更新的敬拜--永遠的約
以西結書四十三章至一節至九節
《以西結書六》
林永健牧師
福遍中國教會
2025.01.05
引言
2025 年第一個主日，新年好！2025年會是怎樣的一年？2025 is an amazing number. 神奇的數字。
It is a perfect square. 完整的平方，2025 = 45⋀2 45是第九個三角數（the 9th squared triangular number)
(20 + 25)⋀2 = 2025 把 2025 拆開為 20、25 兩個數字，加起來之平方，也是 2025。
It is the product of two squares. 9⋀2 x ⋀52 = 2025，2025是兩個正方形的乘積
It is the sum of two squares. 27⋀2 + 36⋀2 = 2025，2025是兩個平方的總和
It is the sum of three squares. 40⋀2 + 20⋀2 + 5⋀2 = 2025，2025也是三個平方的總和
2025 = (1+2+3+4+5+6+7+8+9)⋀2 ，2025 是一到九加起來的平方
It is the sum of cubes of digits from 1 to 9. 1⋀3+2⋀3+3⋀3+4⋀3+5⋀3+6⋀3+7⋀3+8⋀3+9⋀3 = 2025 ，2025 是從 1 到 9 的數字的立方總和。我們知道至聖所是一個立方體，2025 是九個立方體的總和。
How many rectangles are in this 9 x 9 table? 這個 9 x 9 的表格中有多少個長方形？ 2025
The sum of all numbers in the multiplication table ，2025是乘數表中所有數字的總和。
The sum of each row, column, and diagonals is 2025. 在這表格中有九個數字，每一行、每一列及對角線的總和都是 2025。
Adding 2025 to its reverse (= 5202), we get a palindrome (= 7227). 將 2025 與它的反向 (= 5202) 加起來， (= 5202)，我們得到一個回環數 (=7227)，7227 從反向讀過來也是 7227。
沒有任何其他的數字視像2025的 ，是不是非常神奇。
2025 有什麼意義？它代表了什麼？我去問 AI ChatGPT（ChatGPT, prompt "Explain the symbolic or conceptual usage of a square year," January 1, 2025, OpenAI, https://chatgpt.com.） 這AI把全世界的書都讀過而且記得。
2025 年是一個正方形年份（a square year）可能代表某人生命中具有里程碑意義的一年，例如滿 16 歲（sweet 16）、25 歲（quarter 25）、36 歲 (prime 46）、49 歲（perfect 49）...，或其他與數字的正方形有關的年齡。
2025 年「正方形年」，也可以代表人類歷史上的重大突破、反思或成長。
也有人說：2025 代表美國第四十五任總統川普，回來再任總統：45⋀2. 他會是美國第九個偉大的總統。是否是這樣？
2025這個數字究竟代表什麼？老實說，沒有人知道。這些解釋或者是偶然的巧合，又或者是人隨自己的意思，沒有根據的想像，聖經上也有很多的數字，特別是我們今天要讀的經文：結 40-48 章，以西結書最後的一個異象，新的聖殿、九章經文，很詳細地描寫聖殿的規格、呎吋、大小，一大堆的數字，這些的規格有什麼意義沒有？
以西結書用的量度是用肘與掌去計算。
一肘（長） = 18 吋
一掌（寛） = 3 吋
一長肘 = 1 肘 +1 掌 = 21 吋
今天早上我量了一下我的手肘，我的手長18吋，手掌寬三吋，標準聖經身材，可是每人手肘，各有長短，所以一肘準確地是多少，各有不同的說法，難以確定。
以西結的聖殿：500 x 500 肘 （750 呎 x 750 呎）= 562,000 平方呎，是我們教會三座建築物的使用面積之五倍！
是十個美式足球場，比所羅門的第一個聖殿與希律的第二個聖殿都要大很多。
但三個聖殿的至聖所卻是一樣的大小，至聖所是完整的立體正方形，20 x 20 x 20 肘（30 呎 x 30 呎 x 30 呎），聖所是20肘寛、30肘高、40肘長（30呎 x 45呎 x 60呎），座西向東，與中國人喜歡座南向北相反，聖殿有三度門：東門、南門、北門。
聖殿最正中位置是祭壇，12 肘 x 12 肘 x 7 肘（24呎 x 24呎 x 15呎），卻比所羅門的祭壇小一點（30x20x15），有什麼意思呢？
外牆6長肘厚（10.5呎）（1長肘=1肘+1掌=21吋），卻不是很高，也是6 肘（10.5呎），為什麼是這樣？
外院有三十間房間；
西面在聖殿20肘之後有房屋，長 100 肘、寛 80 肘
聖殿兩旁20 肘之後是聖屋，長 100 肘，寛 50 肘，有三層高，共三十間；
圍著聖殿的南、西、北三面有旁屋相連，各寬四肘，旁屋有三層，層疊而上，越高越寬，每層排列三十間。
外院的東門、南門、北門，各有一個門洞，裡面有六間衛房、有一個廊子向著聖所；進內院也有三個一模一樣的門洞，大小呎吋都寫得很詳細。
聖城：4,500 肘 x 4,500 肘，城有十二度門。「從此以後，這城的名字必稱為『耶和華的所在』。」結 48:35下，以西結書以此為結束。
以西結的聖殿，為什麼用九章聖經去詳細描寫？有什麼重要的意義？為什麼要寫得那麽清楚？這些呎吋的數字有沒有什麼代表的含意？有人認為這些數字都有屬靈的意義，但說法不一，沒有什麼根據，只是聯想（或許是亂選）去解釋這聖殿的意義，例如：3代表聖父、聖子、聖靈，所以外院有三個門洞、內院也有三個門洞，聖殿也是三度門；或者三代表人的靈、魂、體、也可以代表耶穌三天從死裡復活，也可以代表聖哉、聖哉、聖哉，神聖的完美（divine completeness）。完全是隨意聯想，沒法確定。
稱為牧師中的牧師司布真曾經說過：「先知以西結所傳遞聖殿的異象的是不同凡響的信息，難以理解；我也看不懂。」——司布真（Jehovah-Shammah: A Glorious Sermon for the New Year by Charles Spurgeon） ，以西結 40 至 48 章的異象，被公認為聖經中難解的經文，不少古今解經家都承認困難重重。
這聖殿的異象是什麼意思呢？這是否新的聖殿之建築圖，這聖殿是否要被建起來？這聖殿是要告訴以色列全家的，與我們有什麽關係？我想與大家分享兩點：
一、更新我們的敬拜，43:1-12
二、神必與我們同在，48:35
40:1 我們被擄掠第二十五年，耶路撒冷城攻破後十四年，（主前 573），（聖殿被毁記憶猶新）正在年初，月之初十日，（日子寫得那麽清楚不單是因為重要性，更是讓以後的日子，每年去記念這一天聖殿異象的降臨），耶和華的靈降在我身上，他把我（從巴比倫）帶到以色列地。
2 在神的異象中帶我到以色列地，（重複兩次在以色列地），安置在至高的山上（沒有說是那一座山）；在山上的南邊有彷彿一座城建立（城的地點也沒有說）。
3 他帶我到那裡，見有一人，顏色如銅，手拿麻繩和量度的竿，站在門口。
4 那人對我說：「人子啊，凡我所指示你的，你都要用眼看，用耳聽，並要放在心上。我帶你到這裡來，特為要指示你；凡你所見的，你都要告訴以色列家。」
神吩咐先知要用眼看，用耳聽，並要放在心上。凡他所見的，你都要告訴以色列家。告訴以色列家有兩個目的，兩個目的都不是要以色列人將這聖殿建起來，雖然聖殿的規模與尺寸描寫得非常詳盡，但這並不是實際建築工程的藍圖。記錄的尺寸完全是水平測量，沒有建築圖則所要求的垂直距離，而且神從沒有說，這異象的目的是要建殿。先知告訴以色列家，經文有很明確表達目的，43:10-12。
43:10 「人子啊，你要將這殿指示以色列家，
1）使他們因自己的罪孽慚愧，也要他們量殿的尺寸。11 他們若因自己所行的一切事慚愧，你就將殿的規模、樣式、出入之處，和一切形狀、典章、禮儀、法則指示他們，在他們眼前寫上，
2）使他們遵照殿的一切規模典章去做。」
目的一：殿的規模，精確的量度、門戶的存在與大小、對純淨的強調、祭壇的中心地位，以及控制進入內院的嚴格規定，注意極不尋常一連八個名詞描寫這殿的規模：
the design of the temple 殿的規模
its layout 樣式
its exits 出處
its entrances 入口
Its entire shape 一切之形狀
its ordinances 典章
all its instructions 禮儀
all entire laws 法則
這一切，九章詳細的規則都是為了使以西結的被擄的以色列人，因過去的濫用聖殿的敬拜，犯罪而感到羞耻慚愧（klm）（43:10）。「慚愧」（ashame）重複兩次。這些數字規模要告訴以色列全家要他們知錯，懊悔過去所做的，得罪神的敬拜。
以從正面表達，目的是使以色列人有一天聖所內的可憎行為不再發生（參 8:1-18），所有以色列人都照這異象所顯示正確的方法，用心靈和誠實敬拜耶和華。
目的二：使他們遵照殿的一切規模典章去做。「去做」（keep, conform, observe, practice）:-- 去遵守，最常用的用法是「守」神的誡命，意思是去改變自己的行為，與這殿的一切規模典章相同1。意思不是去建造殿，「建造」是另一個字，聖殿是敬拜的地方，這裡說的是要以色列人照著聖殿的規模去改變自己敬拜的生活（Block, Daniel Isaac. 1997–. The Book of Ezekiel, Chapters 25–48. The New International Commentary on the Old Testament. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 510-511.）
看見這殿的規模，精確的量度，你就知道你以前敬拜神做錯的事而感到慚愧，要從這殿一切的規模典章，學習如何敬拜神、與神同行應有的行為。
注意這裡所說的敬拜，不是指主日來教會唱唱敬拜詩，聽聽講道，然家回家去過自己的生活，敬拜是整個信仰的生活，以色列人的生活是以聖殿為中心，敬拜是神的子民的信仰生活，每週去聖殿敬拜，每年去聖殿守節、慶祝、獻祭，敬拜神。
九章聖殿的規模，更新的敬拜，可以分為四段：
新的聖殿，40:1-43:11
新的法則（Torah），43:12-46:24
新的土地，47:1-48:29
新的聖城，48:30-35
以四十三章為中心，我們來讀一讀第四十三章，更新的敬拜：
1-9 節
耶和華的榮光從朝東的門照入殿中，正如第十章，耶和華的榮耀因以色列拜偶像而從東門離開，耶路撒冷城因此而被毁滅，神的榮耀現在歸回，從東而來，他的榮光從朝東的門照入殿中，耶和華的榮光充滿了殿。
敬拜的生活首先是必需有神，敬拜神，神的榮耀彰顯，以神的屬性為中心（for who He is and what He has done.）
沒有神、沒有敬拜，無論你唱得多大聲，跳舞跳得多高，儀式有多麽隆重，沒有神的同在，沒有敬拜，以色列人體驗過沒有神的信仰生活，神只是掛在嘴唇上，事實上，神已經離開了他們，沒有神的敬拜是信仰的破產，結局是滅亡。可是神卻沒有因此而放棄，他要成為以色列的神，以色列要成為祂的子民，直到永遠，這是神與以色列立的永遠的約，神必住在他們中間。
神的榮耀終必回來，神在這裡（Jehovah Shammah）Yahweh is here. 新的敬拜必產生。
這個異象宣告了神不可言喻的聖潔，聖哉、聖哉、聖哉，而這種聖潔只能透過類比的媒介來傳達：牆是十呎厚，神與人是不同的，將神人分開，祂不僅高居天上，祂以絕對的榮耀住在祂的殿中。這個異象宣揚神榮耀的憐憫，祂邀請罪人與自己建立關係，並提供通天之路，使人可以與神來往。人若遠除邪淫，我就住在他們中間直到永遠。
今天我們的敬拜來到聖潔的神的時候，我們的態度如何？準時是必然的事，專心（不玩手機）。
12 殿的法則（Torah）乃是如此：殿在山頂上，四圍的全界要稱為至聖。這就是殿的法則。
敬拜神的法則，規則，心靈和誠實，心靈固然重要，心要對，方法要對，禮儀要對，法則有內心屬靈的意義，法則也包括了親近神合神的規則。
第二、聖殿的規模指示我們敬拜神合宜的方法。
13-17 節，祭壇的設計，12 肘 x 12 肘 x 7 肘，有三層：底座、磴臺、供臺。作用獻祭使用，right at the middle of the temple. 在聖殿的正中心，神與人之間是透過祭壇相通，有罪的人，只有通過流血、獻祭，才能與聖潔的神來往。
18-27 獻上三種祭：燔祭 Fán（代表全然的奉獻，向神表達敬拜和尊榮，為人的罪孽贖罪）、贖罪祭、與平安祭。這三種祭耶穌都一次過在十字架上為我們獻上。
祭壇象徵耶和華在祂子民的敬拜中找到的喜樂。祂不是回到祂的聖殿去享受新環境的榮耀。祂是來與人類相交的。祂憤怒的日子已經遠去，祂向人類伸出援手，向出現在祂的神庭中的人獻上微笑和接納。
耶和華提供了可接受的敬拜方式。注意這裡潔淨壇，即使在更新秩序中，污穢也會威脅與神的相交。即使是位於聖殿中心的祭壇，也會受到人類觸摸的污染，必須加以淨化。如果神聖區域必須經歷潔淨（ḥiṭṭēʿ, ṭihar, kippēr），那麼有罪的凡人在根本上又何嘗不是如此。這個祭壇雄辯滔滔地見證了人心的真實，即使在理想的條件下也是如此。
更新的敬拜，今天的反思：
聖餐是記念主為我們贖罪、賜下平安、與神和好。
二，神與我們同在，48:35
『耶和華的所在』(Jehovah-Shammah)（結四十八35）這個應許何等寶貴：「主必同在！」因為有主的同在，摩西能帶領以色列人出埃及。（出卅三7～16；四十34～38）；因為有主的同在，約書亞能帶領以色列民進迦南。（書一9）也因為有主的同在，歷代以來上帝的僕人能在爭戰中得勝。詩人描述：「這城就是至高者居住的聖所，上帝在其中，城必不動搖。」（詩四十六4～7）
在新約中，拿撒勒人耶穌就是耶和華自己道成肉身，上帝同在的應許，完全應驗在歷史中耶穌基督的身上。祂「道成肉身，住在我們中間」（約一14）這位「以馬內利」的上帝（賽七14；九6），要與我們「同在直到世界的末了」（太廿八20）「耶和華沙瑪」必要在末後永恒中，使我們與他在榮耀裡相會。（約十七24）
我們生活在一個震動的時代，華人教會正面臨嚴重的內憂外患──年輕人對基督信仰失去興趣、基督教不再是普世價值、移民浪潮下的美國成為新興宣教禾場，我們卻活在金魚缸裡面，不知無數細微的變化正在累積能量，世界隨時可能發生翻天覆地的變化。神必與我們同在。
讓我們在我們一切的際遇中，體會經歷神的同在，Mandy’s funeral: 病人常說的，神與我們同在，神必有預備。
結論
2025 年更新的敬拜，與神同行。
討論問題
1. 你能找出以下的位置與大小呎吋嗎？外牆、城門、至聖所、聖所，祭壇、台階、外院房間、聖殿後房屋、聖屋、旁屋、門洞？
2. 根據聖殿的規模設計，我們應如何敬拜神？
3. 耶和華沙瑪對我們有何意義？
