路加福音一章五至廿五節、五十七至七十九節
《聖誕主臨系列三》
林永健牧師
福遍中國教會
2017.12.17
粵語堂
引言
1. 人生常有解決不了的難處，屬神的人也不例外，上週我們在教會為一個九歲的孩子慶祝生日，他患有癌症，長年在治療當中，受了很多的苦，父母當然很難過，我們也很難過。
撒迦利亞與以利沙伯是敬虔的猶太，卻不生育，年紀已經老了，不可能再有任何生育的機會，在當時的社會文化中，沒有生育是羞恥，沒有後嗣，無以為繼，就斷後了。
人生的難處常常是沒法解釋也沒有辦法改變的。
孩子生病，父母沒法解釋原因，感乏力與無助；經濟不景氣，生活無計；夫妻關係破裂，沒法彌補，人生的難處很多時候是突然來到，沒法明白原因，也好像是沒有辦法改變。
2. 路加細心地述說耶穌的故事（路一 1-4），他選撒迦利亞與以利沙伯來開始耶穌的誕生的故事，以他們的故事開啟了神所應許救贖的計劃，「及至時候滿足，神就差祂的兒氶，為女子所生，且生在律法之下，要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分」（加四 4-5）。
救主誕生這驚天動地的事，是由兩位年紀老邁、不生育蒙羞辱的老人揭開了序幕！這關乎萬民的好消息，是以這兩位親身的經歷開始的，他們成為耶穌第一位的見證人！
他們代表了兩種敬虔人對神的反應，1）接受、相信；2）不信、懷疑。他們的故事說明以悔改的人預備主降臨的必需性。你是那一種的反應？
耶穌的誕生是關乎萬民的救贖大計（Mega Story），也是關乎我們個人的故事，一個如何跟隨主回應神的故事（A Personal Story）。
讓我們一同來聽聽撒迦利亞的故事。
一、人生沒法改變的難處，一 5-7
1. 「當猶太王希律的時候，亞比雅班裡有一個祭司，名叫撒迦利亞；他妻子是亞倫的後人，名叫以利沙伯。」（5）
2. 時候：可能是大約公元 5-4 年，希律作猶太人的王最後的一、兩年，亞比雅班裡有一個祭司，名叫撒迦利亞。他是利未人，在廿四班在聖殿事奉的祭司之中屬於第八班「亞比雅班」的其中一位祭司，廿四班每一班再分小班，每一小班有四至九位祭司單位，輪流在聖殿事奉，每班每年在聖殿事奉兩次，每次一週。
妻子以利沙伯也是祭司的家庭出身，是亞倫的後人，二人都有敬虔的背景，是祭司與祭司家庭出身的。
3. 其次，他們二人在神面前都是義人，「在神面前」意即從神看來，是義人，義人並不是指不犯罪的人，而是指道德上根據神的標準遵行主一切誡命禮儀的人，義人若犯罪，律法有贖罪的方法，獻上祭物，這是舊約中的義人，如挪亞、約伯等的人，在神面前是個義人。
二人在路加的筆下，代表那些忠心守約的以色列人，他們等候彌賽亞的降臨，當時候滿足的時候，神要主動介入人類的歷史，解決人類的困境。人類需要救主，撒迦利亞與以利沙伯也需要神的介入，在人類救贖的大故事之中，有他們二人個人需要拯救的故事。
4. 他們「沒有可指摘的，只是沒有孩子；因為以利沙伯不生育，兩個人又年紀老邁了。」（7）人生的困境，沒有希望了。
對那些知道故事的結局的人，他們人生的失望是二人以後喜樂與讚美的起因。很多時候，我們在失望當中，很不容易從將來回頭去看（Living with the end in mind），我們常被人生的失望拖垮，在絶望中嘆息，從沒有想過當神介入的時候，一切都會變為驚喜與讚美。
二、神救贖的計劃，一 8-17
1. 「撒迦利亞按班次在神面前供祭司的職分，照祭司的規矩掣籤，得進主殿燒香。」（8-9）
撒迦利亞按班次在神面前供奉祭司的職分，一年兩次，這一次照祭司的規矩掣籤，得進主殿燒香，這可是說是他祭司工作最高的榮譽，一生人只此一次，也不是每位祭司都會抽到這機會，很可能撒迦利亞是在早晚兩祭之中的晚祭的時候上香的，與晚禱的時間相若，祭司通常是下午二點三十分左右開始預備，穿好祭司的衣服，預備燒的香，大約下午三時三十分進入聖所，獻上香，代表神的子民的禱告。就在這時候，天使向他顯現，向他宣告最好的消息。
撒迦利亞是在人生最高峰的時候，在聖所獻上香的時候，神向他顯現，介入他的生命，介人人類的歷史，為基督降生揭開了序幕！
「燒香的時候，眾百姓在外面禱告。」（10）天使向他顯現！
2. 8-23 節的經文路加以平行交錯的結構顯示經文最重要的部分：天使宣告的好消息（13-17）。
天使對他說：「撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。你必歡喜快樂；有許多人因他出世，也必喜樂。 」（13-14）
「不要害怕，因為你的禱告已經被聽見了！」他的禱告我相信可能是指兩方面的禱告：1）個人方面，為自己生育的事；2）國家方面，為彌賽亞的降臨禱告。這兩方面的禱告可能是已經禱告很久了，現在天使說，已經被聽見了！
有時我們禱告經年，開始的時候，滿有信心與激情迫切的求，可是時間久了之後，禱告就容易變麻木，不再相信，不再迫切，甚至淡忘了自己禱告。
撒迦利亞夫妻二人，可能為自己生育的事禱告祈求了很久，現在二人已經老了，禱告求子已經是昨日黃花的事，或者把它歸入「不蒙應允的禱告」的行列，不再求了。
為國家百姓禱告也是如此，一年又一年，神還未應允，禱告愈來愈乏力，這不是這樣？
3. 可是我們的神卻不是這樣，祂不忘記我們的禱告，祂已經聽見了，到了時候，祂必行動，祂不是聽不見，祂不是聽見卻無動於衷，祂為祂的子民必有行動（He acts for His people.）
「你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。」（13）約翰不是撒迦利亞家族中的名字，是神給孩子的名字，「約翰」意思是「耶和華已經施恩」（Yahweh has been gracious.）神聽人的禱告，祂施恩與憐憫，在難處中，祂要賜下喜樂，也給眾人賜下了喜樂。
神聽見人的禱告，有時是在人意想不到的時間、在人意想不到的地點、用人意想不到方法成就。
舊約結束後，已經四百年，神沒有藉先知賜下任何旳話語，四百年的沉默、四百年的等待，但神並沒有忘記祂的應許，神並沒有拖延，祂為祂的子民行動，當神動工的時候，人必歡喜快樂。
4. 這孩子很特別：
1）他在主面前將要為大，
2）淡酒濃酒都不喝，
3）從母腹裡就被聖靈充滿了。
5. 這孩子是人子基督的開路先鋒，預備人悔改的心，迎接救主的來臨。他的使命包括：
1）他要使許多以色列人回轉，歸於主他們的神。
2）他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，可能是指使天父的心轉向祂的兒女。
3）叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。
6. 施洗約翰的使命很特別，神不單只差祂的兒子降世為人，祂更差約翰作救主的先鋒，預備人的心，迎接救主的來臨，約翰要為主預備「合用的百姓」，宣講「悔改天國將臨」的信息。
悔改是「轉向」的意思，從舊的生活「轉向」新的方向，悔改不是救恩的原因，而是回應神的良善與恩慈的回應，悔改是預備主的降臨，是通往恩典之門，是產生信心的土壤。
在人生的失望與困境中，神用各樣的方法預備我們的心，要我們悔改，轉向，使我們的心準備好了，能相信接受神的降臨與恩典。
你如何回應神的話與指引？你對神是否有正確的回應？
三、對神兩種的回應，一 18-25
1. 第一種對神的回應是撒迦利亞的回應：不信！
他回應說：「我憑著什麼可知道這事呢？我已經老了，我的妻子也年紀老邁了。」（18）
2. 求證！撒迦利亞要求印證。求印證的例子很多，舊約的士師基甸求印證，羊毛從乾變濕，又從濕變乾（士六 37）；希西家王求證，神使日影後退十度；亞哈斯求證，以賽亞說：「必有童女懷孕生子」。
求證並不是不對的事，天使卻責備撒迦利亞因為他並不相信。這是真正的原因：不信！他求證的原因是因為他不信，願意相信去求證是一回事，不信去求證，認為這是不可能的，我不信，又是另一回事！
3. 虔誠如撒迦利亞，用現代的話說：他是第五代基督徒，有優厚的屬靈傳統，又是牧師在教會裡服事神，受尊重，為百姓禱告，敬虔的義人，他也不信？
今天我們有明知故犯的人，反叛不信神的人，他們很可能是曾經受過傷，現在不再願意相信，公然地反叛，認為反叛有理。
另一種情況是沒有明知故犯，也沒有反叛，但對神說的話卻無動於衷，反應遲鈍，對神的話心底裡是不相信的。我們可能不是第一種的人，但不信神的話與反叛離棄神同樣危險！我們很容易雖然不是第一種人，卻是第二種的人！不信神說的話，在追求神的事上猶疑，並不完全相信神，是嗎？
4. 撒迦利亞代表不信的反應，你是否是撒迦利亞的反應？
5. 以利沙伯代表第二種對神的反應，這些日子以後，他的妻子以利沙伯懷了孕，就隱藏了五個月，說：「主在眷顧我的日子，這樣看待我，要把我在人間的羞恥除掉。」（24-25）
以利沙伯認識神的恩典與憐憫，神眷顧她，要把她在人間的羞恥除掉！在神偉大的救贖計劃拯救萬民的故事之中，有以利沙伯個人蒙拯救的個人故事，主救贖了我，她安然接受，感恩讚美神！
她是路加筆下跟隨基督的婦女的第一位，她成為第一位耶穌的見證人，這是我們需要學習的態度。神的恩典是主動的、慷慨的、豐富的、長久的，「救恩出自耶和華」，我們的回應是什麽？
相信、順服、讚美！
結論
1. 撒迦利亞要求印證，神給了他清楚的記號：他成了又聾又啞的人，別人要和他溝通，需要打手式（62），可見他不單只是啞巴，他也聽不見。
在以利沙伯九個月懷胎的日子之中，撒迦利亞什麼也聽不見，也不能說話，生活在完全沉默之中，當他的兒子出生第八日命名的時候，他開口說話了，68-79 節稱為「撒迦利亞之歌」（Benedictus），是路加福音耶穌出生第二首的讚歌，讚美神救贖的大功，令人感動，可見撒迦利亞在九個月沉默的日子之中，他改變了--「悔改了」！轉向了，從不信至相信，從懷疑至讚美，從麻木至驚奇，從冷漠至激情，他的心預備好了，悔改是通往恩典的門，是信心產生的土壤。
你準備好了救主的來臨嗎？
2. 下一週就是聖誕了，聖誕的故事我們習以為常，並沒有任何的驚喜，讓我們再一次預備我們的心，悔改轉向，迎接救主的來臨，請你這一週花點時間安靜下來，改變你生活的方式，親近神，帶著期盼來迎接救主的來臨，讓你的心變得軟，接受神的恩典，阿門！
討論問題
1.
寫這篇講章的過程與一些的考量：
林永健
林永健
1.
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