祢是窯匠我是泥土
耶利米書十八章至十九章
《耶利米書系列六》
林永健牧師
福遍中國教會
2022.02.13
國語堂
1905 年在南非發現人類歷史上最大的金鋼石，它重達 3,106 克拉，差不多四吋乘兩吋半乘兩吋三，幾乎是手掌那麼大（10.1 x 6.35 x 5.9 厘米）。
這麼大的金鋼石，加上其非凡的藍白色和純淨度（clarity），使其成為世界上最珍貴的鑽石。這金鋼石以發現者的名字命名為「卡利南鑽石」（The Cullinan Diamond），是一件無價之寶。人把它獻了給英國皇帝愛德華七世為六十六歲的生日禮物，可是問題來了：要不要把金鋼石打磨為寶石？若要成為寶石，就必需要用鋼錘（垂 chuí）與鋒利無比的刀把它打碎，結果有兩個可能：第一、成功地把它按鑽石的紋絡打開，成為世上最大的金鋼鑽寶石，第二、打下去，可能就完全碎了，成為幾百粒的碎石，這是很可能的，而且是非常可能，你幹不幹？打不打？不打碎它，它永遠只是一塊礦石，你打不打？
今天我們打碎的東西很多，人類的歷史是破碎的歷史，亞當夏娃犯罪破碎了完美的創造，破壞了人神的關係，世界從此不斷的瓦解，破碎的家庭、破碎的心、破碎的身體、破碎的希望、破碎的誓言、破碎的生活，正如這首歌「破碎的世界」（Broken World）中所說的：承諾破滅，答案不會來，朋友會說再見，計劃瓦解，破碎的夢想，說的話變成謊言，言語變成殘酷，心會變冷，在一個破碎的世界裡，我們痛苦地哭泣。
我們破碎了的東西，自然是沒用了，要扔掉，我家裡很多破的東西，壞了的咖啡機器，我扔了；我的一個很貴的耳機斷了，沒辨法不得不扔掉；我的破車，開了十五年的車，很捨不得，破了，我不得不把它賤賣了（junk）了；破碎是很痛苦的事，可是壞了就會破，問題是破了是否可以修復？碎了是否還可以再造？或者破了就沒用，必需要扔掉？
或者你現在是經歷破碎的痛苦，舊的世界已經破滅了，你感覺像被一輛卡車輾過一樣。好像瓊妮‧厄爾克森‧塔達（Joni Eareckson Tada）17 歲的時候，從海灘浮（符 fú）台上跳下水的時候一樣，跳下水之前，是一位活潑可愛有大好前途的女孩，跳下水之後，一切都改變了，像破了的花瓶，折斷了頸骨，神經中樞受損，肩頭以下地方全部麻痺失去知覺，在以後的八年的日子，她灰心絕望，懷疑神、心中怨恨，成為一個無法相處的人，舊的生活不能回去了，新的世界卻沒有出現，人生像破碎了的瓦器一樣！
昨天我打破了一個很漂亮的水杯，很難過，扔了。上週打破了一個省油的油瓶，很可惜（西、錫xī），沒了。
破碎（Broken）來自一個叫 SHABAR 的希伯來字：它的意思是粉碎，瘀（於yū）傷，侵犯，無法正常運作，斷開了所有的連接，悲傷，強暴，虐待，褻瀆。
破碎不僅僅是傷心（heartbroken）那麽簡單，是心碎了，傷心會讓你哭泣，而一顆破碎的心會讓你死去。 當你心碎時，你開始患上從未有過的疾病，你開始擔心和焦慮，煩躁不安，壞脾氣無處不在，仇恨和惡意開始統治你，你開始感到絕望和無助，你開始認為你沒有任何好處（you are no good），為什麼，因為你已經被打破了，感覺好像被邪惡強暴了一樣。
破碎的器皿已經碎為一片一片的瓦片，再沒有用。為什麼神會讓這些事發生？碎了的人生是否就再沒有希望？碎了是否還可以再造？答案是在乎你！
今天的經文，耶利米書 18-19 章，指出破碎的器皿，有兩個可能：1）破而後立，重新再來，拆毀了，重新建立，破鏡重圓，再生的創造，新生的世界出現。2）破了就扔掉了，真的就沒有希望了，這兩個不同的結果，是由你來決定，是在乎你的反應。
我想和大家分享兩點：
一、祢是窯匠（降 jiàng）、我只是泥土
二、祢是窯匠（降 jiàng）、我願意順服
18:1耶和華的話臨到耶利米說，18:1-12 這一段是神的兩預示（oracles），第一個是給耶利米的，1-10；第二個是透過耶利米預示猶大人和耶路撒冷的居民，11-12。兩個預示都是耶和華的話，都以 Look 「看啊！」引起注意請注意開始，不同人聽了反應卻有不同。
18:2耶和華吩咐耶利米，「起來，下到窯匠（降 jiàng）的家裡去，我在那裡要使你聽我的話。」耶利米就去了，順服的反應。18:3耶利米就下到窯匠（降 jiàng）的家裡去，他看見什麼？他看見了窯匠正轉輪做器皿。
神要他看的意思很清楚：神就好像是這個正在專心製造器皿的窯匠。祢是窯匠（降 jiàng），我是泥土，耶利米看見窯匠正在「轉輪作器皿」，專心作他的工作。這個窯匠不是閒來無事，在那裏拿著泥土把玩，他是在工作，很專心、很慎重，他在做，而且是有目的性的在做。
窯匠在「做」，shaping 塑造的意思，神在「做」，在短短兩節經文，第三至四節之中，重複強調了四次，是神在做，我是泥土，神在塑造我。神的手如何動，我就如何被做成，祂的手指在什麼地方用力，我就在那裡在轉動的輪子上被做成。
窯匠與泥土的比方，在新舊約的聖經中常常出現，形容神與我們的關係，神是窯匠，我是泥土，有很深的意思，最少有四方面：
第一點、窯匠對泥土有目的，他看著這團泥土，心中有祂的意念，想像著這團泥土可以做出怎樣美好的器皿呢？他有一個美好的計劃，一個美好的意念，要把這團普通的泥土，塑造成為美麗的、實用的器皿。耶利米說：「我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們有指望。」（耶 29:11）
我們在痛苦中，很容易懷疑神的美好，神做的，不合我的意思，常常問沒有意義「為什麼」的問題，當亞當夏娃犯罪的時候，開始就是懷疑神是否真的好，不讓他們吃分辯善惡樹上的果子，是否不讓他們像神一樣，有權決定什麼是好的，什麼是不好的，懷疑神。
祢是窯匠，我是泥土，你對我的意念是賜平安的意念，你相信嗎？
第二、4窯匠看怎樣好，就怎樣做。原文是「在窯匠的眼中」怎樣是好，他就怎樣塑造（shape）
窰匠對泥土有絕對的主權，不是泥土想要變成怎樣就可以變成怎樣，而是要看窯匠的意思，窯匠知道每一種泥土都具備有不同的性質，他就按照著泥土獨特的性質，塑造合適的器皿。
不同的器皿，有不同的用途，有的當吃飯的碗，有的做喝水的杯，有的用來插花，有的當成擺設，這些器皿雖然各具不同用途，但都是有用的，不是沒用的東西，是合乎主用。泥土沒有權利，也沒有辦法決定自己要成為怎樣的器皿。或是碗、或是盤子、或杯子、或花瓶，這個主權在於窯匠的手中。今天我們生命真正的主權是在上帝的手中。窯匠看怎樣好，就怎樣做。
人要信任神的主權，在我身上的計劃，我小的時候，想做一個航天員，在大學的時候，我想做一個電腦工程師，神學畢業的時候，我想去 Wheaton 讀心理輔導，像我的妻子一樣，要做一個心理咨詢師，這些都不是神的想法，祂要塑造我成為一個牧者，回顧我的一生，祂不斷的用不同的方法要把我做成祂合用的器皿，我是泥土，祂是窯匠。
第三、窯匠要塑造一件器皿時，他必須不斷的轉動腳下的輪子，輪子轉動得或快或慢，會決定窯匠手中的泥土會變成什麼樣子。這個不斷在轉動的輪子，就好像是變化無常的環境或局勢，神會用各種環境來塑造一個人的生命品格。
雖然環境或局勢的變化讓人很難以預料或掌握，但不要忘記，那輪子完完全全是在窰匠的控制之下。除非窰匠的腳踏動，否則輪子對泥土根本不能產生任何的作用。窰匠的腳踏動輪子，輪子就開始轉動了，用他的手塑造出理想合用適的器皿。
上帝允許各種環境來磨練我們，為的是要藉著環境來塑造我們，，打磿我們有基督的形象，使我們能夠成為更合用的器皿。泥土被轉輪磨來磨去是很痛苦的，但不要忘記，泥土仍在窯匠手中，窯匠的手並沒有離開泥土，就好像當我們行過死蔭幽谷，上帝的手仍在扶持你、幫助你、安慰你，祂的愛絕不離開你。
第四、4窯匠用泥做的器皿，在他手中做壞了，他又用這泥另重做為另一個器皿；
這裡的意思不是神的手把器皿做壞了，壞了是直接形容器皿，器皿壞了的意思，出了問題，壞了的原因是因為人的「惡」（evil）出現，他們的惡，經文重複了四次，8、10、11、12 節，惡使我們變壞了。
因為我們的惡，神「造出災禍攻擊你們，定意刑罰你們」（11），要我們「回頭離開所行的惡道，正你們的行動作為。」（11），災禍與惡是同一個字，我們的惡成為神降的災禍。
惡（evil），8a
災禍（evil），8b
惡（evil），10
惡（evil），11a
災禍（evil），11b
惡（evil），12
是我們的惡，使我們做壞了，神造出災禍攻擊我們，把我們打碎。要我們回頭，改正。要重做我們，「另做別的」器皿，原文就是「重做」（remake）的意思，神沒有放棄，祂造出災禍，把我們打碎，目的是要改正我們，重做我們，成為合用的器皿。
基甸與他三百個勇士，打破手中的瓶子，結果打敗了敵人；馬利亞打破玉瓶，香膏流出來，為耶穌的埋葬塗上了香膏；耶穌的身體為我們打破了（broken for us），成全了救贖。
打碎是需要的，卻是有目的的，要除掉我們生命中的雜質，破而後立的神，拔出是為了要栽種。
英國的皇帝把這顆卡利南金鋼石送到荷蘭，交給一個世上最出名的寶石匠（降 jiàng），這個寶石匠研究了三個月，然後拿起這顆無價之寶，先刻了一個線，然後拿起大鐵棒來，狠狠的打下去，打第一次，刀斷了，金鋼石不動，再打第二次，這塊世上僅有的金鋼石裂為一百零七塊，旁人一看，大吃一驚，糟糕，這該死的寶石匠闖了彌天大禍了！
事實上郤不是這樣，那一擊是經過寶石匠好幾個月的思考和計劃。根據金鋼石的性質、硬度和裏面的裂紋，打這一刀。你說那一刀是打錯了嗎？不，這是寶石匠技術最高的表演。那一擊使這塊金鋼石成了世界上最光彩、最炫耀的九顆鑽石，名為卡利南鑽石一到九，最大的一顆稱為「非洲之星」，重530克拉，價值超過四億，現鑲在英國女王的權杖上，第二大的現在正掛在英國女王的皇冠上，還有其它九十八顆小的，經過三個月精心的打磨，都成為了名貴的鑽石。
有時，在我們的生命中，上帝也會把我們猛擊一下。讓我們流淚、流血、灰心、失志、憂傷又痛苦。我們不明白為什麼上帝要給予我們這麼重的打擊呢？！但是，一定要記得，我們是上帝的無價之寶，上帝是我們的寶石匠。如果有一天，我們要成為上帝冠冕上發光的寶石，那就必須忍耐現在的打擊。現今，我們既然是在上帝的手中，就要安心、順服，因為上帝知道怎麼做對我們是最好的。而且，如果不是上帝的愛所許可的，絕沒有一擊會臨到我們的身上。
耶 4:3 耶和華對猶大和耶路撒冷人如此說：要開墾（break up）打破的意思，你們的荒地，因為地不長東西，就要打破荒地，拔出是為了要栽種，拆毀是為了要建造（1:10; 18:7），這是神的心意。結果如何，打破了是否能重做？死亡後是否有新生？卻是你的決定。
18:7-10 有一個很奇妙的真理，人轉意、神後悔
7 我說，要拔出、拆毀、毀壞；8若是人轉意離開他們的惡，我就必後悔，不將我想要施行的災禍降與他們。
9我要建立、栽植；10人若行我眼中看為惡的事，不聽從我的話，我就必後悔，不將我所說的福氣賜給他們。
神是窯匠，祂是有主權的神，祂命立就立，說有就有，但祂卻給人自由的意志，去選擇，去回應神的管教，你的決定是什麼？
人當回頭，改正行動作為，你的選擇如何？
二、祢是窯匠，我願意順服
今天我們如何選擇成為主合用的器皿？在破碎之中，經歷改造之恩，產生新生的盼望？我有幾個建議：
泥土要成為合用器皿
信任與順服窯匠的將你「做成」
從被打碎的痛苦中，回頭改正，轉向全是恩典新的世界
Joni Eareckson 經過八年痛苦的掙扎，八年懷疑神的美好，八年的怨恨，八年的極度的絕望，她轉意，願意順服神，不再問「為什麼」，而是看到神的心意，要打磨她成為基督的形象，經歷了重造的恩典，成為輪椅上的畫家，合乎主用，並且結婚，經歷了全是恩典的新的世界。2010 年，才 61 歲，發現患上了乳腺癌，2018 年癌症復發，這一次，她不再掙扎，也沒有問「為什麼」，她順服，信任神，瓊妮說：「我以微笑來面對，因知道主權在上帝，祂深深地愛著我，並緊緊抓住我的手。如果我只在理解到祂的心意時才相信主，那有什麼用處呢？」瓊妮自己曾說：「那些感覺自己不需要上帝的人，很可能才是真正有『殘疾』的人。」
第十八章是壞了重塑再做的器皿，十九章還有另一種的器皿：是壞了卻被扔掉的器皿。
19:1耶和華如此說：「你去買窯匠的瓦瓶，又帶百姓中的長老和祭司中的長老，2出去到欣嫩子谷、哈珥西（就是瓦片的意思）的門口那裡，宣告我所吩咐你的話
19:10你要在同去的人眼前打碎那瓶，11對他們說：『萬軍之耶和華如此說：我要照樣打碎這民和這城，正如人打碎窯匠的瓦器，以致不能再囫圇（胡轮 Hú lún）。並且人要在陀斐特葬埋屍首，甚至無處可葬。
你的結局是你的選擇，你是否打破之後可以重做的器皿？還是打碎了就扔掉的器皿？在乎你的選擇？人轉意，神後悔，你若不轉意，結局是非常的痛苦。
耶利米最痛苦的哀歌，18:19-23
18:21願你將他們的兒女交與饑荒和刀劍；願他們的妻無子，且作寡婦；又願他們的男人被死亡所滅，他們的男人被死亡所滅，
不肯悔改的人，打碎了，還不知回頭轉意，就再沒有機會。人是很容易驕傲，很容易自我為是，不肯悔改，承認過犯，轉意回頭。
耶利米為他們難過痛苦，痛恨他們的無知，詛咒他們的結局。
警告，不要啊！
憑你意行，主！憑你意行！試驗鑒察我，就在今天！
求主洗淨我，潔白如雪，我謙卑俯伏，在主面前。
討論問題
寫這篇講章的過程與一些的考量：
林永健
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