申命記六章四至九節
《做討神喜悅的人六》
林永健牧師
福遍中國教會
2017.08.20
國語堂
引言
1. 聖經有很多有關孩子的經文，如果你將這些經文收集起來的話，是不少的！詩人說：「兒女是耶和華的產業，是神所賜的賞賜。」（詩一百廿七 3），耶穌說：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為在天國的，正是這樣的人。」（太十九 14）。
兒女在這世代中對父母來說，代表了未來，中國人說：「養兒防老」、「老來從子」。兒女是室啊！他們前途無限，每一個孩子都不同，給父母帶來未來的希望。
2. 今天在我們教會這幾個建築物中就有四、五百個十八歳以下的孩子，佔教會總人數的百分之三十，Bill Cosby 說：「給我二百個兩歲的小孩，我就能征服世界！」我絕對相信是真的！
而四、五百個孩子之中，最重要的是你的小孩，在萬人中，你看見的是你的小孩，是不是？當我在英語堂講道的時候，我第一個找的是我的兒子，他坐在那裡，找到了就安心了！畢業典禮幾千人中，你的孩子是最重要的那一個。聖誕節孩童獻詩的時候，父母找到了自己的孩子，孩子找到了父母，眼神接觸上，那份的滿足、自豪是不可言喻的！你拿著照相機站在最前面拍照，拍的不是別人的小孩，拍的是「我的孩子！」當你站在前面擋了別人，你也不管，後面的說：「坐下！坐下！」你好像聽不見一般，「我的孩子！我的宝貝！我的命根子！」
3. 美國是年輕人的世界，美國文化崇拜年輕人，Michael Jackson 有名的歌：「We are the World」，賣了二千萬張唱片，誰是這世界？孩子是這世界（We are the children），是我們帶來了更美的將來（We are the ones who make a brighter day），我們崇拜孩子，孩子很容易成為我們的偶像！
4. 美國人相信過了四十歲就完了！美好創新的事物都是年輕人發明的，過了四十歲，你就過時沒用了！我已經過時很久了！我五十歲生日的時候，孩子送我一個黑色的氣球，上面說：「走下坡」（Over the Hill）！
美國崇拜年輕或許是有根據的：
- 牛頓廿三歲發現了萬有引力；
- 愛因斯坦廿六歲發表了相對論，之後一生再沒有重大新的發現了；
- Mark Zuckerberg 十九歲在哈佛大學宿舍開始了「臉書」（Facebook），被譽為近百年來最有異象先見的人，才十九歲！
- Steve Jobs 廿一歲開了蘋果公司，現在是世界最值錢的公司；
- Bill Gates 廿歲開始了微軟，而成了世界的首富，他和我是同年呢！
我們崇拜年輕人，但當孩子成為我們的偶像的時候，這不單只成為我們靈命的致命傷，也會傷害了孩子！
5. 中國傳統是敬老孝道的文化，但這幾十年來，因為社會劇變的大環境，中國的公母越來越注重孩子，崇拜孩子，把自的孩子放上神壇，成為父母的偶像！當社會越來越不可靠：政府不可信，無官不貪！商人不何信，假葯、假奶粉、假鷄蛋！醫生也不可信，生病的人要跑兩、三間醫院，看好幾個醫生，才敢確定；新聞不可信，假新聞、陰謀論、抺黑！結果父母把注意力與關愛全部放在家人當中，孩子從小三千寵愛在一身，從小就是家中的皇帝！
6. 你知道中國歷史上最年輕的皇帝是誰？是劉隆，東漢第五位皇帝，出生一百多天在公元 105 年就登上皇帝的宝座，今天很多父母，也把皇位讓了給自己的孩子，孩子出生就「豋宝座、居首位、掌王權」！
孩子成為一切的優先，他們的時間表優先，他們的學習優先，他們的需要優先，我們的人生以他們為中心，他們是家中的皇帝，甚至代替了神，成為我們的偶像！
當孩子成為我們的偶像的時候，這不單只成為我們靈命的致命傷，也會做成孩子最大的傷害！
劉隆一百天坐上了宝座，一歲就死掉！我們要引以為戒！
7. 以賽亞書第三章，描寫將要傾倒的國家三個現象：
1）懦弱害怕不願意領導的男人（賽三 6-7）
2）狂傲貪心的女人（賽三 16-17）
3）家中作小皇帝的孩童作領導（賽三 4-5）
國家不論經濟多麽發達，若孩子成為家中的小皇帝父母放在神壇上的偶像，這國家必定倒，你知道嗎？
一、討神喜討的父母之優先次序是愛神，申六 4-5
1. 今天的經文是猶太人最看重的經文，記載在申命記六章四至九節，申命記是以色列人出埃及走完四十年曠野的路後，來到應許地的邊上，摩西向以色列新的一代重申神的誡命，要他們在所要過去得地為業的地上遵行，使他們的日子得以長久（申六 1-3）。
2. 六章四至九節，是猶太人最重要的經文，稱為 shema，是第四節的一個的希伯來字：Sh'ma Yisra-eil, Adonai Eloheinu Adonai Echad. 「以色列啊！你要聽！耶和華是我們的神，耶和華是唯一的神！」Shema 的第一句！猶太人早上、晚上都背誦的經文，是孩子從小就會背的第一段經文，他們把手蓋上眼睛，集上精神，不能分心，早上晚上都背誦，記在心中！
耶和華是我們的神！耶和華是唯一的神！這是猶太人信仰的核心信念！神是「唯一」的，是優先的，是沒有對手的，在天上或人間，沒有別的神可相比！沒有保留，這是神的子民的宣告！
第五節，我們唯一的神是需要我們「盡心、盡性、盡力」去愛的神！愛主你的神是我們的優先（priority），不是我們的孩子，我們被神創造的目的是去「愛神」！
「愛神」（Love the LORD），在申命記出現了九次（六 5；十一 1，13，22；十三 3；十九 9；三十 6，16，20），愛神是律法的總綱，耶穌說「盡心、盡性、盡力愛主你的神」不單只是最大的誡命（The Greatest）更是首要（優先）的誡命（The first），愛孩子若成為我們的優先，神就不是優先的了。這樣的們的靈命無法好到那裡！
「盡心」（all your heart）是整個人的意思；
「盡性」（all your soul）是整個生命的意思，包括了情、意、志；
「盡力」（all your strength）是個副詞，形容上面個句片語，是所有、強力、一切的意思。
這是信徒優先的次序，父母優先是要愛神，第二才是孩子，不是要我們愛神不愛孩子，而是優先的次序，愛孩子多過愛神會成我們靈命的致命傷，shema 說：我們要聽，耶和華是我們的神，耶和華是唯一的神！這是神的子民的宣告，是我們與世人分別不同的界線，是代表了我們的身分，我們的價值觀，這樣我們的日子必定長久，我們必享受神所應許的福，神成為我們的神，我們成為祂的子民。
3. 你是否把孩子代替了神的位置？孩子是否成為你的偶像？以下四個問題，我們可以自我反醒一下，若問題的答案是「不！」的話，請你給自己一分，最後看看你有少分，分數越少，孩子越是你的偶像，代替了神：
1）你的孩子的興趣、活動、學習、生活是否影響你去教會敬拜神？因為和孩子去玩，因為孩子的課外活動、打球、比賽、興趣、學習而使你不固定參加教會敬拜神？不是指偶然性的生病或事情使你缺席，而是經常性的，不是的話，一分！
2）你的孩子是否限制了你的事奉？如果神要你回應祂的呼召，要你去一個新的地方或接受一份新的工作、新的事奉，但你的孩子不喜歡，或怹們的生活受影響，而你因為孩子而拒絕神的呼召，你的孩子是否限制你的事奉？不是的話，一分！
3）（這是一個很重的問題！）你花在孩子身上的錢，買這個、買那個給他，送他去這個活動、那個活動花的金錢，學這個、學那個用的錢，有多少是從屬神的什一奉獻中拿過來的？換句話說，你是否用奉獻給神的錢去花在孩子的身上？瑪拉基書第三章說：「人豈可奪取神之物呢？你們竟在當納十分之一奪取屬神的？」「奪取」是打劫的意思，你是否打劫神，從屬於神的什一奉獻花在孩子的身上？不是的話，一分！
4）你是否敬畏孩子多過敬畏神？怕他們不高興多過怕神不高興？怕失去他們比怕失去神更甚？更希望得他們的認可比希望得神的認可更多呢？不是的話一分！
今天有很多的父母，特別是青少年的父母，很怕孩子不高興，失去他們的認可，與他們的關係比一切更重要！千方百計討他們的歡心，只要他們讀書好，什麽都成！
這四個問題，你的答案是什麽？孩子是否坐在你人生的寶座上，從小就是小皇帝！你有幾分？
「以色列啊！你要聽！耶和華是我們的神！耶和華是獨一的神！」
4. 當父母的優先次序出了問題，把孩子成為偶像，這不單只成為我們靈命的致命傷，更會做成孩子最大的傷害！
十年前 2007 年，我們請了福樂神學院專門研究青少年事工的教授，Dr. Chap Clark 來我們當中分享青少年的事工要注意的事，三十年前，在教會長大的孩子大學畢業之後，不再去教會，放下了信仰的，十個當中佔了四個，十年前，這數字上升了，十個當中佔了五個，現在這數字已經是十個中六個掉了他們的信仰，Dr. Clark 是專門研究這問題的原因的專家，他把研究的結果寫書《Hurt 》，再版成為《Hurt 2.0》，書中研究的結果其中的一個原因是父母的問題。
父母把孩子從小當作神的時候，使他們受傷，當父母對孩子無微不致，要什麼給什麼，把他們奉為天神，這些孩子長大都有很多的問題，他們從小就是世界的中心，長大後稍有不如意的事，世界稍為不順著他們的意思去轉的時候，他們就受不了。
使者最近做了一連串的研究，研究八五後出生來美留學的中國學生，結論是這一代的年青人極度自私，從小就是世界的中心，長大後遇上了挫折，發現世界並非繞著我轉的時候，就跨了，心中的資源很少，心頭卻很高，遇上問題容易憂鬱、自殺、孤立自己、上癮、逃避，像温室的草。
當我們輔導下一代的時候，他們的問題大部分，不是所有的問題，是父母做成的，把孩子當作偶像，給孩子做成的傷害是沒法想像的。
例子：如果我們讓孩子的活動主導一切，我們是告訴他們，神不重要，他們最重要，長大之後，流失信仰的機會很大，問題是你做成的！
我們常說下一代是消費者，很會享受，很會花錢，會願意消費，是誰做成的？他們十歲之前就遊遍了七大洲五大洋，一歲就有自己的 ipad，七歲就有自己的 iphone，要什麼就有什麼，長大之後，除了消費之外，人生還有什麼意義呢！
當孩子成為父母的偶像代替了神的時候，這不單只傷害了我們的靈命，更做成了孩子的傷害！
二、討神喜悅的父母首要的責任是教導兒女愛神，申六 6-9
1. 六至九節是 Shema 的第二部分：
2. shema 第二個命令是給父母的，首先把神的話記在心上，然後神給父母優先的責任是「殷勤教訓」（teach dilgently）兒女神的吩咐，這是神的子民猶太人首要的責任！猶太人幾千年來不敢遺忘，每天念誦，反覆思想。
「殷勤教訓」是如磨箭弄尖的意思，包含了不斷的磨之意思，兒女是勇士的箭，箭袋滿的人是有福的，父母的責任是教訓他們就好像磨箭一樣，使他們也記得的話。
如果你不教你的兒女的話，其他的人會教他們，他們的同學、朋友、網站、社會的風氣、潮流每天都在教你的兒女世俗的觀念與想法，如果你不教訓你的兒女，你的兒女會變成怎麽樣？
「教訓」這字在這裡是聖經第一次出現，而且是個命令！第一個教訓的命令是給父母的，教訓下一代跟隨神是申命記的主題，「教訓」在申命記一共出現十七次，是猶太人信仰的核心，是神的吩咐！對父母猶其重要！我們優先的責任是教訓孩子遵行神的吩咐！
3. 或者你說：難道孩子的學業不重要嗎？他們的身體健康不重要嗎？他們的前途不重要嗎？這些都重要，卻不是最重要，神說：父母最重要的責任是教訓兒女遵守神的吩咐！是優先次序的問題，不是要父母不管孩子的健康、學習、與生活！父母優先的是信仰的傳承！
或者又有人說：信仰是自由的，孩子的信仰應該讓孩子長大之後自己去選擇，父母不應強逼孩子信神，不應該從小就替怹們洗腦！是的！在孩子成長的過程中，必有一天他們需要自己選擇他們的信仰，把父母的信仰成為他們的信仰，從第二手的信仰變為第一手的信仰，這是他們的選擇！我的女兒大學一年級的時候，做了自己的選擇，要跟隨耶穌！我的兒子，大概也是在大學的時候，做了自己的選擇成為自己的信仰！但神給父母的責任是教訓兒女遵守神的吩咐，這是我們父母的責任，孩子在我們監管的時候，十八歲之前，成年之前，他們的靈命是我們做父母的責任！
我的兒女在十八歲之前，主日一定去教會敬拜神的，這是我們的家規，怹們是我的責任，在我的家中，敬拜神是不能妥協的事！孩子知道，我解釋敬拜神的重要，示範敬拜神的重要，每主日，無論我在何處，我必定上教會敬拜神，穿上最整齊的衣服，沐浴更衣，乾乾淨淨地去教會敬拜神，一定早到，專心敬拜，言傳身教神的吩咐，這是我做父母的責任，你可能說：你是牧師，當然主日上教會，這是你的工作！你也可以，這是一個選擇，「耶和華是我們的神！耶和華是獨一的神！」我們的責任是言傳身教，把神的吩咐教訓下一代！
4. 第七至九節告訴我們如何去教？「無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。 也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」在生活每一個層面都要教兒女遵行神的吩咐：坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論，不斷的教，優先的教，把神的話繫在手上為記號，戴在額上為經文；寫在房屋的門框上，並城門上，猶太人真的照著去做了，把經文擊在手上，戴在額上，寫在門框上，城門上，對我們來說，這代表了殷勤的意思，不斷的意思，生活性，每時每刻，無論在何處，與重要性，需要委身去做的！
5. 福遍教會非常重視下一代的教導，從教會第一天開始，我們盡力培育下一代跟隨神，投進我們的資源、時間、金錢，把下一代帶到神的面前，成為基督的跟隨者。十年前我們邀請了 Dr. Chap Clark 來教導我們如何教訓下一代神的話，五年前我們請了他的徒弟，Dr. Kara Powers 與她的同工，再來教導我們什麼是「甩不掉的信仰」，黏結的福音、黏結的家庭、黏結的教會、黏結的青少年事工。
過去十年，我們努力推行黏結的信仰，幫助父母把信仰傳承給下一代，我們越來越覺得要在兒童的時候，就要開始黏結的信仰，教導父母、裝備父母，如何在家把神的吩咐教導下一代。下週末，我們請了 D6 的創辦人 Dr. Ron Hunter 來，有三天的教導，幫助我們實踐神給我們的吩咐，「教訓我們的兒女神的吩咐！」
週五，晚上八點至十點，第一堂
週六，下午四點至八點，第二、三堂，包括了晚餐，需要報名的
週日，在中文聯合崇拜、英語崇拜講道
請大家參加，一同學習如何把信仰傳承下去！
6. 九月開始，我們推出「家庭兒童節目」（Family AWANA），邀請父母與孩子一同參加 AWANA，每一個孩子都在父母的陪下，參與 AWANA，負起父母教訓兒女的責任，請父母報名參加。
結論
愛神是父母的優先，尊神為獨一沒有對手的神，我們父母的責任是教導兒女敬畏神，遵守神的吩咐，若我們把孩子代替了神的位置，成為我們的優先與偶像，這不單只對我們的靈命帶來致命傷害，更為孩子做成了災難性的傷害。
我們教會每一個人都有把信仰傳承給下一代的責任，父母、祖父母、叔叔、阿姨、小組組員、長輩都可以言傳身教把信仰傳承下一代，不論你的孩子是年齡多大、成年還是少年、不論你的孩子是否信耶穌，你還有機會去影響他們，言傳身教，把耶和華獨一的真神傳給他們，他們是否跟隨神是他們的選擇，我們的責任卻是要去殷勤的教訓他們遵守。
願聖靈給力的同在賜下能力與異象，使我們專神為獨一的神，把這信仰言傳身教傳承給下一代。
討論問題
1. 你認為你的優先次序第一是愛神？還是愛孩子？這優先次序如何在你的1）時間表；2）事奉的決擇；3）金錢；4）態度上表現出來？請分享。
2. 當兒女成為偶像代替了神，會有何惡果？對我們有何惡果？對孩子會造成什麼傷害？
3. 為什麼孩子需要教導？讓他們自由地發展有何問題？信仰是自由的，讓孩子長大之後自己做決定，這想法有沒有問題？父母對孩子的信仰主要的責任是什麼？
4. 如何教導孩子愛神？請分享你實際的經驗！
寫這篇講章的過程與一些的考量：
林永健
1. 講道的思想（preaching idea）：「當孩子成為我們偶像的時候，不單只這會成為我們靈命的致命傷，更會造成孩子悲劇性的傷害﹗」，在引言、兩大點、結論，重複了六次！
2. 使用了 Michael Jr., a Christian Comedian 示範的演講法：
預備（setup）：在引言中強調孩子的重要性，西方的文化，中國社會的現象去說明這一點，使聽眾朝一個方向去想。
點睛（punchline）：往相反的方向點睛，「當孩子成為我們的偶像的時候，這是傷害！」3. 為了強調「教訓」兒女遵守神的話這點，我重複了八次，從不用的角度去重複，這是信息的中心：
- 是神的子民猶太人首要的責任！猶太人幾千年來不敢遺忘，每天念誦，反覆思想的命令
- 舉「教訓」用法的一個具體的圖像：如磨箭弄尖，不斷的磨
- 反例：如果你不教你的兒女的話，其他的人會教他們
- 上下文：「教訓」這字在這裡是聖經第一次出現，而且是個命令！第一個教訓的命令是給父母的，是申命記的主題信息
- 指出誤區的想法
- 實例：我教兒女的實例
- 如何去教
- 福遍教會如何去教，教會非常重視下一代的教導
4. 為了要做到「講」道，我開始操練不寫逐字稿，只帶了個詳細的大綱，盡量用記憶，口語化，結果忘了講第四個反醒的問題，只問了三個，有點遺憾。
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