夫妻角色
彼得前書三章一至六節、以弗所書五章二十二至三十三節
《家庭系列三》
林永健牧師
福遍中國教會
2021.05.02
福遍中國教會
2021.05.02
國語堂
*講章取自：
- 簡春安，《幸福園：家庭問題分析與處理》，台灣：宇宙光出版社。1986
- 劉志雄夫婦，《牽手一世情》，台灣：道聲出版社。2002
- 提摩太．凱勒，《婚姻解密》，台灣：希望之聲。2015
引言
婚姻系列第三講夫妻的角色
聖經告訴我們，婚姻是神所設立的，神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」（創 2:18），在我們婚姻系列的第一講，我們已經解釋過「配偶幫助他」的意思，1. 是幫助者與同伴的身分與角色，2. 相配的意思，匹（Pǐ）配搭配的意思，神設立婚姻，就已經說明了夫妻的角色，妻子是幫助者與同伴，卻又是平等匹（Pǐ）配的身分，為了是要完成神的旨意，生養眾多，遍滿全地，經營神所創造的世界，繁榮倡盛，榮耀神。
新約保羅更進一步說，婚姻最終的意義，是要我們成為聖潔，無有瑕疵，將自己獻給基督，這崇高的目的，超越了生兒育女創造的使命，婚姻是信徒成長、成聖神所設立的關係，在天家，我們都成為聖潔，就不再需要婚姻了。這是我們第一講，婚姻的意義與目的。
可是當人犯罪之後，婚姻受都罪的影響，特別在神所設立的夫妻角色上出了問題，使婚姻困難重重，十個婚姻幾乎十個婚姻有問題，家庭如戰場，因為夫妻角色出了問題，這是人犯罪後的後果。
創 3:16 神對夏娃說：「你必戀慕你的丈夫，你的丈夫必管轄你」，戀慕這個詞在希伯來原文是一個很難翻譯的字，神曾經用這個字對該穏說，警告他：「你為什麼發怒呢？你要小心！罪就伏在門前。他必戀慕你，你卻要制伏他。」（創 4:7）罪必戀慕你，什麼意思？戀慕就是把你逮（Dài）捕過來，成為他的禁臠（luán），控制，玩弄在掌心中的意思！
我們讀到創世記裡戀慕這個字，會以為是說婚姻之後，作妻子的就會很愛很想他的丈夫，聖經裏說的不是這個意思，是負面的意思，是犯罪後的結果，使作妻子的常常會有一種很強烈的慾望要控制、支配、玩弄他的丈夫，要他的丈夫聽他的話，「你必戀慕你的丈夫」這一句話的下一句「你的丈夫必管轄你」，就講到丈夫要怎樣對妻子，他要管轄他，白一點的翻譯，就是他要作暴君，管她所有一切，控制她。夫妻的角色因犯罪而出現問題，丈夫要控制妻子，妻子要控制丈夫，世界大戰爆發。
由於創世記中的咒詛，每種人類文化都有辦法把男性作頭的角色，解釋為邊緣化和逼迫女性，無論你認為認同平權主義、女權主義或傳統主義，互補主義，每個人都帶著關於性別角色的看法進入婚姻，丈夫應當如何對待妻子，妻子如何對待丈夫，這些看法來自各種源頭，原生家庭，當前的文化標準，對朋友婚姻的影響，甚至從小說或電視，電影中，所得來亂七八糟的觀念。
這是不是婚姻裏普遍的現象呢？這並不是只有摩西時代才有，也不是只有中國人才有，意思是說作妻子的會有這樣的現象，戀慕她的丈夫，想要控制他，然後作丈夫的要管轄他的妻子，要他的妻子聽話，權力鬥爭，這是犯罪以後的結果，哪一個婚姻，會沒有這個問題？這是犯罪後咒詛的現象。
夫妻成為競爭對手，有人回到家中見到配偶就頭痛、胃痛，離開家就什麼都不痛！家中如戰場，回家穿上戰衣，誰聽誰的話？在家中誰洗碗？都是鬥爭，有丈夫認為婚姻的問題，全是因為妻子不順服，不聽話，沒有把丈夫當主，現在家庭毁了，全是因為妻子不聽話，又有丈夫，為了避免衝突，放棄他作頭的角色，怕老婆，在太太面前不敢吭聲，以為妻子就會滿足，但事實上太太還是不滿意，今天很多婚姻的關係破裂，是因為夫妻的角色出問題，夫妻的關係成為權力鬥爭的戰場。
聖經開始就提到人本身的時候，就提到了性別，神按著自己的形像造人，乃是照著祂的形像造男造女，創世記一章27節，神造我們的時候，並沒有先做出一種普遍的人性，然後將之分化，相反的是從一開始就有男有女，我們身體裏的每一個細胞都有 xx 或 xy 的染色（瑟 sè）體的印記，代表著，男女的不同，有不同的角色，但卻是平等的。
創世記向我們表明，男女被造完全平等，男女都同樣按照神的形像被造，受到同樣的祝福，也同樣被賦予治理這地的任務，這代表男女都要完全投入，一起完成神的使命，建造文明和文化，沒有哪一個性別具有一切需要的全部特徵，只有在互補的聯合中，才能做到，聖經強烈地表達了兩性雖然有同等的尊嚴和價值，但卻互相補足。
今天我想分享兩點，都是實用性的，並且舉一些建議去實踐聖經告訴我們夫妻的角色。主要從兩段經文：
一、怎樣作妻子？彼前 3:1-6
二、怎樣作丈夫？弗 5:25-28
一、怎樣作妻子？彼前 3:1-6
彼前 3:1你們作妻子的要順服自己的丈夫；這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來；2這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。3你們不要以外面的辮頭髮，戴金飾，穿美衣為妝飾，4只要以裡面存著長久溫柔，安靜的心為妝飾；這在神面前是極寶貴的。
這段經文是在一個非常特別的情況之下，寫給作妻子的，在這情況之下，怎樣作妻子？就是婚姻中有不信從真理的丈夫，不聽道的丈夫，包括未信主的丈夫、不按聖經真理而行的丈夫、不順從神的丈夫、不屬靈的丈夫，甚至是麻煩的丈夫，主動詞是他們被感化過來，從不信從真理被感化、被改變成為信從真理的丈夫，這是一句目的句子，為了要感化不信從真理的丈夫，怎樣作妻子？
要以順服丈夫的品行和敬畏的心，去感化丈夫，順服是形容「被感化」的分詞，如何使丈夫被感化？以順服丈夫的品行和敬畏的心，讓他看見（第二個形容感化的分詞），使他改變，從不信從真理變為信從真理。
這種順服丈夫的品行和敬畏的心，是神命定妻子的角色，產生神奇的果效，使婚姻達成「成為聖潔」的目標與意義。
保羅說：妻子要順服丈夫，彼得說：在困難的夫妻關係之中，丈夫不信從真理的情況之下，更要如此，不能因為丈夫不合作、不聽從神的話，你就不幹了，有不少的妻子，認為聖經的要求，太過份了，放下你自己，不就是認輸了嗎？以後日子怎麼過？聖經說：怎樣作妻子？要順服自己的丈夫，讓他看見你順服的品行和敬畏的心，你這樣做，甚至可以使不信從真理的丈夫被感化過來。
順服的品行是什麼的意思？妻子順服丈夫的角色表現出來的是什麼？1. 表現出來的是敬畏神的心；遵守神的命令，尊重神的旨意的表現。第二節「貞潔的品行和敬畏的心」是重語法，敬畏的心形容貞潔（結 jié）的品行，「敬畏」respect，是敬重丈夫的意思，與以弗所書 5:33 節，保羅說：「妻子當敬重她的丈夫」是同一個字。順服的品行就是敬重的心。看重他！尊敬他！你有沒有尊敬你的丈夫？
2. 表現出來的是裡面存著長久溫柔，安靜的心。順服是從裡面溫柔，安靜的心發出來的，gentle and quiet，這裡用了兩個形容去描寫這在妻子裡面這個溫柔，安靜的心，1. 「長久」（imperishable），不朽壞的意思，永恒、immortal，這個字用來形容神的永恒不朽的屬性，與我們將來復活不朽的身體，嘩！妻子順服丈夫是發自裡面不朽溫柔，安靜的心。你不要看輕你順服的品行，這是永恒不朽的美麗（imperishable beauty）。
2. 這在神面前，意思是在神的眼中，是極為寶貴的，寶貴在聖經中出現另一次是在馬可福音14章，用來形容一個女子將極貴重的純哪噠香膏，澆在耶穌的頭上，耶穌說他所做在我身上的是極美的事，同一個字用來形容：為了感化丈夫以長久溫柔安靜順服丈夫的品行，這在神的眼中，這是極為寶貴神看為極美的事。
當你作一個順服的妻子，甚至在不可能的情況之下，敬重你的丈夫，你是美得不能再美，在神的眼中，是長存不朽的美事。
如何實踐？怎樣作妻子？一些實際的建議：
男女有別，角色不同，不要把丈夫當成競爭對象
神創造人的時候，男人與女人差別很大，神造男造女，創造用的材料都不一樣，男人是用泥土造的，女人是用骨頭、用肉造的，有血有肉，有感情，是不一樣的，男人女人基本上有很大很大的不同，如果不知道這個差異，就不會欣賞對方的優點，總是希望對方改，痛苦極了。
夫妻的角色不同，丈夫是妻子的頭，妻子要順服丈夫。
在婚姻中，很多男人都是大男人主義者，但在女權運動興起之後，也有很多女人，在婚姻中是大女人主義者，他們主張今天的女人，已經和男人一樣，受完整教育，為什麼還要屈居男人之下？
在結婚之前，我們基本上都是生活在單一性別的世界裏，一起當學生，修同樣的課，在同樣的競技場比賽得分，結婚之後，就要順服丈夫，真的是很難轉過來，甚至不懂的什麼是順服丈夫。
按照神的創造，女人在各方面都不亞於男人，甚至很多方面，女人還勝過男人，你有沒有注意，比如學校裏常常是女孩子，包辦班上前三名，女孩子比男孩子說話更有條理，更會表達，很好時候，妻子覺得結婚之前，是自主自決，在父母家中是獨立的個體，男女一起競爭，比較，考試，同場比賽，結婚之後，卻要她丈夫為頭，順服丈夫，實際上非常困難，這是為什麼夫妻之間上有角色衝突的原因之一。
不要把丈夫當成競爭對象，你的丈夫越好，越是你的福氣，不要拿丈夫來跟自己比較，看誰更好，要知道你越讓他被神成全，對你越好，如果你的丈夫不能被神成全，就算他今天很聽你的話，也不會是你的福氣。
你是否見過一種很聽太太話的丈夫，這樣的姊妹也很得意，你們看我們教會有誰的先生，像我先生這麼乖？年輕時候是得意，指揮他來，指揮他去，叫他做什麼，就做什麼，從不回嘴，可是所有這種女強人的太太，當他到了四、五十歲就會發現發現，心裏非常不滿足，年輕時可以以轄管丈夫為滿足，以丈夫聽話為得意，但年紀慢慢大了，終於知道他真正要的，是一個可以作頭的丈夫，一個可以保護他，照顧他，可以依靠的丈夫，但如果你在年輕的時候一直打擊他，壓制他，叫他聽話，他已經習慣了，到你需要他作頭的時候，他已經作不了頭，如果能從年輕就靠著主的恩典，讓丈夫作你的頭，成為你的滿足，讓基督藉著他把基督的愛流露出來愛你，讓你覺得你是被寶貴的，被愛的，是有福的人。
看重你的丈夫，不要讓孩子與父母成為婚姻的第三者
姊妹的常犯一個錯誤，就是讓孩子成為婚姻中的第三者，當有了孩子後，生命中孩子就被丈夫更重要，可是如果你要學做一個好妻子，必須學到丈夫比孩子重要，讓你的丈夫覺得在你心中，他比孩子更重要，這樣他會特別愛你，也會和你一同來愛孩子。
在神的計劃中，神要求夫妻二人合為一體，所以在對方的生命中，你一定是最重要的，在你的生命中，對方也一定是最重要的，如果把一個第三者，擺到你們婚姻中間，而他佔有的地位超過了對方，就有問題了，作妻子的，有了孩子之後，往往孩子就是一切，特別是當你的丈夫還未被神磨成，你常對他失望的時候，而他正在為事業打拼，你常感被冷落的時候，你會很自然的，把所有的感情，放在孩子身上，你越這樣就越來越把丈夫推出去，你的丈夫跟你距離會越來越遠。
第三者不一定是外面的男人或女人，另一個第三者是父母，作妻子的要學習，人要離開父母，很多作弟兄的很難學到這個功課，對作妻子的也同樣很難學，如果你孝順父母到一個地步，讓先生覺得你愛父母，超過愛他，你的丈夫很難與你一同孝順你的父母，如果你讓他感受到在你的生命中，他比你的父母還寶貴，還重要，他會甘心情願地跟你一起孝順你的父母，並且遠超過你自己的孝順，這時候你得著的是更好、更美的。
3. 當丈夫很能幹的時候，應該引以為榮，千萬不要以為自己才華無從發揮，因此對丈夫的作為雞蛋裏挑骨頭，總是要找出他的毛病，才能證實自己也懂得不少，為了讓自己也有表現的機會，妻子大可以誠心地，把丈夫每次處理的事情的優點說出來，讓丈夫知道你欣賞他的才華，佩服他的能幹，這種認同丈夫做主的做法，最能提高先生的自信心，也最能讓丈夫喜歡與妻子分享他的成敗得失，也只有在這種狀況下，丈夫才會更願意聽他妻子的建議或勸告，關心先生體貼先生的妻子，更可以在任何情況下，都能欣賞別人，不容易發現的先生的優點，對夫妻的關係將有莫大的助益
4. 當先生的表現不如你的時候，妻子若處理不好時，容易產生問題，尤其碰上丈夫又很介意是不是自己當頭的時候，妻子的處理方法如下：
在觀念上要警覺，再怎樣都要讓丈夫當頭，而自己則想辦法做頸（Jǐng）子，換句話說，賢慧的妻子是先生有當家做主的成就感，而自己則技巧地只居於幕後操縱的地位，總之搶丈夫的風頭對妻子沒有太大的好處，嚴重時造成丈夫有外遇，輕微時，丈夫唯唯諾諾，家庭氣氛怪異
當妻子給丈夫建議的時候，應該建議兩種以上的方法，讓丈夫有選擇的機會，雖然這種選擇也只是在妻子鎖定的範圍之內，妻子若要丈夫接納自己的建議，可以分析各種方法時，陳明各種方法的優缺點，而且自己所喜歡的方法上，技巧地引導丈夫採用
當丈夫做決定時，太太要學習支持丈夫所做的決定，而且與丈夫共負責任可能會面臨到的風險，這是夫妻兩人越來越同心，在任何第三者面前，要尊重先生的決定，而且儘量讓丈夫做決定。
5. 神能改變你的丈夫的，你要相信神，不是靠你自己
Tim Keller 《婚姻解密》，說了一對夫妻的故事，羅伯（Rob）一生都很少朋友，從童年開始，他就很難體會別人的心情，他幾乎沒有同情心，在小學四年級的時候，學校一位輔導員，告訴他的父母，他覺得羅伯可能有輕微的反社會傾向，常常作踐別人的感受，因為他無法對別人的感受感到身受，這種性格缺憾，多年來為羅伯帶來很多問題，因他就是不開竅，和他接觸過的人很少與他發展出友誼。
然後他遇到了潔西卡（Jessica），並且才第二次約會，他們兩人就開始談戀愛，男方覺得女方非常聰明健談，而喜歡他是那種有主見的女人，不會輕易覺得受傷，有好幾次他的幽默感傷了人，這是他一輩子都有的問題，但與多數其他人不同的是，潔西卡直接就責備了他，把他打回原形，他喜歡這樣，終於有一個女人能對他這樣說話！
所以他們結婚了，但隨著日光飛逝，羅伯粗魯和野蠻的評論，變本加厲，很快地，羅伯性格問題的全貌都在潔西卡面前鋪陳開來，包括各種醜陋的細節，潔西卡開始對他深感失望，結婚才過一年，潔西卡發現自己在幻想著重新單身，要擺脫他的約束
他們去找婚姻輔導，一次晚上﹐作妻子的潔西卡，意識到她卡正是為此目的而被帶進羅伯的生活，潔西卡的確是一位不脆弱的女人，是那種可以針鋒相對地站在羅伯面前如此說話的人，「你傷到我了，我要準確地告訴你這種感受，直到你意識到這中傷會帶給人的後果，我不會對你閉嘴，但我也不會反擊你，我要像耶穌對待我們一樣！」
羅伯從來未遇到任何人用這種方式來外他，人們要不是放棄躲開他，越遠越好，要不是就攻擊他，但現在妻子卻可以冷靜又真誠地去描述他語言的毀壞性，用發自裡面溫柔安靜的心，告訴他他是如何傷人的，而傷害的人正是他在世界上最愛的人，羅伯緩（Huǎn）慢但確實地開始聆聽學習和改變。
潔西卡也意識到自己從根本上需要改變，我有強烈的獨立精神，沒法忍受任何人辜負了我，我對人完全沒有耐性，當他看到羅伯問題的深度時，他也想逃跑，但她決定敬重她的丈夫。
他們結婚三年之後，羅伯的父母幾乎要認不出他了，更加細心和富同情心，潔西卡的父母也在他身上看到一種以前從未看到過對軟弱的溫柔和恩賜，婚姻的真相力量發揮了效用。
順服丈夫並不是什麼事都不能做，讓丈夫出頭，並不是什麼都讓丈夫決定，一些愛主的姊妹都會因為丈夫出頭而什麼服待都不敢去做，丈夫做就好了，怕把丈夫比下去，這是不健康的想法，不是神的旨意，二人同心，男的需要女，女的需要男，互補互足，雙劍合壁，無敵天下。
二、怎樣作丈夫？弗 5:25-28
弗 5:25 你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。26要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，27可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。28丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了。
聖經說丈夫是妻子的頭，我以前認為，既然神親口說，丈夫是妻子的頭，我就是他的頭，當然妻子就應該凡事順服我，說怎樣就怎樣，你要聽我的，很來我終於發現，聖經的頭，跟世界的頭不一樣，基督是教會的頭，基督是怎樣作教會的頭？祂愛他們為祂的門徒洗腳，按照當時的風俗，請客一定會找一個人來給客人洗腳，給人洗腳是最卑賤的工作，連猶太人的奴隸都不做這事，是外邦的奴隸做的，我們這位主耶穌，居然起來為門徒洗腳。
這叫作頭，今天我們作丈夫的要作頭，是一個作僕人的頭，要向神負責，不是作威作福，不是用權柄要對方就範，頭表示在家裡你有更大的責任。
聖經裡神告訴亞伯拉罕，你要聽撒拉的。「聽」是 listen，聽聽他的意見，作妻子的，在許多事上比我們敏感，作丈夫要學聽聽他的意見，讓他把他的想法告訴我們，我們聽取了這意見之後，在主面前好好禱告，讓主幫助我們，作一個好的頭，不但要服侍，還要想到妻子的需要，要常常以滿足他為你的使命。
你的權柄從哪裏來？弟兄弟姊妹長得高大，拳頭比較粗而來嗎？是因為你賺的錢而來的嗎？
權柄是神來的，坦白說，你什麼都不是，神把權柄託付給你，你在神的權柄之下，人是因為尊重神，所以尊重你，如果你在神的權柄之外，什麼權柄都沒有。
你跟神的關係，決定你怎樣愛妻子，怎樣作妻子的頭！
一些實際的建議，怎樣作丈夫？
簡春安的《幸福園》中，說了一個這樣的個案：
美瑛是大家公認的好女孩，長得人見人愛不說，嫁到楊家之後把家料理得很舒適，對孩子，公婆照顧得很妥當，與鄰里間的來往，也很得體，自己又有一份安定，待遇還不錯的職業，照理來說，他應該是一個幸福快樂的女人，可是他卻非常痛苦，原因是他的先生老是有外遇，這次已經是第四次了
美瑛不明白為什麼他先生老是不愛他，他更不清楚為什麼那麼像他這樣一位人見人愛的女人，就是比不上先生的外面交的那些女人，他對男人越來越不了解，他對人性越來越徬徨，他對將來要扮演的角色也越來越猶疑
到底毛病出在哪裏？
美英的先生吉德，長得一副老實誠懇的樣子，很容易讓人對他產生好印象，從他木納寡言的神情，都可以感受到他對美英的不滿，但要他舉出實例時，他卻說不出任何一個美瑛顯著不對的地方，從他的言談舉止中，他強調 表達男人必須有個性，才會有男性的尊嚴，顯然個性、自尊心都是吉得平日很重視的
美英終於找到吉德爆發出他內心藏之已久的不滿與怨恨，原來他對男人應有的高高在上，發號司令的觀念，他非常在意，而美瑛雖然是一個好女人，但因為他太好了，先生每次與他討論什麼時，美英應對事情的分析判斷，總是很明顯地比他先生高明得多，加上美英平時講話有個習慣，就是一副老師對學生講話的口氣，雖然這可能與他的職業有關，但基本上，也只是求好心切，但是對於吉德而言，卻是難以忍受的事，麻煩的是吉得不太擅於表達，他知道他說不過美英，所以就一直把不滿的情緒隱藏在心裏，日積月累便在下意識中產生報復的心靈，以挽回他的自尊
他們的問題最顯著的事角色問題與溝通問題
1. 若太太相當能幹時，丈夫不要用排斥的方法，來防妻子，也不必要用壓抑的方法，強迫自己接受他，可以主動的要求能幹的妻子幫他辦事，主動的要求與被動的讓妻子爭取處理權而這的境界相差很遠，丈夫一但學會主動要求妻子幫忙做決定，而妻子的能幹與成就也可以成為先生自己的成就，不論誰做決定，事情的成敗由兩個人共同負責，若在不順利時，夫妻不要互相歸罪，反而彼此安慰的話，這是夫妻相愛的訓練
2. 若太太依賴性很強時，先生亦應學習讓太太分享感受，共擔成敗，妻子最擔心的不是丈夫失敗了，而是自己對先生一點用途也沒有，而且最平凡的人，也經常有出人意外的好意見，當丈夫的人不可掉以輕心。
3. 讓他感覺到得到你的愛
愛是終身學習，當我們學習著珍惜，愛我們的妻子的時候，你能作一個好的頭，有權柄，而且也稀奇她多願意跟你配合，願意順服。
在觀念上最好除掉不必要的大男人主義，有自信心的男人，是一個勇於接納別人意見與建議，修正自己的人，而不是固執頑固不化的人，相反地只有對自我沒有信心的人，才會一味的敏感於誰在做決定。
結論
夫妻的角色是神所設立的，男人是妻子的頭，要以愛去使妻子成為聖潔，女人順服丈夫，如同順服主，以溫柔安靜的心去敬重丈夫，這是永恒不朽、在神眼中極為寶貴的事。願神賜福大家。
討論問題
1. 根據聖經，丈夫的角色是什麼？請分享你的困難與解決的建議。
2. 根據聖經，妻子的角色是什麼？請分享你的困難與解決的建議。
寫這篇講章的過程與一些的考量：
林永健
1.
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