詩篇一百二十七篇
林永健牧師
福遍中國教會
2016.04.24
國語堂、英語堂
引言
1. 我不知道你們有沒有做惡夢的經驗，不知道你的惡夢與什麽有關？我很少做惡夢，但我作的惡夢都是和我的工作有關的；1）我作夢上講台之後，發現帶的講章是錯的，或講道的發音不準，聽眾嘩然大笑，我呆在那裡，不知道講錯了什麽！2）作夢去醫院探訪，晚了一天去，病人死了，面對著家屬不知道該說什麽，頭腦一片空白！
這些惡夢背後顯示工作帶來的焦慮，不論你在任何一個行業，甚至只是個在家帶孩子的媽媽，都會感覺到工作不容易，工作的壓力誰都有！
2. 可能你也是一樣，作的惡夢都是與你的工作有關的，而且你每天努力工作，勞心勞力，「勞苦，汗流滿面。」（創 3:17-19），我們如何在能在我們每天做的事情上，面對壓力與困難而能乘風破浪，在工作上有真正的意義？
3. 詩篇一百廿七篇是我最喜歡的詩篇之一，因為它將我每天所做的與神接軌連上，幫助我面對工作。
作者
「所羅門上行之詩」（詩 127:1）意思可以是指所羅門寫的上行之詩，上聖殿敬拜神的詩；也可以是寫給所羅門上聖殿敬拜神的詩（The song FOR Solomon），是大衛為年輕的兒子所羅門寫的，教他如何去做以色列的王。
大綱
五節的詩可以分為兩段：
1-2 是兩種人的對比
3-5 是這對比的一個例子
結構
第一段：兩種人的對比
1-2a 第一種人：枉然的人，共七行
若不是耶和華建造房屋，
建造的人就枉然勞力；
若不是耶和華看守城池，
看守的人就枉然警醒。
你們清晨早起，
夜晚安歇，
吃勞碌得來的飯，本是枉然；
2b 第二種人：乘風的人，只有一行
惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。
不對等不平衡的結構。
一、枉然的人，1-2a
1. 第一至第二節上，「枉然」（in vain）重複了三次，暗示了二次，位置都在句首，表示強調的語氣。
「枉然」勞力建造
「枉然」警醒看守
「枉然」清早起來工作、讀書
「枉然」很晚才回家休息
「枉然」吃勞碌得來的飯
「枉然」的意思是「無用、一文不值」（worthless）、「空洞」（empty）、「虛空」（vain）。
2. 勞力建造房屋，我們知道所羅門用七年的時間建造聖殿（王上 6:38），金碧輝煌，雖然不是很大的房子，卻是所羅門精心的建造，他也用了十三年建造了在耶路撒冷的王宮，那是很大的房子，還有建造了在耶路撒冷其他的建築，其他地方的行宮，所以所羅門是王國時代最偉大的建築家。
大衛告訴所羅門，這一切都是枉然、無用、空洞、沒意義的，如果「耶和華不是建造房屋的」，這句話是什麽意思？今天是我們在建造，是我們在上班，又沒有見到耶和華在建造房子，又不是祂在上班，「耶和華建造房屋」是什麼意思？
3. 第一、建造房屋、看守城池、清早出門工作、很晚回家休息、努力的工作，都不是壞事，不是得罪神的事，問題是我們每天忙著的事情，是否是神所關心的事情？是否神要做的事情？我們建造的房屋是否神要建造的房屋？若果不是的話，那我們的努力，都是沒有意義的，都是空洞的，不值的！
4. 第二、這不是說我們的工作就完蛋了，房屋就建造不起來，城池就看守不住，你勞碌早出晚歸辛辛苦苦工作卻沒有飯吃，你的房子可以很大，你勬碌可以有飯吃，你的工作可以有成果，生意可以做起來，診所的業務可以蒸蒸日上，可是若你所建造的不是神要做的事，那你所做的都是枉然！沒有意義！沒有永恆長久的價值，你的工作只會消耗你，卻沒有永恆的意義，是神不會看重的！
5. 讓我們自我反醒一下，今天我們工作的意義，是否是神所關心、神要做的事呢？
神要做的事，不單單只在教會裡，各行各業都是神關心的，都有神要做的事，問題是我們與神是否連上，還是我們只顧自己要做的事？
今天很多人工作的目的，只是為了錢，那一種工作能賺最多的錢，賺錢最快，現在中國年青人最羡慕的工作是金融投資銀行家，在美國長春藤學校的商學院都滿了從中國來的年青人，他們的夢想就是用別人的錢去賺錢，投資的目的或唯一的目的就是為了賺錢，會賺錢的就是好貓，不論是黑貓還是白貓，做生意的底線就是錢，賺錢成為許多人工作唯一的目的。
若是這樣的話，詩人告訴我們這都是枉然，你一切的努力一切的成就，若沒有神要做的事，你所做的都是枉然，沒有意義，最後，都是枉然。
6. 英國蘇格蘭的運動員，李達（Eric Liddell），一九零二年生於中國天津宣教士父母的家，五歲與哥哥回到英國上學，廿二歲從愛丁堡大學畢業，被選為英國奧林匹克賽跑的運動員，代表英國參加巴黎的奧運會，最後成為四百米的金牌冠軍。
他有一句名言：「我相信神造我是有目的的，他造我跑得快，當我跑的時候，我感覺到他的喜悅。」
他的故事拍成電影，《烈火戰車》，電影中李達賽跑的時候，上身直挺，嘴巴大張，這姿勢其實是真實的寫照。
當你的工作，是神要你做的，你會感到神的喜悅。這就是第二種人：「神喜悅的人」（詩 127:2b）
二、乘風的人，2b
1. 第二種人的對比只有一行，「惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。」（2b）描寫第一種人：「枉然的人」有七行，描寫第二種人：「乘風的人」卻只有一行，是不平衡的結構，若把掤掉的補回來的話，應是這樣的：
若是耶和華建造房屋，
建造的人就是耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。
若是耶和華看守城池，
看守的人就是耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。
你們清晨早起，
夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，
惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。
這不是說我們可以偷懶去睡覺，意思是你整天努力工作，晚上休息的時候，不做工的時候，但因為你做的是神要做的事，神在你睡覺的時候，仍加添你工作的果效與價值，使你手所做的工得以堅立。
你睡覺的時候，你的股票在長，田的菜在長，一切都開花結果，神繼續的加添給你。當然這裡的重點，不是單單在結果上，更是從意義與價值來看，神不繼加添給你，給你意義，你有神的喜悅！
3. 「神所親愛的」（the beloved）希伯來文是 yadid，在聖經中出現過八次。當所羅門出生的時候，神喜愛他，差先知拿單去給孩子一個小名：「耶底底亞」（Jedidah），「耶和華所親愛」（the yadid of Yehweh）（參撒下 12:24-25）。
所羅門的財富、智慧與尊榮是怎樣來的？王上三章告訴我們是他在睡覺中，神賜給他的，在夢中，他求神給他智慧，使他可以管理以色列民，神在夢中，賜給他無上的智慧，是「以前沒有的... 也是以後沒有的」智慧（參王上 3:12），所羅門成為人類歷史上最聰明的人，是神在他睡覺中加添給他的。
記錄上，世上最聰明的人之一是韓國人金恩榮（Kim Ung-Yong），他的智商是 210，兩歲就會說四種言語，韓文、日文、德文、英文；四歲就能用八種語言寫詩，四歲開始上大學，八歲被邀請去美國的太空中心作研究的工作，而所羅門給金恩榮更聰明，智商可能三百、四百、甚至五百，他的腦比任何人都轉得快，什麼都一學都懂，而他的智商是神在他睡覺中加添給他的。
還有財富、尊榮，因為他求智慧，神把富足與尊榮都賜了給他，買一送二，而且都是在睡覺中，神給他的！
耶和華的 yadid, 就算在睡覺中，神都加添給他！
4. 兩種人的對比，「枉然的人」與「乘風的人」，兩種人都一樣工作，一樣建造房屋，一樣早出晚歸，一樣吃勬碌得來的飯，不同的時，「枉然的人」工作，神不在他的工作之中，他做的事與神不相干，而「乘風的人」，他的工作正是神要做的事，他做的正是神看重的事，結果很不相同，「枉然的人」最後是空虛的、無意義的，而「乘風的人」卻蒙神的喜劇，在睡夢中，也得到神的賜福！
5. Duane Litfin 用兩幅圖畫去描寫這兩種人。
第一幅圖畫是描寫「枉然的人」，希臘神話中一個受惩罸的人，西西弗斯（Sisyphus）每天都要把一塊巨大的石頭從山下推上山頂，辛辛苦苦推上去，最後石頭又滾回原處，第二天又重新再來，每天都是這樣，永恒不變，這是最可怕的惩罸。
這是枉然的人之代表，今天很多人都是這樣，每天忙著無意義的追求，早出晚歸，吃勞碌得來的飯，整天忙著在永恒中沒有意義的事情，浪費人生，浪費精力。如果你的工作是這樣，你是另一個西西弗斯，不同的是他有永恒的時間去浪費，而你只有這有限的一生，過了一天就少了一天，你願意這樣的生活嗎？
6. Litfin 的第二褔圖畫是描寫第二種人：「乘風的人」，熱氣球！上面是五彩繽紛的氣球，因為裡面的熱空氣昇上了高空，人坐在吊藍中乘風而飛。坐過熱氣球的人會告訴你，在吊藍上完全感覺不到風，非常的安靜，你卻以最高可以達 245 英哩的速度往前飛，地面的人覺得你飛得很快，你卻不知道你的進度是那麽快！因為你是乘著風。
這就是「神所喜悅的人」！他是乘風的人，因為他整天忙著的事就是神要做的事，神所關心的事，就算在睡眠之中，耶和華也加給他！神應許你的勞力有永恒的果效，永遠被記念。
7. 我在各行各業中都看見有這兩種人，我看見在各行各業中許多人，每天掙扎，努力工作，早出晚歸，用心用力，但所忙的事卻不是神所關心的事，結果工作雖然有成果，卻都是枉然，是他們的計劃，他們的目標，與神沒有任何的關係。
我又看見在各行各業中，有不少的人，同樣勞心勞力地工作，早出晚歸，但他們所做的是神關心的事情，是神要做的事，結果他們的一生像乘風的人，在永恒裡日飛猛進，別人都會覺得不一樣，有神的喜悅，他們的影響像勇士手中的箭，投到很遠很遠，被神記念。
這兩種人主要的分別是乘風的人所做的事所忙碌的事，是神的事，是神所關心的事，是神所喜悅的事！
8. 各行各業都有這兩種人，包括在教會工作的牧師，有些牧者忙碌著神不關心的事，也有傳道人也是同樣忙碌，卻是乘風破浪，乘著神的風，因為他們做的是神關心的事。
如何知道在你的工作上神所關心的事？
三、神所關心的事
1. 斯托德（John Stott）給工作的意義下了一個很廣的定義：「工作就是人藉著他的體力和心力去服事他人， 自我實現、造福社會、榮耀神。」
工作的意義歸納有三：
1）服事別人、造福社會；
2）自我實現；
3）榮耀神。
工作的意義必需從神的角度去了解，讓你的工作與神關心的事情連上。所以對你的工作，你可以問一問以下三個的問題去尋找工作永恒的意義。
2. 第一、你的工作如何服事他人？如何造福社會？
這是去年我們說過基督徒文化的使命，神而我們幫助別人，建造別人，造福社會，「生養眾多，遍滿全地」。你的工作如何與神關心的文化使命連上？
做記者的，你如何決定什麼新聞去報導，什麼新聞不報導？是從你個人的收益為出發點？還是以別人的益處、造福社會為大前題？
一個化學工程師如何服事他人？這是神關心的事。
在中國我曾經遇上一個年青的工程師，他在政府的部門上班，工作是測量水的質量，把數據送交給政府環保的部門，上司跟他說，好的合標準的數據才送上去，不好的不合格的不能送上去，上面是不喜歡不合格的數據的，所以下了雨，水的質量好的時候，才去測量水質，平常受污染的水卻不要管，這位基督徒的工程師問我怎樣看？我說這樣的工作並不服事人，造福社會，反而是危害社會的安全，若不能改變部門的做法，最好是另找別的工作。
這工作雖然很穏定，收入也很不錯，是與他的專長有關，再去找別的工作可能不容易，但若是與神所要做的事沒有關係，甚至是神不喜悅的事，這樣每天工作是枉然的。
結果他真的去換了一個工作，在新的工作中，他快樂了佷多，覺得工作開始有意義了。
3. 我認識一位年青的科學家，他研究血液中的一個指標去使治膀胱癌的藥更有效，他很專業，有很好的訓練，他告訴我膀胱癌是美國男人中第四主要的癌病，今年估計有一萬六千四百人會因膀胱癌而去世，他每天努力工作，希望工作有結果可以去幫助這些的病人，這是神關心的事，最近他的研究有了成果，他分享乘風的經歷，因為他看到他幫助的人。
4. 我們當中有很多的從事電腦行業的，整天對著電腦，看不見人，真的不容易看見我們的工作如何的幫助他人，所以我們可以問第二個問題。
第二、我的工作如何使用神給我的才幹與恩賜？
神造我是有目的的，祂也給我不同的才幹與恩賜，正如李達所說的，當我們用從神而來造我的目的，我們是可以感到神的喜悅。
當我神學畢業的時候，我想去進修心理輔導，那是很流行的專業，也是為了幫助他人，但神並沒有造我是一個心理輔導員，當我聽別人痛苦的經歷，我晚上會睡不著的，感謝神，學校沒有收我去讀心理輔導，我現在知道這並不是我的恩賜。
我的妻子卻是一個很好的心理輔導員，這是神給她的恩賜與才幹，當她去做的時候，她做得很開心，很滿足，有神的喜悅，使用我們神給的才幹是是神關心的事，當我的工作用上了神給我的才幹，我與神的計劃連上了。
神給你的恩賜與才幹是什麽？你知道嗎？你的工作用上了神給你的才幹嗎？
5. 第三、我的工作榮耀神嗎？榮耀神的意思是我有沒有彰顯神的屬性，有沒有讓神顯明，有沒有讓別人從我的身上認識神？
Peter Wagner 指出文化七個鑄模（7 mountains of influence in culture）：
- 家庭
- 信仰
- 教育
- 政府
- 商業
- 藝術
- 媒體
這七座文化的山頭都需要有神的見証去彰顯神的旨意與榮美，當你的工作與神的榮耀連上關係的時候，你就是乘風的人了，你的工作就有永恒的意義。
我認識一位建築師，他設計空間的使用，他感到神的榮美，優雅、和諧、實用，這都是神的美好，使人能享受神的美好，他每天的工作都充滿了熱情，因為他在榮耀神。
今天不論你是醫生、律師、音樂家、做生意的、老師、工程師、主婦、牧師，在各行各業中，我們都可以榮耀神，這使我們的工作與神要做的事連上了。
6. 第三至五節是乘風的一個例子。當我們每天努力的養育孩子，我們是否與神要做的事連上？
孩子並不是我的事而已，兒女是耶和華的產業，神有神要做的事，當我們教養孩子的時候，我們有沒有做神要做的事，還是只是關心我們要做的事？這是養孩子是否枉然還是乘風的分別。
若耶和華養孩子，我們養孩子就有的喜悅，神在我們睡眠的時候，也加給我們，我們乘著神的風，孩子成為神的賞賜，是我們手中的箭，我們成為有福的人，影響深遠，甚至可以跨代的影響，我們在人說話的時候，必不至於羞愧。
結論
1. 去年差傳大會的講員蔡元雲醫生，他去年九月與長子蔡廉明（Andrew）來我們教會分享，廉明是做媒體的，目的是透過媒體去影響這一個世代的年輕人去認識神，他十年如一日，堅守崗位，不問回報，去年他監製的電影《十年》被選為香港金像獎最佳電影，成本只有五十萬港幣，票房卻賣了近六百萬港幣，內容是由五個故事合成，反映香港現實社會的問題，十年之後香港是會如何，啟發社會去思考。
2. 蔡廉明就是一個乘風例子，每天辛苦工作，卻因為與神要做的事連上了，使他的工作滿有意義，而且蒙神的賜給，得神的喜悅，更得人的稱讚。
3. 你是枉然的人？還是乘風的人？
討論問題
1. 你作惡夢嗎？你的惡夢主要與什麼有關？你的工作與你的惡夢有沒有關係？
2. 什麽是「枉然的人」？他的枉然是什麽原因？
3. 什麽是「乘風的人」？他乘風的原因是什麽？
4. 如何找到工作的意義？工作除賺錢養家之外？還有什麽的意義？
5. 請分享你工作的意義。
6. 你的工作如何的服事他人？
7. 你的工作如何造福社會？
8. 你的工作如何實現神給你的才幹與恩賜？
9. 你的工作如何榮耀神？
寫這篇講章的過程與一些的考量：
林永健
1.
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