《跟隨我一》
路加福音十四章十五至廿四節
林永健牧師
福遍中國教會
2016.01.17
國語堂
英語堂
引言
1. 新年快樂，2016 將是挑戰性的一年，上週石油每桶的價錢下跌至三十塊錢之下，是美國十五年最抵的價錢，Morgan Stanley 與 Goldman Sachs 估計油價將繼下跌至美金二十塊，週一 BP 宣佈全球栽員四千人，包括休士頓地區，我相信其它石油公司也有栽員的計劃，2016 年的頭十五天，由石油股帶動下滑，美國股票券下跌一千五百點，損失超過五千億美元，2015 年休士頓失去了三萬與石油有關的工作，2016 年相信會更嚴重，變本加厲，大家心裡都不安。
這令我想起八零年代的石油危機，休士頓的經濟大倒退，我剛剛開始在教會中事奉，休士頓地區，八個人中就有一個人失業，失業人口達 13.3%，教會在五年之內失業的人超過幾百人，但在困難不景氣的時候，教會卻更興旺，弟兄姊妹更追求愛主，令我想起狄更斯《雙城記》中的經典名句，「這是最美好的時代，這是最糟糕的時代；... 這是光明的季節，這是黑暗的季節；這是希望的春天，這是失望的冬天！」
我的禱告是求神讓我們在 2016 年中，在人生的風浪中，下定決心跟隨神，這可以是最糟糕的時候，也可以是最美好的時候，耶穌說：「來跟隨我，你就不在黑暗裡走！」這是我的禱告。
2. 年初的時候，我們的主題是耶穌的吩咐「跟隨我」，我們從今天開始，一連四個主日，透過耶穌的四個比喻，來學習跟隨主，下定決心，不單只口講，更是以行動跟隨主作主的門徒。
3. 今天我們的經文是路加福音十四章十五節至廿四節：「耶穌的邀約」。
路加福音十四章開始的時候，記載耶穌與猶太人爭論安息人的真義，爭吵很厲害，耶穌責備法利賽人驕傲與虛偽，氣氛非常緊張。
第十五節，有一個同桌吃飯的人聽見這些話，希望緩和一下緊張的氣氛，打圓場地說：「雖然我們意見看法不同，但我們都能在神國裡一同享受天國的福樂。」
這豈不是我們的想法嗎？我們雖然有許多不同的基督徒，有些是委身的，有些是比較不委身的，有些甚至是主日的信徒，但我們最終也不都是上天堂嗎？有什麽分別？不要太緊張！
4. 兩週前美南華人差傳大會開幕禮的講員蘇鮑伯（Bob Sjogren）用貓狗比喻我們當中兩種的基督徒：1）狗的基督徒；2）貓的基督徒。
「狗兒有主人；貓兒有跟班！」人類一向將忠心、服務及信實等特性歸給狗兒，卻視貓兒的特性為依賴、冷漠與自我為中心，這是否是公平呢？也很難說！
5. 狗的基督徒的想法：「你愛我、你寵我、你餵我、你供養我，你一定是神！」我家的狗就是這樣的，牠有主人，只有一個主人，牠認定主人，跟隨到底，三步不離，狗的基督徒是跟隨耶穌，宇宙的中心不是我，是耶穌，祂坐在寳座上，一切包括你和我是為耶穌而存在的，祂是神。
狗的禱告是：「願你的國降臨，願你的旨意行在地上如同行在天上！」
6. 貓的基督徒的想法：「你愛我、你寵我、你餵我、你供養我，我一定是神！」我是一切的中心，耶穌為我而死，耶穌為我而生，耶穌與我同在，讓我的人生風平浪靜，我的需要最重要。
貓的禱告是：「甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。」（代上 4:10）這種的禱告好像神也垂聽！
這兩種基督徒都上天堂，不是嗎？貓或狗的基督徒最終也不是一樣嗎？有什麼分別？有什麼關係？
當年的猶太人非常虔誠，努力地守摩西的律法，傲視列國，以神的子民自居，認為自己必有神佑。耶穌卻用一個比喻挑戰他們這一種的錯誤的想法。
邀約的比喻
1. 「有一人擺設大筵席，請了許多客。」（路 14:16）
2. 這些客人都回覆說要參加這筵席（R.S.V.P）。比喻的中心是耶穌的邀約，邀請人去赴耶穌擺設的大筵席，這邀約是什麽的邀約？上文有很清楚的指示：
路 9:23-25 「耶穌又對眾人說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。人若賺得全世界，卻喪了自己，賠上自己，有什麼益處呢？」這就是耶穌的邀約，邀請你做狗的基督徒，跟隨耶穌，捨去自己，天天背起十字架，甘心受苦，付代價，以耶穌為主人。
邀約的對象是神家裡的人，猶太人，神的子民，他們已經答應了邀請，要出席，耶穌的邀約是救恩的邀約也是作門徒跟隨主的邀約。
我們很容易把這兩個邀約分開，我們信主作得救的基督徒，然後再考慮是否委身跟隨耶穌作門徒，在我們的經驗中，常有這樣的情況：信主多年一直做貓的基督徒，之後才回應神的吩咐做狗的基督徒，我們認為狗的基督徒只是做牧師、宣教士、長老等的人，不是一般的基督徒需要的選擇，是不是這樣？
3. 可是你若仔細研究耶穌的邀約，祂一開始就很清楚的說：「來跟隨我！」祂不繼地說：「跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」（約 8:12）出黑暗入光明，救恩的邀約就是來跟隨耶穌的邀約，耶穌從來沒有把救恩與跟隨主分開的。
我們的信仰是跟隨主的信仰，今天你要作選擇，你是否跟隨主？做狗的基督徒？
4. 口講不算，你是否真願意放下自己，讓耶穌坐在你人生的寳座上？「到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說：『請來吧！樣樣都齊備了。』眾人一口同音的推辭。」（路 14:17）比喻最可悲的是這些被邀請的人都說要來，可是因為不同的原因，結果都沒有出席，眾人一口音的推辭，理由不同，結果都一樣，都沒有得嘗耶穌的筵席，耶穌給豐盛的生命！
今天我們裡頭都同時有貓與狗的特性，我們都願意跟隨耶穌，以耶穌為主人，同時我們在每天人生的選擇上，卻常常表現貓的個性，我最重要，我是上帝，我們的理由很多，結果都一樣，錯過了耶穌的邀約，沒有得嘗耶穌的筵席，耶穌給豐盛的生命！這是不是很可惜的事？
推辭
1. 第一個推辭的理由：「我買了一塊地，必須去看看。請你准我辭了。」（路 14:18）
2. 買了一塊地，沒什麼大不了的事，卻成為推辭不赴耶穌的筵席的藉口。買了一塊地，「必須」去看看！「必須」（necessity）是一個優先次次序的選擇決定（a priority judgment），去看看買了的一塊地明顥地比耶穌的邀約更重要，更優先！
我們一天忙的事情很多，我的時間表上充滿了各種的活動，我們都覺得很重要，「必須」：
這樣像什麼？像一個過年的什錦盒！裡頭有七、八種不同的東西，每樣一點點，瓜子、糖蓮子、糖果等等，各式各樣的好東西，這樣的人生不是很美滿嗎？
這樣的人生唯一的問題：這是沒有「優先的人生」，沒有至愛，沒有主人的人生，如果我喜歡糖蓮子，這是我的至愛，吃了幾口之後就沒有了，在繁忙的人生中，忙、忙、忙，卻失去了優先的次序，信仰只是七、八樣好東西中的一種，這是沒有回應耶穌的邀約，沒有回應神的召命：來跟隨我！
「我已經決定跟隨耶穌，永不回頭。」這是一種優先次序的選擇！
3. 第二個推辭的理由：「我買了五對牛，要去試一試。請你准我辭了。」（路 14:19）
這是一位有錢的人，普通人有一對牛已經很不錯了，這個人有五對，表示他的地很大，可能有二百五十畝地，是個大地主，比一般人的財產多最少五倍。
錢常是人不願意跟隨主的原因！少年的官有願意跟隨主的心，他特意來見耶穌，但卻憂憂愁愁地離開，因為耶穌吩咐他把一切變賣來跟隨祂，他的財產很多，結果他錯過了跟隨主，榮耀神，改變世界的生命，他一生可能生活舒服，物質享受比別人好，卻錯過了豐盛生命的邀約，值得嗎？與耶穌十二門徒相比，他們把一切撇下跟隨主，得著了豐富的生命，你要做少年的官呢？還是願意做跟隨耶穌的門徒？人若賺了全世界，卻錯過了豐盛的生命，值得嗎？
4. 這不是說物質不好，世上一切美好的都是從神而來，好吃的是從神而來，漂亮的衣服是從神而來，房子從神而來，並非不好，而是「主要」（Primary）與「次要」（Secondary）的問題，若神是主人的話，祂的榮耀是主要，我的需要是次要；神的旨意是主要，我的財富是次要。
5. 鄭弟兄的見証。
錢與財富絕對不是主要，只是次要，豐盛的生命是跟隨耶穌的生命，選擇神為主要，金錢為次要。你的選擇如何？
6. 第三個推辭的理由：「我才娶了妻，所以不能去。」（路 14:20）
這人剛剛娶了妻子，直接了當說，不能去赴會！當年猶太人的風俗，請客只請男的，女眷不歡迎。這人剛娶了妻子，不能放下妻子不顧，我們認為夫妻關係很重要，的確是很重要，問題還是什麼是主要？什麼是次要？
娶了妻，難道參加一個晚上的宴會也不成？是不是藉口而己？找個理由不去！多馬福音同段的故事，更列了許多不同的理由，這些本來答應赴會的人，結果都沒有去：
理由很多，結果卻是一樣，這些人不看重耶穌的邀約，要去，結果都沒有去！這是不是你？是不是我？
結果
1. 這個比喻最可惜的地方，是這一批的客人，耶穌都邀請去赴祂預備豐盛的宴會，他們本來計劃要去的，但結果都沒有去，得不到豐盛的生命。我們當中有沒有可能有這些人？來到神的面前，接受了神的邀請，可是因為種種原因，最終沒有行動去赴會。
2. 耶穌的警告，與神同席，享受豐盛的生命，不是遺傳、自然有的結果，猶太人不是，你也不是，不是因為你每週都來教會，你就有豐盛的生命，你需要選擇你的優先次序，用實際的行動去回應耶穌的邀約，口說是沒用的，需要實際的行動，重整你人生的優先次序，跟隨耶穌，回應神的邀約！
3. 可惜的是我們來到神的面前，卻沒有以行動的跟隨主，結果錯過了神為我們預備豐盛的生命。當我在大學的時候，有一群很愛主的弟兄姊妹，同心禱告，一同讀經，去傳福音，當中有不少成為傳道人、宣教士、教會中核心的同工，長老、執事，但也有一些暗暗地退去了，畢業之後，因為種種的原因在教會中消失了，我相信他們的日子也許過得不錯，但他們卻沒有跟隨主，失去了耶穌給豐盛的生命，原因各有不同，結果卻是一樣。
4. 但神的國並不因為你和我沒有回應而沒有了人，神的旨意並非不能成就！比喻中的主人，他的筵席沒有空席，那些意想不到的人：貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的都被邀請來，坐滿了屋子，他們飽嚐了耶穌豐富的筵席。
這是不是很諷刺？先前請的沒有一個得嘗耶穌的筵席，為什麼？不是因為耶穌吝惜，沒有邀請他們，只是因為他們只是口裡說要去，卻沒有行動去行！
結論
1. 2016 年可能是最糟糕的一年，也可能是最美好的一年，只要你願意以行動回應耶穌的邀約，今年可能就是你最重要的一年。
2. 感謝神，美南差傳大會上有許多人的人，回應了耶穌的邀約，作了不同的回應，大會有六百二十多人走到前面，回應耶穌的邀約，中間不少是福遍的弟兄姊妹，福遍教會為這差傳大會付上了不少的人力物力，但我們得神的恩典也有不少。
3. 決志跟隨主的人，1）我們的牧者會打電話給你，和你談談你的決定；2）我們邀請你參加門訓小組，五、六個人一組，每次一個半小時，一半的時間學習真理，一半的時間打開生命分享，完成之後，我們邀請你去帶新的門訓小組，這門訓小組是平常小組以外的，需要付代價，被帶過的就可以去帶別人，帶門徒的門徒才是真正的門徒！3）完成線的門訓，你若願意可以進入一對人的門訓。4）獻身全職服侍的人我們希望成立一個跨教會的全時間奉獻小組，兩、三個月聚會一次，彼此鼓勵。
4. 從貓變狗，Me, Me, Me 到 God, God, God, 需要聖靈的更新與轉化，我邀請你參加你區的禱告會，和清心的人一同追求神。
2016年可以是最美好的時間！
討論問題
1. 跟隨主的基督徒與沒有跟隨主的基督徒有何分別？不是都上天堂嗎？
2. 請解釋什麼是跟隨主？
3. 狗的基督徒與貓的基督徒最大的分別是什麼？
4. 口說跟隨主，但在日常生活中，卻有很多的理由，沒有跟上，為什麼？
5. 你今年有什麽實際的行動跟隨主？請分享你的計劃。
6. 三個推辭的理由是什麼？你最能認同的是那一個理由？為什麼？
7. 如何從貓的基督徒變狗的基督徒？
回應詩歌
寫這篇講章的過程與一些的考量：
林永健
1.
福遍中國教會
2016.01.17
國語堂
英語堂
引言
1. 新年快樂，2016 將是挑戰性的一年，上週石油每桶的價錢下跌至三十塊錢之下，是美國十五年最抵的價錢，Morgan Stanley 與 Goldman Sachs 估計油價將繼下跌至美金二十塊，週一 BP 宣佈全球栽員四千人，包括休士頓地區，我相信其它石油公司也有栽員的計劃，2016 年的頭十五天，由石油股帶動下滑，美國股票券下跌一千五百點，損失超過五千億美元，2015 年休士頓失去了三萬與石油有關的工作，2016 年相信會更嚴重，變本加厲，大家心裡都不安。
這令我想起八零年代的石油危機，休士頓的經濟大倒退，我剛剛開始在教會中事奉，休士頓地區，八個人中就有一個人失業，失業人口達 13.3%，教會在五年之內失業的人超過幾百人，但在困難不景氣的時候，教會卻更興旺，弟兄姊妹更追求愛主，令我想起狄更斯《雙城記》中的經典名句，「這是最美好的時代，這是最糟糕的時代；... 這是光明的季節，這是黑暗的季節；這是希望的春天，這是失望的冬天！」
我的禱告是求神讓我們在 2016 年中，在人生的風浪中，下定決心跟隨神，這可以是最糟糕的時候，也可以是最美好的時候，耶穌說：「來跟隨我，你就不在黑暗裡走！」這是我的禱告。
2. 年初的時候，我們的主題是耶穌的吩咐「跟隨我」，我們從今天開始，一連四個主日，透過耶穌的四個比喻，來學習跟隨主，下定決心，不單只口講，更是以行動跟隨主作主的門徒。
3. 今天我們的經文是路加福音十四章十五節至廿四節：「耶穌的邀約」。
路加福音十四章開始的時候，記載耶穌與猶太人爭論安息人的真義，爭吵很厲害，耶穌責備法利賽人驕傲與虛偽，氣氛非常緊張。
第十五節，有一個同桌吃飯的人聽見這些話，希望緩和一下緊張的氣氛，打圓場地說：「雖然我們意見看法不同，但我們都能在神國裡一同享受天國的福樂。」
這豈不是我們的想法嗎？我們雖然有許多不同的基督徒，有些是委身的，有些是比較不委身的，有些甚至是主日的信徒，但我們最終也不都是上天堂嗎？有什麽分別？不要太緊張！
4. 兩週前美南華人差傳大會開幕禮的講員蘇鮑伯（Bob Sjogren）用貓狗比喻我們當中兩種的基督徒：1）狗的基督徒；2）貓的基督徒。
「狗兒有主人；貓兒有跟班！」人類一向將忠心、服務及信實等特性歸給狗兒，卻視貓兒的特性為依賴、冷漠與自我為中心，這是否是公平呢？也很難說！
5. 狗的基督徒的想法：「你愛我、你寵我、你餵我、你供養我，你一定是神！」我家的狗就是這樣的，牠有主人，只有一個主人，牠認定主人，跟隨到底，三步不離，狗的基督徒是跟隨耶穌，宇宙的中心不是我，是耶穌，祂坐在寳座上，一切包括你和我是為耶穌而存在的，祂是神。
狗的禱告是：「願你的國降臨，願你的旨意行在地上如同行在天上！」
6. 貓的基督徒的想法：「你愛我、你寵我、你餵我、你供養我，我一定是神！」我是一切的中心，耶穌為我而死，耶穌為我而生，耶穌與我同在，讓我的人生風平浪靜，我的需要最重要。
貓的禱告是：「甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。」（代上 4:10）這種的禱告好像神也垂聽！
這兩種基督徒都上天堂，不是嗎？貓或狗的基督徒最終也不是一樣嗎？有什麼分別？有什麼關係？
當年的猶太人非常虔誠，努力地守摩西的律法，傲視列國，以神的子民自居，認為自己必有神佑。耶穌卻用一個比喻挑戰他們這一種的錯誤的想法。
邀約的比喻
1. 「有一人擺設大筵席，請了許多客。」（路 14:16）
2. 這些客人都回覆說要參加這筵席（R.S.V.P）。比喻的中心是耶穌的邀約，邀請人去赴耶穌擺設的大筵席，這邀約是什麽的邀約？上文有很清楚的指示：
路 9:23-25 「耶穌又對眾人說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。人若賺得全世界，卻喪了自己，賠上自己，有什麼益處呢？」這就是耶穌的邀約，邀請你做狗的基督徒，跟隨耶穌，捨去自己，天天背起十字架，甘心受苦，付代價，以耶穌為主人。
邀約的對象是神家裡的人，猶太人，神的子民，他們已經答應了邀請，要出席，耶穌的邀約是救恩的邀約也是作門徒跟隨主的邀約。
我們很容易把這兩個邀約分開，我們信主作得救的基督徒，然後再考慮是否委身跟隨耶穌作門徒，在我們的經驗中，常有這樣的情況：信主多年一直做貓的基督徒，之後才回應神的吩咐做狗的基督徒，我們認為狗的基督徒只是做牧師、宣教士、長老等的人，不是一般的基督徒需要的選擇，是不是這樣？
3. 可是你若仔細研究耶穌的邀約，祂一開始就很清楚的說：「來跟隨我！」祂不繼地說：「跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」（約 8:12）出黑暗入光明，救恩的邀約就是來跟隨耶穌的邀約，耶穌從來沒有把救恩與跟隨主分開的。
我們的信仰是跟隨主的信仰，今天你要作選擇，你是否跟隨主？做狗的基督徒？
4. 口講不算，你是否真願意放下自己，讓耶穌坐在你人生的寳座上？「到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說：『請來吧！樣樣都齊備了。』眾人一口同音的推辭。」（路 14:17）比喻最可悲的是這些被邀請的人都說要來，可是因為不同的原因，結果都沒有出席，眾人一口音的推辭，理由不同，結果都一樣，都沒有得嘗耶穌的筵席，耶穌給豐盛的生命！
今天我們裡頭都同時有貓與狗的特性，我們都願意跟隨耶穌，以耶穌為主人，同時我們在每天人生的選擇上，卻常常表現貓的個性，我最重要，我是上帝，我們的理由很多，結果都一樣，錯過了耶穌的邀約，沒有得嘗耶穌的筵席，耶穌給豐盛的生命！這是不是很可惜的事？
推辭
1. 第一個推辭的理由：「我買了一塊地，必須去看看。請你准我辭了。」（路 14:18）
2. 買了一塊地，沒什麼大不了的事，卻成為推辭不赴耶穌的筵席的藉口。買了一塊地，「必須」去看看！「必須」（necessity）是一個優先次次序的選擇決定（a priority judgment），去看看買了的一塊地明顥地比耶穌的邀約更重要，更優先！
我們一天忙的事情很多，我的時間表上充滿了各種的活動，我們都覺得很重要，「必須」：
- 上班必須的；
- 打球運動必須的；
- 休閒旅遊必須的；
- 照顧家人回去看父母必須的；
- 有些投資必須的；
- 吃什麼很重要；
- 信仰也不可以缺少！
這樣像什麼？像一個過年的什錦盒！裡頭有七、八種不同的東西，每樣一點點，瓜子、糖蓮子、糖果等等，各式各樣的好東西，這樣的人生不是很美滿嗎？
這樣的人生唯一的問題：這是沒有「優先的人生」，沒有至愛，沒有主人的人生，如果我喜歡糖蓮子，這是我的至愛，吃了幾口之後就沒有了，在繁忙的人生中，忙、忙、忙，卻失去了優先的次序，信仰只是七、八樣好東西中的一種，這是沒有回應耶穌的邀約，沒有回應神的召命：來跟隨我！
「我已經決定跟隨耶穌，永不回頭。」這是一種優先次序的選擇！
3. 第二個推辭的理由：「我買了五對牛，要去試一試。請你准我辭了。」（路 14:19）
這是一位有錢的人，普通人有一對牛已經很不錯了，這個人有五對，表示他的地很大，可能有二百五十畝地，是個大地主，比一般人的財產多最少五倍。
錢常是人不願意跟隨主的原因！少年的官有願意跟隨主的心，他特意來見耶穌，但卻憂憂愁愁地離開，因為耶穌吩咐他把一切變賣來跟隨祂，他的財產很多，結果他錯過了跟隨主，榮耀神，改變世界的生命，他一生可能生活舒服，物質享受比別人好，卻錯過了豐盛生命的邀約，值得嗎？與耶穌十二門徒相比，他們把一切撇下跟隨主，得著了豐富的生命，你要做少年的官呢？還是願意做跟隨耶穌的門徒？人若賺了全世界，卻錯過了豐盛的生命，值得嗎？
4. 這不是說物質不好，世上一切美好的都是從神而來，好吃的是從神而來，漂亮的衣服是從神而來，房子從神而來，並非不好，而是「主要」（Primary）與「次要」（Secondary）的問題，若神是主人的話，祂的榮耀是主要，我的需要是次要；神的旨意是主要，我的財富是次要。
5. 鄭弟兄的見証。
錢與財富絕對不是主要，只是次要，豐盛的生命是跟隨耶穌的生命，選擇神為主要，金錢為次要。你的選擇如何？
6. 第三個推辭的理由：「我才娶了妻，所以不能去。」（路 14:20）
這人剛剛娶了妻子，直接了當說，不能去赴會！當年猶太人的風俗，請客只請男的，女眷不歡迎。這人剛娶了妻子，不能放下妻子不顧，我們認為夫妻關係很重要，的確是很重要，問題還是什麼是主要？什麼是次要？
娶了妻，難道參加一個晚上的宴會也不成？是不是藉口而己？找個理由不去！多馬福音同段的故事，更列了許多不同的理由，這些本來答應赴會的人，結果都沒有去：
- 要去收租；
- 要去預備朋友的婚宴；
- 買了一個農場.... 等等的理由。
理由很多，結果卻是一樣，這些人不看重耶穌的邀約，要去，結果都沒有去！這是不是你？是不是我？
結果
1. 這個比喻最可惜的地方，是這一批的客人，耶穌都邀請去赴祂預備豐盛的宴會，他們本來計劃要去的，但結果都沒有去，得不到豐盛的生命。我們當中有沒有可能有這些人？來到神的面前，接受了神的邀請，可是因為種種原因，最終沒有行動去赴會。
2. 耶穌的警告，與神同席，享受豐盛的生命，不是遺傳、自然有的結果，猶太人不是，你也不是，不是因為你每週都來教會，你就有豐盛的生命，你需要選擇你的優先次序，用實際的行動去回應耶穌的邀約，口說是沒用的，需要實際的行動，重整你人生的優先次序，跟隨耶穌，回應神的邀約！
3. 可惜的是我們來到神的面前，卻沒有以行動的跟隨主，結果錯過了神為我們預備豐盛的生命。當我在大學的時候，有一群很愛主的弟兄姊妹，同心禱告，一同讀經，去傳福音，當中有不少成為傳道人、宣教士、教會中核心的同工，長老、執事，但也有一些暗暗地退去了，畢業之後，因為種種的原因在教會中消失了，我相信他們的日子也許過得不錯，但他們卻沒有跟隨主，失去了耶穌給豐盛的生命，原因各有不同，結果卻是一樣。
4. 但神的國並不因為你和我沒有回應而沒有了人，神的旨意並非不能成就！比喻中的主人，他的筵席沒有空席，那些意想不到的人：貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的都被邀請來，坐滿了屋子，他們飽嚐了耶穌豐富的筵席。
這是不是很諷刺？先前請的沒有一個得嘗耶穌的筵席，為什麼？不是因為耶穌吝惜，沒有邀請他們，只是因為他們只是口裡說要去，卻沒有行動去行！
結論
1. 2016 年可能是最糟糕的一年，也可能是最美好的一年，只要你願意以行動回應耶穌的邀約，今年可能就是你最重要的一年。
2. 感謝神，美南差傳大會上有許多人的人，回應了耶穌的邀約，作了不同的回應，大會有六百二十多人走到前面，回應耶穌的邀約，中間不少是福遍的弟兄姊妹，福遍教會為這差傳大會付上了不少的人力物力，但我們得神的恩典也有不少。
3. 決志跟隨主的人，1）我們的牧者會打電話給你，和你談談你的決定；2）我們邀請你參加門訓小組，五、六個人一組，每次一個半小時，一半的時間學習真理，一半的時間打開生命分享，完成之後，我們邀請你去帶新的門訓小組，這門訓小組是平常小組以外的，需要付代價，被帶過的就可以去帶別人，帶門徒的門徒才是真正的門徒！3）完成線的門訓，你若願意可以進入一對人的門訓。4）獻身全職服侍的人我們希望成立一個跨教會的全時間奉獻小組，兩、三個月聚會一次，彼此鼓勵。
4. 從貓變狗，Me, Me, Me 到 God, God, God, 需要聖靈的更新與轉化，我邀請你參加你區的禱告會，和清心的人一同追求神。
2016年可以是最美好的時間！
討論問題
1. 跟隨主的基督徒與沒有跟隨主的基督徒有何分別？不是都上天堂嗎？
2. 請解釋什麼是跟隨主？
3. 狗的基督徒與貓的基督徒最大的分別是什麼？
4. 口說跟隨主，但在日常生活中，卻有很多的理由，沒有跟上，為什麼？
5. 你今年有什麽實際的行動跟隨主？請分享你的計劃。
6. 三個推辭的理由是什麼？你最能認同的是那一個理由？為什麼？
7. 如何從貓的基督徒變狗的基督徒？
回應詩歌
寫這篇講章的過程與一些的考量：
林永健
1.
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