黏結的信仰--福遍教會實踐篇，申 6:6-9

黏結的信仰
----福遍教會實踐篇
申命記六章六至九節





林永健牧師
福遍中國教會
2018.07.01
國語堂

引言

1. 上兩週我在外，遇上了兩個父親，他們從小在教會長大的孩子，現在都不去教會，甚至不相信耶穌，掉了他們的信仰，第一個父親是一位很出色國內的傳道人，以前是做生意的，現在全職事奉神，一個女兒，在美留學工作八年，現在回國創業，非常優秀，每年賺超過一百萬人民幣，才二十八歲，事業上前途無限，但卻掉了她的信仰，父親非常難過，眼中流淚，自己傳福音給人，自己的孩子卻失落了；第二位的夫婦是一對非常熱心的平信徒，來上我的健康教會講座，他們的孩子從小在教會長大，離家之後卻不再信耶穌，跟父母說他不信，父母很難過、很難過。

你從小在教會長大的孩子，現在他們的信仰如何？他們是否愛耶穌？跟隨耶穌？相信耶穌？

在美國，50-60% 在教會長大的孩子大學畢業後不再參加任何教會，80% 離開的孩子是沒有計劃離開的，但結果卻一樣，失去了信仰！而且這數字每況愈下，一年比一年高，這是令人非常憂心的數字！

2. 福遍教會非常注重信仰的傳承，這是我們首要的使命，使我們的下一代作主的門徒，十一年前我們邀請了福樂神學院青少年事工中心的主任，Dr. Chap Clark，來到我們的當中分享下一代的需要，他寫的書《Hurt》，描寫我們下一代受的創傷，為什麼他們在一個物質富裕的社會中，一無所缺，卻心中非常孤單，他們感覺被成年人拋棄，在一個不確定的世界中為自己謀生， 結果，青少年創造了他們自己的世界，作為防止無視成年人的盾牌。

從 Dr. Clark 我們領受了「黏結的信仰」的青少年事工異象，目的是使我們傳承給下一代的信仰能夠流傳下去，使從小在教會中長大的孩子，他們的信仰能「黏結」（Stick）。

五年之後，2012 我們再請 Dr. Clark 的門徒，也是福樂神學院青少人年中心的教授，Dr. Kara Powell 與 Brad Griffin 再到福遍分享「黏結的信仰」的觀念，在過去十一年中我們一直努力嘗試各種的方法推行「黏結的信仰」的理念，目的是要使我們的信仰成為「黏結的信仰」。

3. 我們的信仰非常注重傳承，申命記六章六至九節，摩西吩咐以色列人，父母最重要的責任是「教導兒女愛神」。

「我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」（申 6:6-9）

4. 傳承是福遍很重要的理念，在過去十一年中，我們努力去做，以下我想把這傳承的理念和大家再傳遞說一遍。卡拉鮑威爾（Kara Powell）的書《Sticky Faith》翻譯成為中文《甩不掉的仰》，把如何傳承黏結的信仰之道告訴我們。

一、黏結的福音

1. 外表行為的信仰與從裡而外的生命

我們傳給下一代的是什麼的福音？作父母的，很容易從行為入手，從小教導他們應該做什麼，不該做什麼，坐有坐相，走有走相，對人處事，應該如何等等，一定要學中文、學樂器、好好學習，包括信仰，福音成為一套行為的外衣，作基督徒就等於主日上教會、講屬靈的話、讀經、禱告... 以行為為主。

可是這不是真正耶穌基督的福音，真正的福音不是一套行為的守則，而是：

1）福音重生了我們，新的生命是從裡到外 （inside-out），這生命是靠恩典非靠行為而生，好的行為是生命的表現。

2）神的兒子道成肉身謙卑的來到世上，這福音是從上變為下（upside-down）的服侍，福音是給有罪的人，不是給好人的。

3）耶穌從死裡復活帶來新生的盼望，福音是前瞻性的，美好的生命在前頭（Forward-living）。

若福音只是一件外衣，他們穿著這件外衣，上大學的時候，發現沒有人是這樣做的，大家都不穿這件外衣，他們就把它脫掉，不再穿，信仰若是從外而內，是不會黏結的，福音是從裡到外，有罪的人才需要福音，教會不是給好人的，而是給罪人的，有罪的人才需要救主，絕不是給做得好的人，當他們發現做不到的時候，他們就不去教會了。

2. 以行為為本的困境

1）以行律法為本的，都是被咒詛的，因為沒有人能常照律法書上所記一切之事去行，加三 10

2）只有以信為本的人才得生（內裡行善的意願） 加三 11-12

3）以行為為本只會帶來失望與驕傲，並不得神的悅納。

我們父母很容易有兩大誤區：

1）誤區一：認為信仰是自由的，讓孩子長大後自己去選擇，所以孩子小的時候，只注意他們的生活起居與學習，在信仰上，卻不用心，當然孩子有一天需要自己作信仰的選擇，從父母的信仰變為自己的信仰，但信仰的傳承是從小就要做起，父母不但言傳，更要身教，把福音活出來，使下一代認識真正的信仰，他們到老都不徧離。

2）誤區二：把孩子屬靈的教育交了給別人、交了給教會、交了給青少年事工主任，父母以為找到好的教會，就成了，把孩子屬靈的教導交給教會，其實孩子在教會一週只有最多幾個小時，其它時間是在家，所以最能影響孩子的屬靈生命是在家與他們一起的父母，信仰的傳承是在家言傳身教，傳承下去。

3. 信心在行為以先

父母要弄清楚並活出信心與行為的關係，信心在行為以先，雅各書說，信心產生行為，這才是活的信心；約翰說，神是愛，神的兒女，因信義的人，必產生行為上的愛心，是先有生命才有行為；加拉太書說：在基督裡因信稱義，在聖靈裡用愛心顯明信心的生活，是先有信心才有行為。

父母要把行為放在信心的大前題中來教導孩子，活出新生命與新生活，這樣的信仰是有力的，是可以傳承給下一代的。

二、黏結的身分

1. 從基督的愛與呼召而來的身分

我是誰？這是很重要的問題，青少年長大的過程中，這是他們最需要知道的，他們希望獨立，把父母推開，潛在水裡，不讓父母進來，在這個時期，他們在尋找他們是誰的答案。

社會的答案人的身分是從基因來、從樣貌、身材、外表而來；是從家庭的背景而來；是從朋友而來，但這並不是我們真正的身分，黏結的身分是從基督的愛與呼召而來，我們要常常言傳、身教我們的身分是從神而來，告訴我們的孩子，他們是屬於神的，他們是基督愛的人，是神呼召分別出來的子民，這身分使他們安身立命，成為神旨意中的人。

2. 我們是屬於神的兒女

我們是屬神的兒女，這身分是因為基督的十字架而來，不會因人而異，不會因我們是否好看、身材好而來，不是因為我們做得好而來，這樣的信仰是建基於神的福音上，是掉不去的。

現在的青少年期已經變成從十一歲至廿五歲，愈來愈長，大學畢業之後，還回家住，吃媽媽的飯，讓媽媽替他洗衣服，不能獨立。而影響他們最重要的時間是十、十一、十二歲的時候，他們在這時間開始思考很多的問題，但還是和父母很靠近，在這個時候，父母要和他們建立關係，打開生命，和他們分享父母的得救見證、屬靈的生活、讀經的心得，讓他們看父母與神的關係，引導他們一生跟隨神。

三、黏結的關係

1. 跨代傳承

第三是黏結的關係，青少年長大需要朋友，不單只是同齡的朋友，還有跨代的關係，師友關係 同心同行、從心同心、亦師亦友，傳承生命 不是傳承財產不是傳承知識不是傳承文化，

跨代的傳承。

2. 效法的信仰：看比聽來得扎實

我們的信仰是效法的信仰，下一代需要看這信仰真實的生活，他們除了父母之外，還需要其它成年人的榜樣，讓他們看見信仰在不同的人身上的表現。

3. 五對一的關係

在教會中要培養一個青少年與五個成年人的關係，五對一，有五個關係是可以和他們對話的，在教會中不能只顧自己的孩子，更是幼吾幼以為人之幼，與別人的孩子來往，建立屬靈的關係，這樣信仰傳承下去的機會會大增，這是研究的結果。

四、黏結的信仰—福遍實踐篇

在過去十一年中，我們不斷的嘗試建立黏結的信仰，以下是福遍實踐黏結信仰的方法與結果：

1. 建立儀式強化身分認同

下一代很需要在基督裡找到他們屬神的身分，研究報告說，當他們過渡每一個關鍵的時候，信仰的群體要在他們身邊，強化他們屬神的身分，浸禮、畢業典禮、重要生日、婚禮、他們孩子出生的時候，建立信仰的儀式，強化他們屬靈的身分，幫助他們認同。

例如：在他們去大學之前，為他們開祝福會，邀請屬靈的好友，在他們的同輩面前，為他們祝福與代禱，父母為他們祝福，使他們離家之前，強化他們在神面前貴重的身分，幫助他們離家上大學之前，知道父母與屬靈的家人對他們的愛與祝福。

2. 家庭的 AWANA

我們教會辦兒童節目：AWANA，已經有廿年的歷史，從教會開始的時候就有，而且愈辦愈成功，人數愈來愈多，至三百多個兒童，有一百多個青少年帶領他們，一直以來都父母把孩子送去兒童節目，父母就去小組，把孩子交給我們的兒童事工部的同工去負責教導孩子，去年我們把「黏結的信仰」的觀念擴展至 AWANA，邀請父母一同來與孩子一同來參加 AWANA，負起兒女屬靈的責任，孩子一週花在教會的時間不到幾個小時，一週一百六十八個小時，大部分是在家裡，父母需要學習如何把信仰傳承給下一代，傳承是父母主要的責任。

家庭的 AWANA 由父母參與，包括三大部分：1）家庭靈修；我看見父母為孩子禱告，孩子為父母禱告，一同分享聖經美麗的圖畫。2）家庭活動；遊戲、互動中建立關係與信任。3）父母區--父母彼此分享如何做個屬靈的父母，孩子則有孩子區，背誦聖經。

去年家庭 AWANA 只有一個個孩子參加，比以前少了二百多個孩子，我們當然希望更多的父母帶著他們的孩子來參加，但我們希望是讓父母能傳承信仰，成為孩子最主要的屬靈導師，這樣的孩子，他們的信仰會黏結很多，讓他們有一天選擇自己的信仰的時候，能開花結果，跟隨耶穌。

3. 家庭營

每年的復活節，我們舉辦家庭營，讓全家參加，營會中沒有講道，卻用各種的活動，讓親子有更深入的交通，大家一起建立屬靈的群體，彼此教導對方的孩子，背後是這黏結的信仰之理念。

4. 跨代短宣

舉辦跨代短宣，讓父母帶著孩子去宣教工場裡服侍，讓孩子看見父母的屬靈生活，學習服待，給出去的文化。

2016 年我們共有十九隊的短宣，共二百六十九人，其中一百一十一人是青少年，培育屬靈的下一代。

5. 一個教會的退修會

教會舉辦五年一次全教會性的退修會，以「黏結的信仰」的理念去辦，跨代的退修會。

一個教會，同一個講員，四代同堂，一個退修會，目的是要讓下一代能傳承我們的信仰。

6. 大學校園探訪

每個學期我們青少年事工的同工與負責大學生工作的牧者，都會去德州各大學去探訪我們的大學生，一年探訪超過二百人次，請學生吃飯，問候他們，鼓勵他們的信仰，保持他們與他們從小長大的教會的關係，使他們在屬靈的路上知道有人關心他們，這些的探訪影響深遠，意義重大。

7. 寒暑假大學生團契 Lighthouse

當大學生暑假、寒假回家，我們都為他們開辦團契活動，也讓他們參與教會各項的事奉，使他們不會與教會脫節，有家歸不得。

8. 六年班家長學生過渡崇拜

在六年級過渡進入初中的時候，我們為他們開設家庭黏結的崇拜，兩個月九次的主日，將他們和他們的父母分出來，有六年班家長學生過渡崇拜，讓兒童從父母的身上學習敬拜，成功地過渡進入成年英語崇拜。

9. 青少年家長講座

我們每年都開辦青少年家長講座，教導父母如何成為孩子屬靈的導師，今年是六月至七月共九個主日下午舉辦講座，請有經驗的父母與導師分享親子的教育的相關主題。

10. 鼓勵青少年服事

我們更鼓勵青少年透過服事活出他們的信仰，如這個特兒與特兒家庭的親子營，由高中生、大學生、成年人組成的跨代事奉的團隊去關心每一個特兒。

這些跨代的活動強化下一代的屬靈身分，信仰傳承。

11. 跨代的領導團

教會還開放領導的位置給我們的下一代，我們的教牧團有上一代，也有下一代的傳道人，有不同語言，不同背景的同工，一同服事，這領導團身傳信仰傳承的重要。

我們的長執會也是跨代的團隊，讓我們一同服事神，把事奉傳承下去。

12. 今年八月的「黏結的信仰」講座

去年我們本來安排了第三次「黏結的信仰」的講座，本來是每五年舉辦一次，但因為剛遇上了休士頓大水，講座移到今年的八月，這是非常重要的講座，邀請所有的人參加。

結論

十一年前我們推動了「黏結的信仰」，注重下一代信仰的傳承，從 2012 至2018，過去七年在教會中長大的下一代，當他們從大學畢業的時候，我們統計了一下他們信仰的情況，在二百廿四個畢業生之中，有 81.7% 的人，他們的信仰能黏結，這結果好不好？

不好！雖然我們好像是比一般的情況好了不少，但還不夠好，因為一個孩子掉了他們的信仰都是太多，每一個都是寶貴的，一個都不能掉！

讓我們同心把下一代帶到神的面前，言傳身教，把信仰傳承下去！阿們。

討論問題

1. 為什麼超過百分之五十在教會中長大的離開教會？你有何意見！這問題對你是否重要？為什麼？
2. 什麼是黏結的福音？
3. 什麼是黏結的身分？
4. 什麼是黏結的關係？在教會中你（成年人）有沒有青少年的朋友關係？
5. 如何實踐「黏結的信仰」？你有何建議？
6. 如何在家中產生黏結的信仰？

寫這篇講章的過程與一些的考量：
林永健

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