約翰福音廿一章十五至十九節
《小組長主日》
林永健牧師
福遍中國教會
2017.04.02
國語堂
英語堂
引言
1. 今天是我們「重新出發」（Launch 2.0）的大日子，今天所有的國語部小組在崇拜後舉行，今天我們所有的區長、組長與組員都準備好「重新出發」！
請小組長、區長、區牧與你們的配偶站起來！（謮坐下）
請所有的組員站起來！（請坐下）
還未參加小組的人，我們邀請你們今天開始參加小組，你可以和教牧同工聯繫，我們會介紹你去一個小組的，歡迎參加小組，讓我們重新出發，追求認識神，除去面具，打開生命，用愛心彼此服事，造就門徒，廣傳福音。
2. 今天我們要讀一段經文，在我們重新出發的時候，我們要問自己一個問題，請打開約翰福音廿一章，十五節至十七節，這是約翰福音結束最後的一段故事，是耶穌復活之後，在加利利海邊，向門徒顯現，這是耶穌第三次復活後向門徒顯現。
耶穌在門徒面前三次問彼得，「你愛我嗎？」（Do you love me?）這是一個人不常問的問題，我相信我們當中很多人一生都沒有問過這問題，或者沒有回答過這個問題，這是一個很嚴肅的問題、很沉重的問題，並不容易回答，耶穌問彼得「你愛我嗎？」不是為了耶穌的好奇心，而是為了彼得的好處，同樣在我們重新出發的時候，耶穌也要同樣地問我們，「你愛我嗎？」祂要問每一位區牧、區長、組長與配偶，「你愛我嗎？」也要問每一位組員，「你愛我嗎？」
3, 這問題觸動彼得的心，從他的回答中，「主啊！是的！你知道我愛你。」（Yes. Lord. You know that I love you.）這並不像彼得的答覆，他曾經說：雖然眾人都離開你，我，彼得、必跟隨你到底！他自然的回答必定是誇下海口，「是的！主我愛你！」我們可以從彼得的回答中，感覺到彼得的的傷痛，不久之前，他曾在眾人面前三次不認主，現在耶穌也在眾人面前問彼得：「你愛我嗎？」
今天我們重新出發的時候，耶穌也要在眾人面前問我們每一個人同樣的問題：「你愛我嗎？」
4. 請注意耶穌的問題：「你愛我嗎？」
祂不是問：「你敬畏我嗎？」
祂不是問：「你景仰我嗎？」
祂不是問：「你相信我嗎？」
祂不是問：「你聽我的話嗎？」
祂不是問：「你愛我的羊嗎？」
祂不是問：「你愛教會嗎？」
祂不是問：「你為我做了什麼嗎？」
耶穌問：「你愛我嗎？」
我相信「信心」是我們得救的基礎，而「愛心」卻是得救的結果。加拉太書的主題信息，在基督裡因信稱義，得神兒子的名分，領愛聖靈，是根，信主之後，在聖靈裡，基督徒的生命用愛心彼此服事是果，二者是不可以分割的。
若救恩是一份禮物，當我們將它打開的時候，流出的是愛！
若救恩是一個餅，當我們吃下去的時候，是愛的味道！
若救恩是一個飲水器，我們喝下去的，是愛的甜水！
這裡的愛，不是指耶穌的愛，而是我們的心，是否愛耶穌的愛！
耶穌問我們：「你愛我嗎？」在我們在聖靈裡用愛心彼此服事之前，在我們準備重新出發，進入小組屬靈的生活，放下面具，打開生命，生命影響生命的牧養生活之前，我們必需問我們自己，「我愛耶穌嗎？」
5. 愛比做的事重要！是嗎？
做飯給你吃的人不一定是因為愛，做的飯若沒有愛，這頓飯只是值幾個小時的工價而已，愛比事工貴重得多了，出自愛心的事奉是高貴的，是無價的，而且是長久的，真心的！
愛心餐你有沒有吃過？味道如何？昨天我很晚才回到家，快七點三十分了，晚上還需要幾個小時把今天的講章寫好，回到家中，師母為我做了晚飯、煮了湯、炒了菜，愛心餐，無價的！比餐館餐貴重得多了。
教會的午餐是愛心餐，是用愛心的服事，比三塊錢的價錢貴重得多了！
但這裡的愛比師母的愛更深一層！
師母愛「我」，為「我」做飯！耶穌卻說：「你若愛「我」，牧養我的「羊」！」因為你愛我，你牧養他們（我的羊），不是牧養我！
我愛師母，我餵她心愛的狗！因為我愛師母，我溜她的狗！因為我愛師母，我洗她的狗！雖然我不是愛狗的人，猶其是牠不聽話，咬人，有味道的時候，我並不想去照顧牠，但因為我愛師母，我愛護她的狗！
6. 同樣，耶穌問我們：「你愛我嗎？」然後祂說：「你若愛我，牧養我的羊！」小組牧養的服事並不容易，若組員長進、合作、真誠，愛他們、服事他們並不困難，但若是他們很難帶，不聽話，意見佷強，甚至咬人的時候，真的是不容易去愛他們！
例子一：我小時候，在家中兄弟姊妹玩的一個「趕羊」遊戲，說明牧養是多麽困難的事。
例子二：最近一位姊妹投訴她的小組長的故事，說明牧養是多麽困難的事。
在我們小組重新出發的時候，我們要問自已，不是「我愛我的組員有多少！」而是「我愛耶穌有多少！」
7. 可能你會說，我並是那麼愛耶穌的人，我愛我的家人更多，我愛我自己更多，我愛我的工作更多，我愛我的財產更多！
耶穌問彼得：「你愛我比這些更深麽？」（Do you love me more than these?）耶穌問：你愛我比愛你的家人、自己、工作、財產更多嗎？
其實愛耶穌並不難！你若認識耶穌，你必愛祂！你認識耶穌愈深，你愛耶穌比一切會愈多，
耶穌是那無價的珍珠，愈看愈愛，愈看愈認識祂的寶貴與價值，愈愛，愈要變賣一切去得到祂。
魯益師的一段話深深的打動我的心：
世上美好的事物，如書籍、音樂、（親情、物質享受、工作等）只是將來更美的榮耀之影兒，它們只是一朵我們從來未見過的花之香味，只是一首我們從未聽過的樂章之迴響，只是一個我們從來未去過的地方傳來的消息，如果我們將這世上美好的事物當偶像，成為我們一生追求的目的，結果會讓我們完全失望！
基督的美比世上一切我們認識的更美，基督全然美麗，超過我們所能了解，基督的愛長濶高深，無法測量，當我們愈認識基督，我們必愈愛耶穌！這是歷代歷世的聖徒共同的見証，他們如雲彩環繞著我們，見証基督的美與他們愛耶穌的心。
例子：2010年12 月，葛培理接受訪問，他一生為主走遍世界各地傳主的福音，訪問他的人問，若他可以從來一次，他會如何活？葛培理說：我會多讀（經）、多花時間禱告，減少出外，講少一點的道，若我可以重來，我會多默想，多禱告，多告訴主我多麽愛祂，仰慕祂！
8. 彼得認識耶穌，三年多生活在一起，親眼看見基督的榮美，經歷基督的大能，他愛耶穌，甘願為主犧牲一切，但他也知道自己的軟弱不足，犯罪跌倒，當彼得回答耶穌的問題：「你愛我嗎？」，他不像以前一樣，靠自己的血氣，他只能說：「是的，主，你知道我愛你！」依靠耶穌。
你愛耶穌嗎？讓雖然軟弱的我們起來回應耶穌，不是靠自己的努力，而是發自心底的呼求，主啊，是的，我愛你！
9. 耶穌差遣彼得，「你若愛我，你牧養我的羊！」同樣三次差彼得去牧養耶穌的所愛--祂的羊！
「餵養」、「牧養」、「餵養」是相同的意思，指牧養的工作，包括餵養（feeding）、引導（guiding）、醫治（healing）；包括言教身傳，以身作則，生命影響生命，為他們禱告，醫治他們的傷。
這不單只是傳道人的工作，也是每一位信徒的使命，你若愛耶穌，你牧養祂的羊！
10. 可能有人認為「牧養我的羊」只是耶穌給彼得的使命，不是給所有的門徒，我沒有牧養的恩賜，我不會關心人，我的恩賜的做事，按恩賜事奉是聖經的教導！我沒有牧養的恩賜。
若我們再仔細看一下經文，這是約翰福音最後一段的故事，耶穌給彼得最後的一個吩咐，與路加福音第五章開始的情景一樣，同是在加利利海邊，耶穌行了打魚的神蹟，他們都打了很多魚，路加福音第五章，耶穌吩咐彼得，要得人，約翰福音廿一章，耶穌吩咐彼得，牧養我的羊，兩段經文，是在彼得的開始與福音書的結尾，結論都是要彼得來跟隨耶穌！包括了得人（路加福音五章）與牧養人（約翰福音），從打魚的漁夫到牧養的牧人，這豈不就是大使命嗎？得人與造就人，這大使命是給我們每一個跟隨耶穌的人！
11. 讓我們回應耶穌的吩咐，「你若愛我，你牧養我的羊！」你愛耶穌嗎？讓我們完全獻上自己為主所用，不是牧者才獻上，主喜悅我們每個都獻上。
結論
你愛我嗎？你牧養我的羊！
真理焦點：愛基督與愛人是分不開的，我們若愛耶穌，就必需學習愛人，小組的牧養是以愛耶穌為基礎的。
討論問題
1. 為什麼耶穌問彼得「你愛我嗎？」然後才將牧養的使命交託給他？愛耶穌與牧養有何關係？
2. 小組牧養你認為最大的困難是什麼？請舉例說明之。
3. 請討論小組的異象、小組的公約與組員的守則，達成共識，重新出發。
寫這篇講章的過程與一些的考量：
林永健
1. 這講章寫了兩次，改了又改，主要是經文的材料很豐富，要決定講章的焦點，把不重的去掉，所以改了又改，把焦點放在：若你愛耶穌，你牧養我的羊！
2. 原來的計劃是用哥林多後書四章「寶貝在瓦器裡」的經文，週一在運動游泳池裡的時候，聖靈感動，把約翰福音廿一音「你愛我嗎？」的經文放在我心中，於是決定把差不多寫好哥林多後書的講章放棄，重新再寫約翰福音的講章，改回應的詩歌，週四交上大綱，感謝神的帶領，換經文是對的。
3. 講章只有一個焦點：「你愛耶穌嗎？」你若愛耶穌，你牧養耶穌的羊！想想聽眾生命的情況，他們對這焦點有什麼問題？1）對組長、區長有什麽意義？2）對組員有什麼的意義？
會眾可能有的問題：
1）我不是那麽愛耶穌，怎麼辦？
2）牧養不是我的負担，怎麼辦？「你牧養我的羊」是耶穌給彼得的吩咐，不一定是給我的！
3）「牧養」包括什麼？
4）我自己也有很多的需要，我如何能牧養別人？我很軟弱，也常犯錯，我能牧養嗎？
講章是環繞會眾的問題來設計的，一個焦點，一個應用！對會眾的生命說話。
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