我的心啊！你為何憂悶？
詩篇四十二至四十三篇
林永健牧師
福遍中國教會
2025.04.27
心理健康主日
引言
我的心啊！ 你為何在裡面憂悶？
親愛的弟兄姊妹，大家平安！
你是否有過這樣的時刻——心情低落，提不起勁，感覺神好像離你很遠？也許是某一段艱難的季節、一次失敗的經歷、又或是突如其來的打擊而引發的抑鬱與憂慮。
當我五十歲的時候，我曾經患上了抑鬱症，福遍教會十週年，三位牧者同時離開，在附近開了兩間教會，有些人跟著他們離開，我感覺自己很失敗，很糟糕，心性很低落、抑鬱。
那感覺，就像是在水下醒來。
你睜開眼睛，一切都是昏暗的——就像有人在世界上蓋了一層灰色的濾鏡。頭頂的天花板看起來太遠了，四肢像是濕沙堆成的，沉重、遲緩、不情願。空氣不流動，聞起來像是濕掉的衣服忘了拿出來曬，那種酸澀的靜止感緊貼著你的皮膚。
你坐起來，那股沉重感卻沒有離開。它反而壓得更深，就像穿上了一件被雨淋透的厚羊毛外套——你脫不掉。寂靜壓在耳邊，不是那種安靜的平和，而是濃稠的壓力，像有人用棉花把你包起來，把你留在一間沒有門的房間裡。即使是熟悉的聲音，像妻子跟你講話，聽起來也很遙遠，彷彿來自另一個世界。
食物沒有味道。音樂沒有旋律。顏色似乎都退了色；紅色，看起來像鏽蝕的鐵，斑駁又沉重，藍色是一片冷冷的煙霧，沒有邊界，也沒有方向，只是飄，靜靜地飄。白色像冬天喘息的氣，淡得幾乎透明，卻又在眼前盤旋，提醒著我一切都冷了。綠色呢，綠色早已不是春天的嫩葉了，它像濕漉漉的苔蘚，貼在牆角，無聲地蔓延著倦意。
你碰了一下咖啡杯邊緣，熱度還在，但喝下去，沒有味道，無法安慰你。咖啡只是個事實——就像所有一切一樣，只是……存在，卻失去功效。
你走到外面。陽光照耀著，但你感覺不到它。人們擦肩而過，說笑著、有生命地活著。他們的聲音像海浪起伏，你卻抓不住。你擠出一個笑容，但那只是一個微笑的複製品——刻意的、空洞的。沒有人注意到。也許他們注意到了，但沒問。你也不知道該怎麼說。那些話語沉重又遲緩，就像試圖在糖漿裡說話。
內心有個聲音，輕輕地，卻殘忍地低語：「這一切不會改變的。你被困住了。別人都在前進，只有你……壞掉了。」你想反駁，想大聲說不，但話到嘴邊，就像霧一樣散了。只剩下沉默，像一條冰冷的河流，緩緩地，將你包圍。
然後夜晚來臨。世界安靜了，但你的腦袋沒停下來。它旋轉、下沉、重複。你躺在床上，感受著一切的沉重，卻感覺不到任何的存在。
這就是我們生命裡的某些時刻，不是嗎？當我們走進人生的迷霧——不確定、不安、被困、黑夜——我們也渴望那道光，渴望神的話語再一次引導我們、扶持我們。
我們每個人，不論靈命多成熟，都會經歷低谷與乾渴。我們會懷疑神是否還在，會懷念曾經的火熱，會問：「我的神啊，你在哪裡？」在這樣的時候，我們需要一首可以陪我們一起哭、一起禱告、一起等候的詩。詩篇42–43篇就是這樣的詩歌。
今天我們要來看這一首極有深度又貼近人心的詩，這兩篇原本可能是同一首詩歌，被分成三段、三節，42:1-5, 42:6-12, 43:1-5。每一節都有副歌：5, 11, 43:5，重複副歌的架構可能看起來給人一種靜態的特質，但事實上，它提供了從瀕臨絕望到信心澎湃的旋律（movements）。在每次哀嘆之後，詩篇的副歌都會讓人想起未來讚美的可能性，三節的旋律（movements），帶我們走過「無望」「掙扎」「恢復」的歷程。
HP: 當靈魂陷入低沉與乾渴，我們可以像詩人一樣，誠實面對掙扎，堅持記念神的信實，並仰望祂的救恩，直到盼望重新在心中發光。
講章預覽：
- 在無望時，我們渴望神同在的日子（詩篇42:1–5）
- 在現實中，我們掙扎記念神的信實（詩篇42:6–11）
- 面對未來，我們仰望神與祈求恢復（詩篇43:1–5）
願我們在這首詩篇中，看見自己的心情被說出，也重新學會在靈裡的黑夜中，怎樣盼望、怎樣等候。
一、無望——靈裡枯乾，渴望回到過去（42:1–5）
交給詩班長，屬於可拉子孫的訓誨詩。
第一節
42:1 上帝啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。42:2 我的心渴想上帝，就是永生上帝，我幾時得朝見上帝呢？42:3 我晝夜以眼淚當飲食；人不住地對我說：你的上帝在哪裏呢？42:4 我從前與眾人同往，用歡呼稱讚的聲音，領他們到上帝的殿裏，大家守節，我追想這些事，我的心極其悲傷。
副歌
5我的心，你為何憂鬱？為何在我裏面嚷叫？他應當等候神，因為我還要稱謝他、他面前的拯救。
第一節以呼喊的心情緬懷過去。
詩人開場就用了一幅畫面：「神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。」（42:1）
鹿--母鹿：
「切慕」更準確的翻譯是「呼喊」（cry out），是猶太拉比MT的翻譯，在原文「你」和「溪水」的前面都有同一個介詞（preposition）：我的心向你呼喊，如鹿在溪水旁呼喊一樣（my soul cries out to you as the doe cries out beside the water brooks.）
當母鹿感到害怕或緊張時，會發出一種尖銳的「噴氣聲」，像是叫聲一樣。當她懷疑有掠食者靠近，但還沒看到時，就會發出噴氣聲來警告。
「我的心」（my soul）
נֶפֶש nephesh :-- 喉嚨、頸部、呼吸、靈魂、生命、生物、人（person）
在希伯來思想中，nephesh 是活生生的存在，是 一個人完整、具體的生命。在詩篇中，nephesh 通常是指整個活生生的自我在神面前的脆弱與需要，包括身體、情緒、心智與意志。與希臘文的靈魂與身體二元論的意思不同。祂使我的「靈魂」甦醒，不是指我們現今了解的「靈魂」的意思，而是指一個完整、具體的生命，包括身體、情緒、心智與意志。
用法 733x
祂使我的靈魂甦醒 詩 23:3
耶和華要救他們的命脫離死亡 詩 33:19
我們的心向來等候耶和華 詩 33:20
我的心啊！你為何憂悶？ 詩 42:2
我的心呼求你，以第二人稱呼求神，這是向神禱告，向神呼求。
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裏面煩躁？應當仰望上帝，因他笑臉幫助我，我還要稱讚他。禱告的詩人對自己的心（nephesh）說話。
這個我是什麼的光景？「我晝夜以眼淚當飲食。」（42:3）這句話我想我們都能感同身受——那種吃不下、睡不好，眼淚取代食物的時候。我們想要生命之水，但結果卻是憂傷之水。
Depressed.
為什麼詩人會這麼痛苦？
42:2-4 我的心渴想上帝，就是永生上帝，我幾時得朝見上帝呢？我晝夜以眼淚當飲食；人不住地對我說：你的上帝在哪裏呢？ 我從前與眾人同往，用歡呼稱讚的聲音，領他們到上帝的殿裏，大家守節，我追想這些事，我的心極其悲傷。
想念過去的日子，過去在聖殿的生活，可拉後裔的訓誨詩，可能是一群被放逐聖殿中的詩班，服侍的人，他們在神的殿裡工作，帶領人讚美神，回想過去：「我從前與眾人同往，用歡呼稱讚的聲音，領他們到神的殿中，大家守節快樂。」（42:4）他回憶的是過去美好的時光：敬拜、歡樂、與弟兄姊妹一起同心事奉，那種的喜悅。但現在呢？敵人譏笑他：「你的神在哪裡呢？」（42:3）彷彿連神都不見了。
弟兄姊妹，我們生命中也會遇到類似的時刻。你可能失去了一份工作、一段關係、甚至失落遠離。你會懷念過去的日子，卻在現在的環境裡，你感到無望。例子：我的心情，回想一同出來植堂，開始教會，有美好的願景，教會不斷的發展，現在卻弄成這樣，各散東西，是自己的錯，自己的愚蠢，我「晝夜以眼淚當飲食」。
禱告的詩人對自己的心（nephesh）說：「我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？」
自勉，禱告的我向自己說話，「應當仰望神，因我還要稱讚他，他是我臉上的光榮，是我的神。」（42:5）
注意： 42:1-4 只有一節經文以第二人稱來稱呼神，以及在第一段中，對自我的關注最為突出（我的心在四節經文中被提及）。
總而言之，第一段 1-5 節中最響亮的音符是憂鬱和不安。
應用：一個經歷的憂鬱和煩擾的實例，一個憂鬱要離開教會的姊妹的經歷：
記憶中的光比較暖
凌晨三點，她還醒著。不是因為有事做，而是什麼都做不了。手機滑來滑去，社群軟體一片寂靜。她把手機放下，房間黑得像一口井。她望著天花板，腦袋空空的，但心裡卻擠滿了說不出口的疲憊。
她想起從前的自己。那個在教會營會裡唱詩歌會哭的女孩，那個和朋友坐在咖啡廳可以聊整個下午的女孩，那個對未來充滿熱情的女孩……現在去哪了？
工作早已不再是夢想，只是生存的手段。朋友慢慢各自散了，剩下寒暄和「改天見」。教會變得好遠，連禱告也變得像例行公事一樣空洞。她不是不想親近神，只是太累，連求助的力氣都沒有了。
她打開相簿，翻到幾年前的照片。那時的她笑得真燦爛，背景是夕陽、是山林、是教會裡擁抱的弟兄姊妹。現在的她，只能躲在棉被裡，問自己：「怎麼走到這裡來的？」
這一刻的她，好像詩篇裡那位詩人：「我從前與群眾同往，用歡呼稱讚的聲音領他們到神的殿中，如今我的心為何憂悶？」她不知道答案，但她知道自己在想念過去的日子。
二、掙扎——現在更糟，但仍選擇記念神（42:6–11）
第二節
6我的神啊，我的心在我裏面憂鬱
所以我從約旦地、黑門山、從米蕯山記念你。
7在你瀑布的聲音中，深淵響應着深淵。
你所有的洪濤和波浪都蓋過我，
8白天，耶和華命令他的恩賜
在夜晚，他的詩歌與我一起，向活神的禱告，
9我要向神，我的磐石，說：
「你為什麼忘記了我？」
為什麼我會因我敵人的欺壓走在黑暗中？
10像打碎我的骨頭一樣，我的敵人羞辱我，
他們整天對我說：「你的神在哪兒呢？」
副歌
11我的心，你為何憂鬱？為何在我裏面嚷叫？
你應當等候神，因為我還要稱謝他、我面前的拯救、我的神。
第二段的情況，看起來比第一段更糟，絕望的情緒在第二節中更加強烈。與第一節相比，似乎沒有任何改變，但情況卻變得更糟，在42:6，詩人再次說：「我的心在我裡面憂悶。」「憂悶」:-- 熔化、下沉的意思，你會發現，他沒有馬上走出低谷，反而陷得更深了。42:6a 中「憂悶」的重用（來自 42:5a）顯示了這一點：現在的問題。。
第三節的眼淚，悲傷之水 (42:3)，但在此卻變成了創傷之水 (42:7）, 你的瀑布發聲，深淵就與深淵響應；你的波浪洪濤漫過我身。
這次，他感受到的不是乾渴，而是像被洪水淹沒：
「你的瀑布發聲，深淵與深淵響應；你的波浪洪濤漫過我身。」（42:7）
更糟糕的是，是神自己在命令，「祢」：「你的瀑布」、「你所有的沖擊」、「你的波浪」（4:7）。神，生命的賜予者（「永生的神」，42:2a；「我生命的神」，42:5c），顯然成了我們瀕臨死亡的同謀。這裡到底是怎麼一回事還不確定；這可能是在隱喻神的管教。
你有沒有試過被人生的重擔壓得喘不過氣？就像詩人這裡形容的：不是一點點的難過，而是整個人都被捲入水中，翻騰、下沉、看不見光。
而且詩人說：「這些都是你的瀑布，你的波浪。」也就是說，這些苦難似乎是神允許或安排的。甚至是因為自己的錯，像神在管教你，這讓人心裡更難接受——「神啊，難道是你讓我經歷這些的嗎？」
與眾人同往，用歡呼稱讚的聲音（42:4c）；現在是神主使洪濤「湧過」的聲音（42:7b）。曾經是慶典讚美鼓舞的「聲音」（42:4e）；現在是洶湧的大水管教的「聲音」（42:7a）威脅要埋葬他。
詩人的沮喪在第一人稱後綴介詞（prefixes）的使用中得到進一步的表達： 「在我裏面」，他的心沮喪（42:6a）；全人在 「我裏面 」不安（42:11b；以及 42:5b 中的原句）；都是因為神的危險之水席捲了 「我」（42:7b）。
我們在聖經中也看到許多類似的情況：
拿俄米回到伯利恆時說：「全能者使我受苦，我滿滿出去，耶和華使我空空而回。」（路得記1:20-21）
亞當夏娃被逐出伊甸園（創 3）；
雅各被迫逃家，遠離父親；（創 28）
6我的神啊，我的心在我裏面憂鬱，所以我從約旦地、黑門山、從米蕯山記念你。
我們再次嘗試 「記念」（42：6b，如同 42：4a），這次的重點是神，而不是我們的同胞和我們的崇拜慶典： 「我記念你」（42：6b）。42:6bc 所使用的地理標記：「約旦地」、「黑門山 」和 「米撒山」，都是為了描繪我們與耶路撒冷聖殿的距離。然而，即使在遠方，我們也聲稱我們尋求記念神（42:6a）。
這些山脈可能在我們的腦海中浮現出混亂水流的意象──也許是約但河的「瀑布」在這些山脈中湧出，以及這些山峰西面的大海有「破碎」和「波浪」（42:7）。這一切都說明，恐懼和焦慮勢在必行！
嘗試 「記念 」神（42:6）是一個關鍵的舉動，因為表面上看來，神已經將我們 「遺忘」，一切都暗淡無光。敵人的壓迫已經升級（42:9），幾乎使我們粉身碎骨，他們蔑視的說話──「你們的神在哪裡」。是的，惡人一直在 「說 」一些帶有貶義和貶損的話 (42:36) 。然而，我們現在似乎隱含地同意這個負面的評估，因為我們也對神 「說」：祢為何忘記我呢？「你為何忘記我呢？」(42:9ab)。事實上，正如這些敵人 「整天」（42:10c）都在揶揄他，神 「所有 」的破碎和波浪（42:7b）也把祈求者置於致命的危險中。看來他的敵人一直都是對的！
我們感覺神遠離了我們！
這裡我們看到一個很真實的屬靈經歷——我們一邊稱神是「我的磐石」，一邊問祂：「你在哪裡？」
詩篇 42:9闡釋得非常淒涼，將「神，我的磐石」與「敵人的欺壓」對立起來，一起將可憐的詩人與他平實的原因對沖在中間：禱告的我，向神呼喊：為什麼？
神
神
「我的磐石」
祈求者
「為什麼？」
「為什麼？」
敵人
「壓迫」
敵人
你有過這樣的心情嗎？既相信神，又質疑神。這不是不敬，這是真實。神不怕我們問祂「為什麼」，祂在等我們來親近祂。
然後，副歌又出現一次（42:11）：「我的心哪，你為何憂悶？」這次比第一次多了一層深度——詩人經歷了更深的掙扎，卻仍選擇宣告：我還要讚美祂！
可拉的後人，是以讚美為業，這是他們的身分，
第十一節的副歌 (42:11) 結束了這一節和詩篇 42，這一次比 42:5 的迴響更為憤怒。因此，這篇詩篇仍未解決，等待詩篇 43 所組成的第三節。
應用：在掙扎中仍可誠實與神對話
親愛的弟兄姊妹，你是否也曾經歷過這樣的時刻？
你不是不知道神的存在，也不是沒有信仰。但你在低谷裡，在無人理解的時候，你懷疑：「神啊，你還記得我嗎？」
你想念與神親近的日子，但現在只覺得被波濤捲走、孤單無助、快要窒息。這不只是憂鬱，這是靈魂的崩塌。詩人說：「你的波浪漫過我身。」這不是一場雨，是洪水猛獸，是一切都失控。
甚至你可能會說：「主啊，是你讓這一切臨到我的，不是嗎？」 這種話，我們平常不敢講，怕被說不敬。但詩篇卻給我們一個空間，讓我們知道，信仰的旅程裡，是可以有懷疑、可以有吶喊的。
你可以同時說：「你是我的磐石」，也說：「你為何忘記我？」 這不是矛盾，是一種很深的誠實。我們對神的信靠，不是沒有眼淚的盲目樂觀，而是帶著眼淚仍然緊抓著祂不放。
也許你今天就在這樣的水流中載浮載沉，掙扎著要不要繼續禱告、繼續聚會、繼續相信。
請記得，詩篇42沒有馬上給你快樂的結局，它只給你一個選擇：在崩潰之中仍然選擇「記念神」。
所以，不是等到一切都好了才讚美神，是在黑暗中學習說：「我還要讚美祂。」 不是因為問題解決了，而是因為我們選擇不讓絕望成為最後的聲音。
挑戰與反思
你是否正經歷一段感覺神「不見了」的時間？你願意誠實面對這份情緒，帶到神面前嗎？
本週，你可以怎樣「記念神」？也許是一首詩歌、一段經文、一個安靜的時刻。
如果你身邊有人正經歷「神的波浪蓋過他」，你可以怎樣陪他一起記得神還在？
Sophie 的經歷：
三、恢復——為未來祈求，走回神的面前（43:1–5）
最後一段，也就是詩篇43篇，進入了恢復的旅程。
第三節
43:1 上帝啊，求你伸我的冤，
向不虔誠的國為我辨屈；
求你救我脫離詭詐不義的人。
43:2 因為你是賜我力量的上帝，為何丟棄我呢？
我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢？
43:3 求你發出你的亮光和真實，好引導我，
帶我到你的聖山，到你的居所！
43:4 我就走到上帝的祭壇，
到我最喜樂的上帝那裏。
上帝啊，我的上帝，
我要彈琴稱讚你！
副歌
5我的心，你為何憂鬱？為何在我裏面嚷叫？
你應當等候神，因為我還要稱謝他、我面前的拯救、我的神。
在這一節（詩篇43），詩人開始轉變。他不再只是在水深火熱中掙扎，不再只是憂傷地回憶過去的敬拜時光。這次，他抬起頭，開始向神祈求未來。
他這樣禱告：「求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所。」（43:3）——換句話說，他知道，自己沒辦法靠自己走出黑暗，但他相信神的光可以帶領他回到神的同裡。
接著他說：「我就走到神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。」（43:4）這不是只是求一個出口、一個解脫。他的渴望已經不只是從苦難中脫身，而是要回到神面前——回到敬拜、回到與神的親密關係中。這才是真正的恢復。不是環境先改變，而是心裡重新點燃對神的渴望與喜樂。
然後，我們聽到熟悉的副歌又一次響起（43:5）：
「我的心哪，你為何憂悶？應當仰望神，因我還要稱讚他——他是我臉上的光榮，是我的神！」
這一次，雖然是同樣的話，但語氣不一樣了。這不是第一次那種勉強的盼望，也不是第二次在洪水中掙扎時的呼喊。這是第三次，經過了痛苦、經過了質疑、經過了懇求，現在是更深的確信。禱告的我向我的心說話，詩人還在困境裡，但他的信心堅固起來了。他選擇相信，選擇等候，因為他知道——他還要再讚美神！
轉化：呼喊、反對憂悶的情緒（42:1-5），到接受（42:6-11），到等候（43:1-5）神的拯救。
你會發現，詩篇42一開始，敵人沒被直接提到名字，只是引用了他們的話；到了42:6–11，敵人被點名，聲音更大；但到了詩篇43，敵人還在，但被淡化了。他們不再是詩人焦點。他的眼光開始從人轉向神，從困難轉向救恩。
神（第二人稱）從一、增加到二、最後增加到四節。
這一段的禱告也充滿更多盼望。他不只是描述自己的處境，而是直接對神說話，從「你是我的神」開始（43:1-3），然後進入第三人稱的讚美（43:4），最後又回到第二人稱的親密（43:4c）。這是從回憶、痛苦，進到信心與敬拜的過程。
詩人曾經說：「我何時能到神面前？」（42:2）但現在，他說：「我就要去，到神的祭壇。」（43:4）你看到這種移動了嗎？從遠處仰望，到一步步靠近——從「你的聖山」到「你的居所」，最後到「神的祭壇」，他越來越接近神的心。
這不代表他的困難完全解決了。詩篇43最後一句話還是在問：「我的心哪，你為何憂悶？」但這次，他不再被情緒綁架。問題還在，但答案也越來越清晰。他選擇定睛仰望神。
親愛的弟兄姊妹，也許你現在正經歷一樣的旅程：從枯乾，到被淹沒，到仍然在黑暗中呼求。但請記得，神不怕我們問「為什麼？」祂在等我們來親近祂。真正的得勝，不一定是問題立刻消失，而是當你還在問題中，卻能說出：「我還要稱讚他——他是我的神。」
實際應用：
弟兄姊妹，這三段經文，就像我們屬靈旅程的三個階段：
- 思念過去的榮景，感覺神遠離了；
- 現實的苦難中與神掙扎對話；
- 轉向未來的盼望與敬拜。
當你靈裡枯乾時，你可以：
- 誠實地對神說話，包括你的疑惑與痛苦；
- 提醒自己神的信實，哪怕只是記得一點點；
- 求神引導你回到祂的同在，用亮光和真理引你走出低谷；
- 學習讚美，即使在黑夜中，也為白晝準備一首詩。
有一位弟兄曾經失業三個月，整天無所事事，甚至懷疑自己的價值。但他每天堅持讀詩篇42-43，對著鏡子對自己說：「我的心哪，你為何憂悶？你要仰望神！」幾個月後，他找到新的工作，最重要的是，他重新找到對神的信心。
結語
弟兄姊妹，你的靈魂是否也正在低谷中？
願你不要放棄，也不要急著走出來，而是學習像詩人一樣，在流淚、在提問、在記念、在仰望中，經歷神奇妙的同在與恢復。
讓我們用這句話彼此勉勵，無論你在低谷或山頂：
「我的心哪，你為何憂悶？應當仰望神，因我還要稱讚祂。」
行動建議：
- 每天用詩篇42–43做靈修，哪怕只有五分鐘
- 有人跟我說他是在車上、或睡前刷牙時讀這兩篇詩篇——不需要很長，但每天跟神說一句心裡話：「神啊，我的心現在好累，但我仍要仰望你。」
- 找一位熟悉的弟兄姊妹聊聊自己的心情，不用撐太久
- 有時候一杯咖啡、一個訊息：「最近有點低落，能不能為我禱告？」就會讓你不再一個人對抗憂悶。神也會透過人來擁抱你。
- 寫下一次神幫助你的經歷，貼在筆記本、冰箱或手機螢幕上
有位姐妹把「神曾幫我找到住處」寫在便利貼貼在床頭，提醒自己：「這次祂幫了我，下次也不會放我不管。」讓見證成為你低谷時的信心後盾。
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