以弗所書三章十至十一節、馬太福音廿八章
林永健牧師
福遍中國教會
2013.08.11
國語堂
引言
1. 一九四五年八月九日，當地時間上午十一時零二分，美國在日本長崎市（Nagasaki）投下第二枚原子彈：
這枚鈽-239 的原子彈，破壞力是 22,000 噸 TNT 炸藥的等量，在内城區上 503公尺的高空爆炸，即時殺死五萬人，之後因為福射死亡的有十萬人，當時長崎市的人口共廿四萬，接近三分之二的人受害，全市超過三分之一的建築物被燒毀熔化，爆炸的中心（Ground zero），是當時在東方最大的天主教堂，會友超過一萬二千人。
原來長崎是當時日本基督徒聚居的地方，一五四九年，葡萄牙人耶穌會傳教士方濟各（Jesuit missionary, Francis Xavier）將福音傳入日本，建立教會，許多日本人成為基督徒，一六零零年日本的天皇下令全面禁止基督教，把所有的宣教士趕走，日本的基督徒像初期教會一樣受到嚴厲的逼迫，信耶穌是犯死罪，基督教從此在日本表面上消失，直至二百五十年之後，日本被美國強迫開放通商，才發現在長崎市，有成千上萬的基督徒，在政府不知道之下，在地下敬拜神。
一九一七年，日本的信徒在長崎市浦上，建立了東方最大的教堂，長崎成為基督徒聚居的地方。
本來美國計劃炸的城市不是長崎，而是上倉市，三部的 B-29 戰鬥轟炸機到達上倉市的時候，上倉市的天氣不好，密雲，沒法看見目標，而軍事的命令是必需循目視確認目標位置，才投下這枚被稱為「胖人」（Fat Man）的原子彈，經過三次的嘗試失敗，機體燃料所剩無幾，机長決定轉移下一個目標：長崎市。
當他們飛至長崎市的上空，密雲剛好打開了一個洞，他們鍞定了空炸的目標，其中兩個預先選定目視的建築物之一，就是浦上宏偉的天主教堂，於是把原子彈投下，炸央就是經過四百年經營、經歷迫害而不倒的日本基督教，教堂一萬二千個會友，八千五百人即時死去，其中包括三個修女的次序（Orders），一個基督教的女校，還有不少的神父，兩百年五十年日本天皇逼迫，卻無法消除的日本基督教，卻在美國的手下，在九秒鐘之内，毁於一旦，今天日本的基督徒（包括天主教徒）只佔人口少於一個百分比，日本的教會平均只有三十人，這一枚的炸彈把一個原本非常興旺的日本基督教與長崎市一同毁去！
2. 今天美國的教會，或我們福遍教會，同樣面臨一枚可以把我們毁去的炸彈，令我們失去功用，令我們明存實亡！
今天我們認知的信仰（Professing faith）與我們實踐的信仰（Practicing faith）中間有一很大的差距，我們相信的與我們實踐的，有很大的距離，而這距離正如長崎的原子彈一樣，可以把我們的信仰完全毁去！
就是這相信與實踐之間的差距，使我們失去敬虔的下一代，他們聽見我們的認信，卻看不見我們的實踐，他們就在這差距中掉了下去；當未信主的只聽見我們的教義，卻看不見我們的生命，他們就在這差距中失落，找不到歸家的路；當社會只知道我們是信耶穌的，卻看不見我們的行為，我們就完全失去社會的影響力；當我們只作信徒，而不是基督的門徒，我們自己也會失落！
3. 信徒與門徒的差別是什麼？信徒是「口裡承認、心裡相信，就必得救」對神的相信與認知，但生命仍未改變，生活、價格觀、與行為與未信主之前一樣，門徒是跟隨耶穌的人，願意跟隨耶穌的腳踪、效法基督的人，門徒不是完全的人，不是已經得著了的人，而是生命不斷改變的人，不斷實踐的人。
以前時常發脾氣、賭博、門徒在行為上有改變，努力實踐基督的教訓；以前的價值觀是向錢看、以自我為一切的出發點，門徒的價值觀因信基督的縁故而有改變，願意為別人而活，願意以神為優先；以前是追求享受，門徒卻有新的追求，以完成神的旨意為至寶。
門徒不是完全的人，卻是像彼得、保羅、馬太、約翰、腓力等耶穌的門徒一樣，能夠把認信，變為實踐，經歷生命的改變。
一、教會是神在地上的代表，但必需要是門徒才能完成神的使命
1. 以弗所書三章十至十一節：「為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裡所定的旨意。」
1）神的旨意是要藉著教會彰顯。
2）教會的使命是要讓一切包括天上、地上的知道神的智慧。
教會是世界的希望，教會是在神在地上的代表，讓人認識神，但教會必需要健康，才能成為世界的希望，教會不能只滿足於信徒增多而己，更需要造就門徒，從認信到實踐，從信徒到生命改變的門徒。
2. 耶穌説：「你們要去使萬民作我的門徒！」這是教會的使命。
3. 福遍教會在這一方面做得如何？你説呢？在一個安逸的生活中，過著無憂無慮的日子，是很難做門徒的，信耶穌不是我們生活唯一旳滿足，生命要改變真是很困難，所以許多教會認信與實踐的差距是巨大的，這差距正如長崎上空的原子彈，要把我們吞食毁滅！教會若只有信徒，很少門徒，她就無法成為世界的希望，無法讓一切天上的，地上的得知神百般的智慧，你説是嗎？
二、耶穌改變世界的方法是造就門徒
1. 耶穌用什麼的策略改變世界？門徒訓練的佈道大計！
第一階段：「來、看」（Come and see: the formative stage.） 告訴他們為什麼與是什麼？來看看我的生命，來看看我與神的關係，耶穌門訓的第一步是要他們看。
第二階段：「來、跟隨我」（Come and follow me: the developmental stage.）邀請門徒立志跟隨基督的腳踪，這是需要放下自己，來跟隨主，主教導他們如何去過門徒的生活，與他們一同去做。
第三階段：「來、與我同在」（Come and be with me: Let them do it.）讓他們去做，「我所做的，你們也要做，並且做比我更大的事。」這是實踐的信仰，生命改變的人生。他吩咐我們將福音傳遍普天下，不單只是要更多的信徒，更是要每一個信徒成為門徒。
2. 福遍教會造就門徒的策略：
1）佈道：多撒種，福音營、新生工作、個人佈道、佈道聚會、Alpha、用諸般的智慧傳揚福音。今年我們有超過一百人決志信主，但我們不能停在這裡，這只是第一步。
2）跟進工作：六課一對一《重生與成長》的扶立課程，我們希望每一位決志信主的人，都能夠透過一對一的守望去完成這最基本的造就。
3）我們邀請信主的人都去參加生命更新營（Transformation Camp），三天兩夜的時間，清除生命中的垃圾，認罪、除去生命中堅固的營壘，破除内在的謊言，被聖靈充滿，在一對一的守望關係中，去面對過去舊人的污穢，清理乾淨，生命才能開始更新。
4）夫妻恩愛營：跟隨基督的生命，首先要轉化家庭，基督化的家庭由夫妻的關係開始。三天兩夜的營會，我們有不少人參加了，還有人應該參加而還沒有參加的。
5）主日學三年的基礎課程：可惜很多的人並沒有系統地參加，在真理上進入門徒的生活。
3. 從科學的研究角度來看，一個人的生命改變可以從兩方面、六個因素入手：
- 動机意志（Motivation）上影響一個人去改變
- 能力（Ability）上給力、訓練實踐的能力與方法
4. 為了要縮短信仰上認知與實踐上的差距，為了教會能造就更多的信徒成為門徒，我們的教牧同工、教會的長老、國語事工的團隊下定決心，建立一個一年的基礎門徒訓練，用每週主日學的時間，去建立一個最基本的底線，讓每一個福遍教會的信徒，都有最基本的門徒訓練。
我們的問題主要可能不是動机意願的問題，很可能主要是能力的問題，不懂得如何跟隨主，如何做主的門徒，不明白如何實踐，沒有學過門徒的訓練。這一年的基礎門徒訓練主要的目的就是要教導我們如何去做主的門徒，把認知變為生命的經歷。以下有幾點是這訓練主要的理念：
1）注重實踐的基本功
四季主日學的課程包括：
- 基督裡的人生
- 新造的人
- 教會與我
- 生命讀經
新信主的與信主多年的、新來教會的與福遍的元老、參加服侍多的與還沒有參與事奉的、聖經很熟的與不是很熟的，都希望你來參加這訓練，基本功是最重要的，多聽多做，才紮實，問題不是你是否知道這些的東西，重要的是你是否實踐，重要的是你生命是否真有改變。
第一年我們建議把所有的主日學合起來，除了給慕道友的信仰班以外，未來一年，從九月開始，一年四季，只開一班的主日學，《基礎門徒訓練》，以後每年都開這一班，目標是福遍每一位的信徒都接受這基礎的訓練，建立做門徒最基本的底線。
3）守望的關係
你若懂了，你可以去幫助別人去實踐。這訓練最重要的一部分是守望的關係，聽課之後，明白了聖經的教導之後，我們希望能把每一個人分配，建立一對一或一對二的夥伴關係，上課之後，有一些討論，打開生命的對話，把真理應用在我的生活裡。
這是極不容易的事情，講是容易的，聽的也不難，最困難就是如何去實行，這是守望的重要。
或者你對守望有困難，不習慣打開自己，不願意打開自己，怕別人不接納你，你喜歡獨來獨往，或者你是很内向的人，進入這守望關係是需要勇氣，也需要神的幫助，一步一步向前走，你要成為基督的門徒，
1. 依靠聖靈的能力去改變你
2. 讀經讓神的話改寫你生命的故事
3. 你需要信仰群體去替你守望
4. 你要自己去操練敬虔
守望是做門徒必需的條件，神並沒有拯救我們讓我們單打獨鬥，他把我們放在教會屬靈的群體當中，要我們過肢體的生活，彼此守望，彼此相愛。
誰來守望我呢？彼此守望，走快一步的就可以去守望別人，這守望的關係我們會徵求你的同意，不會勉強，在小組的架構之下，一層一層的去落實，區牧守望區長，區長守望組長，組長守望組員，組員守望組員。
這種守望的關係要慢慢的去培養，從淺入深，每一課都有一些守望的問題，在上課之後討論，彼此建立生命，實踐信仰。
今天下午，我們會有區長的會議，再進一步商量如何落實這歷史性的計劃，九月初就要開始了。
三、若我們都是基督的門徒，結果將如何？
1. 最後，讓我們想像一下若教會都是門徒的話，會有什麼的影響？我們就會像另一枚的原子彈一樣，爆炸力可以改變世界。
2. 例子：支持國内的傳道人事工，十一、二年前，我們有幾個人接觸一些校園的傳道人，我們開始幫助他們，教會有有幾個跟隨基督的門徒，在聖靈的引導之下，進入中國，關心他們，辦父母營，生命更新營，門特（mentor）他們，支持他們，經濟上幫助他們，從一個增加為十個，從十個變為幾十個，現在我們支持超過一百個國内的傳道人，甚至有人願意住在他們中間，一年、兩年、三年的時間，陪他們走上健康屬靈的路，福遍只是北美二千個華人教會中的一個小小的成員，卻因為少數跟隨基督門徒的參與， 產生了極大的影響力，感謝神！想一想，若果福遍教會不只這幾個門徒，若人人都是門徒，我們是不是一枚影響力極大的炸彈，是否可以產生了改變世界的影響力？
3. 例子：太原的事工，十多年的參與，是由幾個跟隨基督的門徒去發展的，我自己並沒有去過太原，這不是我的功勞，而是幾位，不多，幾位有心的人，順服基督的人，出錢出力，結果改變了我們當中不少孩子的生命，這是我們的孩子，他們因為太原的工作而改變，更不用説太原小學的孩子得到的幫助，受影響，生命得到改變。想一想，若果福遍教會不只這幾個門徒，若人人都是門徒，我們是不是一枚影響力極大的炸彈，是否可以產生了改變世界的影響力？
4. 若我們認信與實踐的差距能夠縮短，你想我們是否能成為世界的希望，讓天上、地上的都能知道神的智慧，使神的旨意行在地上，如同行在天上？
結論
一九四五年八月九日在日本長崎投下了一枚改變世界的原子彈，我禱告神二零一三年八月，神也在我們當中投下一枚改變生命的炸彈，透過這一年的基礎門徒訓練，去造就更多的門徒，讓我們像當年的門徒一樣去改變世界，真正的成為世界的希望。
我想到初期教會成立的時候，那一枚聖靈降臨的炸彈，投在當年的門徒身上（使徒行傳第三章），使他們的生命改變，一生跟隨基督，成為一生的工人，改變了人類的歷史，把福音的希望帶到世界每一個角落。
神啊，我們求你把我們信仰中認知與實踐的落差所帶來的毁壞力拿走，讓我們都成為基督的門徒，求你讓聖靈的火燃燒我們，使我們把福音的希望帶到世界每一個角落，做一個跟隨基督、實踐信仰的門徒。阿門！
討論問題
1. 我們信仰的認知與信仰的實踐有什麼分別？為什麼常有差距？
2. 信徒與門徒有何分別？為什麼很多信徒不是門徒？
3. 若福遍教會都是門徒，教會會有什麼的改變？
4. 為什麼認知與實踐之差距像一枚炸彈？要把我們毁掉？為什麼這差距，若不解決，會使我們失去信仰的力量？
5. 耶穌如何造就門徒？你能分析耶穌門訓的三個階段嗎？1）來、看！2）來跟隨我！3）來與我同在。你現在是在那一個階段中？
5. 大使命是吩咐我們去造就門徒，為什麼教會最難做的，就是門徒訓練？
6. 福遍教會的平台，包括1）佈道：福音營、佈道聚會、個人佈道；2）《重生與成長》六課抶立課程；3）新生命營；4）夫妻恩愛營：5）三年基礎主日學課程；6）將要實行的一年《基礎門徒訓練》。你能一一介紹這些不同平台的目的、内容嗎？
7. 你對這一年《基礎門徒訓練》看法如何？你會參與嗎？為什麼？
8. 你認為守望重要嗎？為什麼？你認為什麼是守望？
9. 請為這《基礎門徒訓練》禱告。
常問的問題
1. 這一年的基礎門徒訓練內容包括什麼？
- 四季主日學的課程包括：
- 基督裡的人生
- 新造的人
- 教會與我
- 生命讀經
2. 什麼時候推行？
- 2013 年秋季班 (9/8/2013) 開始; 到 隔年 (2014年八月底) 夏季班結束; 每季約11-12堂課程.
3. 用什麼場地？時段？
- 地點: 一期大禮堂是主要場地; 大禮堂周邊的一些教室視需要配合使用
- 時段: 主日11:00am – 12:10pm (結束後, 同學需一同協助排設午餐的場地桌椅)
4. 如何我缺席一課，有何補救的方法？
- FBCC的教會網頁備有當週主日學視頻, 因此若出城或因故缺課, 可以上網補課.
- 網頁為: www.fbcchome.org
5. 一對一或二守望如何推動？誰來分配守望的組合？根據什麼原則來分組？誰負責分組？
- 區長與小組長會在小組架構中進行守望配對, 盡量以一對一為原則; 最多為一對二 (一對二: 不是指一人對兩人的聚會; 而是每週這一人須分別對兩人進行週間的守望)
- 在主日學上課時, 守望對象須坐在一起; 以便在主日學當中的守望時段進行守望
- 在當週主日學完成後到下一次上課前, 守望對象按在課堂時所發的”當週守望材料”進行並完成一次守望.
6. 如果我不喜歡我這一組人，我該怎麼辦？
- 組長在安排配對時, 請注意守望者彼此的適合性.
- 若未來守望出現問題(多少一定會發生的), 兩人應盡量學習謙卑接納, 並同心禱告化解問題. 若有需要, 請告知小組長協助.
- 若實在無法一同守望, 請小組長協調, 並安排另一人進行守望 (re-group).
7. 什麼是合格的守望？如何知道守望是成功的？有什麼標準？
8. 是否有守望的訓練？
- 教會、與主日學講員 (陳昆華傳道) 在未來會不定期舉辦守望的訓練.
9. 如果守望的時候，對方不打開自己，只談表面的東西，該如何處理？
- 沒有打開自己常是因為關係尚未建立; 互信基礎不夠; 這是人之常情 (當然, 有些人需要更久的時間打開自己)
- 守望者可按著提問問題先將自己透明敞開; 與對象方享自己的內心世界, 以誠心幫助建立彼此關係(同時也要為對方不斷禱告). 其實, 越將自己打開, 讓神的光照亮自己生命的黑暗, 是最蒙幫助與祝福的. 常常當一人先打開自己後, 對方也就容易敞開自己了.
- 要彼此保守隱私與秘密.
- 邀請對象參加守望者的訓練.
10. 守望若出了問題，我該找誰去問？誰去關支持心守望人的人？
- 主日學守望體系是與國語堂小組牧養體系緊密結合的; 因此可以請組長、區長、區牧來協助; 並提供牧養與關懷.
11. 穏私的問題，守望的交談，能告訴別人嗎？
- 要尊重對方隱私, 談話與分享僅限於守望對象之間, 除非對方同意, 不得外傳.
12. 守望需要寫報告嗎？向誰報告？
- 守望不需寫報告 (但鼓勵寫個人的守望札記, 或靈程札記, 紀錄自己每天與神相交的經歷); 但教會將紀錄守望情形, 以確定守望的落實.
- 請在每次守望結束後, 送一份簡單email 給小組長; 小組長蒐集完全組的跟進情形後, 送交給主日學Project Team進行登錄.
13. 新來的基督徒誰來守望？
- 新來的基督徒歡迎一同加入主日學
- 若已經在被安排進入小組, 則請該小組組長安排跟進對象 (此時可能暫時會有一對二的情況)
- 若尚未進入小組, 請 Project Team 協助他們, 安排跟進對象.
14. 是否仍有信仰班？長輩班？
- 教會國語堂仍為慕道友提供常設的信仰班
- 長輩班按其意願決定是否加入基礎門徒訓練主日學
- 第一年(2013年)的主要講員為 教會陳昆華傳道; 與林淵博、王沃，三位講員.
16. 講台與小組討論如何安排配合？
- 門訓守望是未來一年的教會主軸. 因此在2013年, 教會主日講台會在這方向上來設計系列信息, 與主日學課程相輔相成, 一起推動這重要的事工, 落實神的旨意. 同時, 主日信息後也會提供小組study guide, 讓弟兄姊妹在小組聚會時也討論分享這個主題, 全面推動門徒的建立.
寫這篇講章的過程與一些的考量：
林永健
1. 這是推動教會的基礎門徒訓練的講章，講台是推動教會異象最有效的方法之一，困難常是找不到相對的經文，這一篇講章也不例外，門徒訓練是聖經的教訓，是耶穌的榜樣，也是保羅的吩咐，但要找一段適合推動這一年的基礎門徒訓練卻並不容易，我決定用神對教會的期望與大使命的經文為這一篇講章的經文，講經、解經的地方不多，是專題式的講道，目的是推動教會的門徒訓練。
2. 我思想用什麼的方法去推動門徒訓練，講台是針對動机與意願的地方，我決定用投在長崎的原子彈來作這篇講章的主要引言與結論，指出信徒與門徒的落差與帶來的結果，不知道效果如何？！
3. 講道之後，極需要在小組的層面討論與回應，才能落實門訓的觀念。
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