
1. 請分享「你是誰？」你如何自我定位？你人生的意義何在？或為什麼你的人生是有意義的？
2. 你小的時候，誰給你最大的肯定？或什麼給你最大的的肯定？你的肯定從何而來？
3. 在現今的世代人，「有錢就有價值！」你的看法如何？
4. 根據以賽亞書四十三章一至七節，神給我們亖個救贖肯定接納的應許，請你分享這三個應許對你的意義。
5. 神對你説：「你是屬我的！」「我看你為寶為尊！」「我愛你」「我必與你同在！」「我必救贖你！」你對這些話有何感動？人的肯定必過去，但從神而來的肯定卻是永遠的，你同意嗎？為什麼？
回應詩歌
寫這篇講章的過程與一些的考量：
林永健
1. 這不單只是一篇普通的講章，而是生命的分享，這段經文對我的意義極大，在我人生最低落的時候，成為改變我生命的經文，等待了七年才有這机會分享，配合主日學的主題：「天父的接納」剛好。
2. 講章不用很多的轉彎，從經文第一節開始，至第七節，自然發展，一句一句、一節一節，結構緊密，主題鮮明，換句話説，經文的大綱與講道大綱差不多一樣，應用性很強，從以色列人當時的情景直接可以轉為今天我們的情景，神的應許可以直接應用在今日的會眾。
3. 講道的時候，感到聖靈的同在，會眾非常集中，全神貫注，我相信聖靈用神的話去改寫我們生命的故事，結束之後，反應特好，感謝神！
