至老不渝，《聖經人物二》路 2:25-38

至老不渝

路加福音二章廿五至三十八節

《聖經人物二》

林永健牧師
福遍中國教會
2020.08.02
粵語堂

2020.08.16

國語堂

引言

若神容許，你十年、二十年、三十年變老之後，你想你會變得如何？有沒有想過，當你年老的時候，你會如何？你年老的時候做什麼？年老的時候有什麼的展望？

我們每一個人都會長老（growing old），有一次探訪中，看到在牆上，寫了一首這樣的詩：「讓我們一起長老」（Let’s grow old together）很令人感動，很羅曼蒂克，但長老卻不是我們喜歡發生卻沒法不發生的事！

這是我十年前，二千年二月陳光男牧師退休感恩聚會我的樣子，很年青，是不是？

這是我廿三年前福遍中國教會開始的照片，隨着時間過去，人變老，青春不在，長老的恐懼：長大變老，害怕又長又老，害怕衰老，害怕年老體衰，害怕人老珠黃，害怕齒落舌鈍（dùn），害怕背曲腰彎，老態龍鍾，我們害怕年老的孤獨，我真的不敢想像我若一個人留在世上的孤獨生活。

害怕長老，嚴重的可以變為一種精神病：怕老恐懼症，這不單只是上了年紀的人才有的焦慮，各種年齡的人，甚至孩童都可能又怕老症，對年老產生焦慮，產生負面的情緒。怕你老的時候沒用，時不我與的焦慮，你怕老嗎？甚至你有怕老症嗎？

古人說：「百金買駿馬，千金買美人。萬金買高爵（絕），何處買青春？」青春啊﹗青春﹗字典中最美麗的詞語，短促人生中最美好的季節，猛然回首，就已經一去不返的最美妙的時光，是那麼的短暫！那麼困難留得住！是不是？

女人最美麗的黃金時段是什麼時候？研究統計說，是 19-21 歲，過了吧？男人是 26-30 歲，過得太快了！運動員廿六歲之後，體能開始走下坡，游泳選手更早，廿一歲是巔峰時間，之後就會越來越差。一般人體力過了三十歲就開始走下坡，視力與聽力是最快開始衰退的，廿十幾歲就開始衰退，我已經六十幾了，沒希望了，是不是？

我們有許多人不肯認輸，不肯認老，死撐，努力要證明自己我還不老！

2018年全球花費在護膚駐顏的產品總值1,348億美元（$135 Billion）。在美國女士們一生花費 $300,000 美金，在化妝品上，一棟房子的錢塗在臉上，目的是要「凍齡」，將年齡凍結，留住青春，保持最佳（加）狀態，延長肌膚的黃金時間，四十歲看起來像十八歲，五十八歲仍然看來像三十五歲，這是我們羨慕的夢想，若有人說，你完全沒有老過，看來像年青的時候一樣，我相信你開心死了。

「凍齡之歌」你有沒有聽過：叮咚、叮叮咚、凍齡就靠這一個，蜂王乳凝（níng）露，美金六十塊，七十五克，eBay 有售。

第二次世界大戰之後出生的嬰兒潮（Baby Boomers），現在已經是 54-76歲，我們這一代，嘗試用各種不同的方法，去證明我們還是年青人，並不老。首先，重新下年齡的定義，說：中年是六十歲才開始，老年是八十歲才開始，嘗試翻盤，告訴自己不老、不老，並且參加各種極限的運動，鐵人三項、馬拉松、登上喜馬拉雅山巔峰，不斷尋找證明，自己還是年輕。

或許有人對你說你這麼多年一點也沒有老過，我們聽見都很開心，但心裏卻心知肚明，知道這是騙人騙自己的，沒有人不老，歲月不饒人，非常公平，人人平等，一年又過一年是不變的道理，時鐘不停，過一天、就生命少一天，身體狀況，衰老是必然的，會生病，會受傷的。

老年最大的恐懼，其實是覺得自己變得沒有用，再沒有影響別人的能力，變化石，成為老古董，四十歲之後就過時（Over the hill）。老年人抑鬱的情況極為普遍，主要是這個原因。

當你年紀漸長的時候，你應該如何生活？該如何活出基督的生命？如何活得有意義，不害怕老年？

今天我們的經文是路加福音二章25至38節，是西面與亞拿的故事，我非常喜歡他們的故事，兩個年紀很老的老人，他們人生黃金的歲月一早已經過去了，青春不在，在風燭殘年之中，卻因信而成為舉足輕重的人物，見證神救贖的計劃，在耶穌出生，在人類歷史的高潮之中，成為見證人，歷代歷世的人，都要紀念他們的故事。

每年聖誕節我們有年輕的約瑟與瑪利亞，在野地牧羊社會最低層的牧羊人，有才高八斗、上通天文、下知地理的東方博士，見證剛出生的救主耶穌，但在救主誔生的故事中，有兩位暮景殘（cán）光的老人：西面和亞拿，一男一女，得見救主的誕生，他們奇妙的故事告訴我們：至老不渝，親近神，被聖靈充滿，願意回應神的使命。你今天可以讓上帝使用，你可以活得有意義，你可以讓生命發光，你可以成為基督的見證人。

今天我希望和大家分享兩點：

一、在暮景殘光的歲月中，讓上帝使用。

二、在暮景殘光的歲月中，讓生命發光。

一、在暮景殘光的歲月中，讓上帝使用

路加福音二章廿五節，告訴我們，在耶路撒冷有一個人，名叫西面（Simeon），是一個猶太人很普遍的名字，路加表達的西面是一個極為平凡的人，他不是祭司，也不是宗教的領袖，路加沒有說他有什麼特殊的背景，沒有告訴我們他的職業，甚至沒有說他年紀有多大，只是從上下文中我們知道，西面可能是一個很老的人，因為他說：你可以釋放我，讓我安然去世，我可以回天家了，西面很可能就是一個離死亡不遠的老人。

路加對西面的描寫，重點是他與神的關係，他的屬靈情況：

第一、他是又公義又虔誠的人，指他的生活與行為。公義的意思是指他敬畏神，正直，守律法與神同行，虔誠是指他對屬靈的認真態度，是個屬靈謹守的人，對屬靈的是非常敏感與注重。

第二、他是有盼望的人，他的盼望並不是盼望長命百歲，青春長駐（zhù），無憂無慮的生活，他盼望的是神的應許成就，盼望神說的話，什麼時候成就，這裏盼望是一個動詞：英文翻作 wait 等待，但這裡的意思是比等待更積極，是期待的意思，looking forward to，期待這個字，路加用同一個字來形容亞拿，兩個老人共同的特色，他們都有同一個期待：西面期待以色列的安慰來到，亞拿期待耶路撒冷得救贖的日子來到。

提多書二章13節，猶大書21節，同一個希臘文的字，說我們應有的期待，我們信徒也是期待那榮耀的盼望，救主耶穌基督榮耀的顯現。我們也應該如同西面、亞拿一樣，活在同一個盼望之中，天天期待神所應許的成就，基督的降臨，親眼見主，與神同在。

提多書 2:13 說，這是有福的盼望，the blessed hope，是我們等候盼望「救主耶穌基督的榮耀顯現」。西面與亞拿盼望神應許耶穌第一次來，至老不渝，從來沒有放棄，我們呢？我們盼望神應許耶穌再來，這盼望你是否到老也不放棄？

盼望對老年人來說很不容易，年輕的時候，我們有很多的盼望：盼望升大學，出國，結婚，事業有成，出外旅遊，渡假，甚至興奮到晚上睡不着，老年人能有什麼盼望？我發現我開始時常翻看舊的照片，回頭看的時候比向前看的時候越來越多。

西面與亞拿在暮景殘光的歲月中，仍然有所期待，盼望神所應許的，神所說的成就。

西面更有聖靈特殊的啟示， 26節，從神來的信息，他知道自己未死之前，必看見主所立的基督，彌賽亞基督，「我必曾眼看見彌賽亞基督的來臨，我將要成為歷史的見證人，新的世代必將來臨，我是其中的見證人，我有份於這歷史性的一刻。彌賽亞基督的國度來臨，我將要成為彌賽亞的見證人。

你知道他所期待是多麼重要的事嗎？絕對不簡單（It is a big deal.）

猶太人期待這一刻的來臨，已經兩千年了，從亞伯拉罕開始，神說萬國要因你的後代得福，猶太人一直在等待這一位亞伯拉罕的後裔出現，這後裔要使萬國得福的，猶太人等了兩千年了。

神又對大衛說，我要立你的子孫永遠作王，從大衛開始，猶太人一直在等待期盼着這一位大衛的子孫作王的日子來臨，他的國度必直到永遠。

舊約的先知所預言的，以色列的安慰這將要來臨，他要安慰所有悲哀的人，安慰困苦的百姓，安慰一切戰爭帶來的痛苦，（賽 40:1；39:19；51:3… ）。

「主所立的基督」這是舊約的用詞，主膏立為王的受膏者基督。西面期待的是這位萬世期待、萬人盼望的救世主，我、西面有份參與，見證救主的誕生。

若說影響力與重要性，我相信很少人能比得上西面這個老人，是不是？西面期待這一天的來臨，已經等了很久、很久了。

西面一直在期待，帶着盼望，一年又一年，等待盼望神的應許，直到他人生進入暮景殘光的歲月，還在等待，讓上帝使用，今天神要使用這樣的人：至老不渝的人，帶着盼望神的應許，到老也不灰心的人，在暮景殘光的歲月中，讓上帝使用。

荷蘭畫（Huà）家格爾得（Aert de Gelder），十八世紀的名畫家，他是世界最有名的畫家林布蘭最優秀的弟子，這是他1700年畫的一幅名畫，稱為《西面的讚歌》：

1. 畫面四個人物緊湊在一起，親密地一同禱告讚美神。

2. 西面向天仰望，為他手中抱着神所賜最大的恩典禮物，以色列的安慰者，感謝讚美神。

3. 西面的眼睛是全幅畫的焦點，向上看著上面，好像他已經看到天堂的美景一樣，充滿感恩與盼望。

4. 馬利亞與約瑟，卻是閉着眼睛，專注着內心向神的禱告與感謝。

5. 這是神聖的相聚，迎接救主來臨，畫面充滿着神聖的光輝，從左上下來的光，代表着神的同在與屬天的賜福。

6. 聖嬰是主所立的基督，以色列的安慰者正，是四個人物中最明亮的，他是照亮外邦人的光，是以色列的榮耀，驅走世上的黑暗，就是神為萬民所預備的救恩。

經文第二個人物，亞拿，是一個女先知，亞拿即希伯來文舊約的哈拿（HANNAH），路加特別寫出他的歲數，年紀84歲，有新約的抄本說，他守寡84年，若是守寡84年，亞拿就是百歲的老人了，但無論是那一個抄本，亞拿是很老、很老的姊妹，他的黃金歲月一早已經成為過去，年輕的時候，結婚七年，丈夫就過世，當時的人，很早就結婚，因為這是當時女性唯一的出路，結婚生子，就是這樣，亞拿一生並不平順，廿歲出頭就守寡，女人最美麗充滿朝氣的日子，一下子就凋（Diāo 一聲）謝了。

經文注重的不是亞拿黃金歲月的遭遇，與西面的描寫一樣，經文表達的是他屬靈的狀況，亞拿一生的日子並不離開聖殿，注意這並不是說他住在聖殿的意思，聖殿沒有地方給女人住的，而是他的專注，以神的殿為生活的中心，禁食禱告，晝夜事奉神（37節），亞拿令我想起我的外婆，她年老的時候，以神的家為生活的中心，讀經禱告，探訪，晝夜事奉神。

當年的寡婦，生活非常艱難，女人沒有工作能力，靠的是丈夫或兒女養生，年輕的寡婦都選擇再婚，使生活有保障，亞拿卻選擇專心事奉神，沒有再結婚， 84年之久， 84年是多長的歲月？我今年64歲，再過20年才是84。

他的敬虔是以行動、堅忍、一點一滴，一日復一日，一年又一年，晝夜事奉神，以每天事奉神來表現出的敬虔，看重神，敬畏神，令人感動。

西面與亞拿神使用他們，不是他們年青力壯的日子，不是他們人生的黃金歲月，神使用他們是他們屬靈的專注，專心仰望事奉神的屬靈狀況。

亞拿一生事奉神，至老不渝，讓上帝使用。

我想到我們當中的一些正如亞拿一樣，一生至老不渝，專心等候事奉神的人，我稱他們為聖，聖光男、聖紫萱、聖昆華，年紀雖然老，一生精力幾乎已經耗盡，年老體衰，卻仍然愛神事奉神，晝夜禱告，見證基督，仰望神的應許降臨，在暮景殘光的歲月中，讓神使用，他們的生命指向基督，正如西面與亞拿一樣，生命就是見證，至老不渝。

世上最有名的畫家林布蘭，他一生最喜歡聖經的人物之一，是西面與亞拿，從開始畫畫，年輕的時候，就以西面與亞拿的故事為主題，一生畫了好幾幅以西面與亞拿為主題的世界名畫，他臨死的時候，正在畫另一幅西面亞拿的畫。

這是他1627年，廿一歲的時候畫的畫，稱為《西面的預言》，現在存在德國的漢堡博物館，這幅畫將西面與亞拿畫在一起。

1. 馬利亞約瑟跪着，虔誠地看着聖嬰，馬利亞的眼睛好大、好大，看着他的兒子耶穌，聽着西門抱着耶穌對他說的話：「這孩子叫許多人跌倒，許多人興起，你自己的心也要被刀刺透。」（34節）。

2. 西面對着馬利亞，手抱着承認，細說關於耶穌的事。

3. 耶穌是畫中的焦點，他的頭發光，頭有光環，要照亮外邦人的光，是以色列的榮耀。

4. 亞拿的樣子很老、很老，站着，張開雙手，是驚喜！是讚美神！還是滿足與感恩！

西面與西面都是老人，黃金歲月已經早逝，在暮景殘光的日子中，讓神使用，指向耶穌，為主作見證。

應用：路加福音的主題之一是門徒造就，寫給外邦人，如何從沒有神，成為基督的門徒，基督的門徒，不只是年輕力壯的人，路加以西面與亞拿兩位老人，作為基督門徒的榜樣，門徒去，使萬民作主的門徒，為基督作見証，在這疫情當中，在一切都在震動之中，人需要神，需要福音，你看見這些人嗎？他們可能就在你的身邊，在你微信群當中，不要害怕說，我年老了，什麼都不能做了，你可以讓神使用，為主作見証，一個電話，一個關懷，一個見証，你可以為主作見証。

二、在暮景殘光的歲月中，讓生命發光

我們常常以為人在黃金歲月中才能發光，人生最燦爛的時候是發出最燦爛的光輝。在人生最強最美、能力最強的日子中，發出燦爛的光輝，是的。

米高佐敦，人生的高峰時 30歲， 1993年，美國職業籃球三年貫冠軍，這是在黃金歲月中，發出燦爛的光輝，閃閃生光，令人難以忘記，是優秀中的優秀。

Julia Roberts， 23 歲的時候在最美麗的日子，演出令人難忘的電影《風月俏佳人》（Pretty Woman），百看不厭。

羅拔森（Haddon Robinson），講道大師，經過多年的煉歷與專注，在講道生涯最高峰的時候，講了不少經典的講章，其中一篇《當好的蛇變為壞的蛇》（When Good Snakes become Bad Snakes），在一次講道訓練中，我與鄭浩然牧師親耳聽見他再講這一篇的道，聽完之後︳我們二人深受感動，都認為沒有比這更好的講道了，今天我還記得，這一篇的講章，一個字也沒有多，一個字也沒有少，是他講道生涯中巔峰的代表作，閃閃生光。

我們常以為這些黃金的日子是值得羨慕，值得紀念，才能見証神的榮耀，卻認為風燭殘年，暮景殘光的歲月是悲哀的，令人抑鬱，毫無意義暗淡的生活，但是西面和亞拿的故事卻告訴我們，人生最燦爛的日子是我們屬靈堅強，謙卑與神同行的日子，是我們最討神喜悅的時候，不論我們的年齡是年輕或是年老。我們最滿足的日子，不是我們人生達到事業高峰的時候，或是兒孫滿堂的時候，我們燦爛的日子是我們最專心仰望神，以神的國的發展為期望的日子。

讓生命發光，領人歸主，見證基督，這燦爛發光的日子，如何做得到？要注意什麽？亞拿與西面有三方面我們可以學習的：

一、至老不渝，堅定不移

西面在路加的筆下是一個平凡人，西面可以是你，也可以是我，也可是是任何願意敬畏神相信神的人，但他堅守神給他的應許，神說：你必定親眼見神應許的救主，他相信，他執着神的應許，至老不渝，堅定不移，一年又過一年，又老一年，又少一年，他仍然堅守神的應許， 至老不渝。

亞拿知道如何忠心的事奉神，不離開聖殿，晝夜禱告禁食，事奉神，一年又一年，一年過去又老一年，又少了一年，她仍然忠心不移，至老不渝，有八十多年之久。

堅守神的應許，至老不渝。

他們二人在年老的時候，卻是他們最燦爛的時候，生命發光，暮景殘光的歲月，卻是他們黃金的日子，燦爛發光，見證神，達到人生的巔峰。雖然不再就是強壯的體能，思想反應敏捷，卻是對神的心愈來愈專心，堅守相信神的應許，你也可以！

例子：姜伯伯的見證， 80-90歲仍堅守，讓生命發光，為教會祈禱。

二、如何生命發光--他們是被聖靈引導的人

西面亞拿年老體衰，但卻敏銳地讓聖靈引導與帶領，他們的生活與我們一樣，充滿各樣的噪音，有許多的干擾，疾病與痛苦，像今次疫情一樣，隨時打亂我們的生活，但他們卻讓聖靈充滿、被聖靈感動，讓聖靈帶領他們的生活。

西面從聖靈得到啟示，亞拿是女先知，聖靈引導他們來到聖殿，見到耶穌，經文沒有說明，這是如何發生的，是聖靈的一個感動？是聽到聖靈的聲音？還是剛剛好聖靈就讓他們在聖殿遇見耶穌？聖經沒有告訴我們，但清楚地他們沒有錯過聖靈的引導，他們聆聽聖靈的聲音，走在聖靈的引導之下，這是很特別的老人。

老人什麼的感管都退化了，耳聽不見，你說什麼？眼又朦，太近看不見，太遠又看不到，眼鏡又戴上又除下，還是看不清楚，但老人卻應該越來越敏感聖靈的聲音，越來越認識神，越來越能分辨聖靈的聲音，與神同行的經驗越來越老練，越來越專心。

聖靈結的果子：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，這是從聖靈來美好的品德，順着聖靈而行的，做聖靈喜悅的事，就結出聖靈的果子與品德，老年人若被聖靈充滿，更應表現出這些美好的品格，結出聖靈的果子。

可是相反地，老人也可能變得越來越自我為中心，缺乏安全感，而變得易怒、固執、埋怨、苦毒、嫉妒、紛爭、時常罵人，這些是什麼的表現？是順着肉體情慾的事的表現（加拉太書第五章），是順着肉體的意願而行的表現。

你有沒有見過這類的老人？我認識的牧師與教會領袖中，有一生事奉神，年老的時候卻老氣橫秋，見到年輕的一輩，總是看不順眼，整天埋怨、批評，不合自己的心意，常常不高興，臉長長，發脾氣，甚至罵人。

老年人需要順着聖靈而行，在暮景殘光的歲月中，謙卑與神同行，讓生命能發光。

三、如何讓生命發光？回應神的行動，順著聖靈有行動

亞拿西面順服神的行動，他們二人對神好好的反應，當人人都認為他們應該進入老人院療養的時候，神揀選他們去做最重要的歷史見證人，指向基督，神使用他們，讓生命發光，他們以行動去回應，千萬不要說我老了，讓年青人去做吧，神的吩咐，聖靈的感動來的時候，就要回應。

亞拿西面，他們順著聖靈的感動，分別來到聖殿，若不回應，就見不到耶穌了。

西面接過讚歌，也是最後的一首，名為 Nunc Dimittis（29-32） ，是讚歌拉丁文的第一、第二個字，「現今，你可以釋放」，指示世人，基督的誕生，為主做見證。

詩歌分為三對雙句：

29節

30至31節

32節

第一對雙句， 29節，如今你可以釋放，讓我離開，讓我安然去世，我的生命已經圓滿，一生再沒有空與不滿的地方，無怨無悔，沒有不捨得的，不會覺得還未夠，可以安然去世， Peace, harmony, 和諧地結束，沒有掙扎，沒有衝突，高高興興地走，感謝讚美神，這是令人羨慕的安然，一生無怨無悔地見神，充滿喜樂與盼望的老人生活。

第二對雙句，30-31節，原因：因為我的眼睛已經看見你的救恩，這救恩是關乎萬民的，在創世以先，就預備好的。

第三對雙句，32節，指引人向耶穌，為主做見證，他說手中的嬰孩是神應許的救主，是照亮外邦人的光，又是以色列的榮耀。

亞拿，38節，請來稱謝神，指向基督，將孩子誕生的事，對一切盼望得贖的人講說，見證救主的誕生。路加福音中除了牧羊人之外，亞拿是第二個傳開救主誕生好消息的人，八十幾、一百歲的老人，二人在暮景殘光的歲月中，讓生命發光。

回應神的感動，讓生命發光。

例子：謹先生，七十歲回應的呼召，八零年代從美國回去中國宣教，把一生的錢都用在幫助教會重建，我跟他有一次跑遍了浙江省：杭州、富陽、金華、寧波、麗水、龍泉，那時我三十歲還不到，他是七、八十歲的老人。

結論

Houston Chronicle 《休斯頓紀事報》曾經報導過一個新聞：世界著名偉大的小提琴家，Itzhak Perlman，猶太人，四歲時患上小兒麻痺症，行動不便，需要用拐杖與腿部支撐，才能行走，1995 年十一月十八日，在紐約的一場演奏之中，開始不久，他那一個價值幾千萬美金的 Stradivarius 1714 年的小提琴，忽然間，「登」一聲，斷了一條線，只剩下三條，聽眾都以為演奏必要終止，最少要停下來，換過一條新的線，才能繼續，是不是？

或許你認為你的人生，就好像這一個演奏會一樣，斷了線，生了病，年紀老了，只利剩下三條線，必需停下來，就算是Stradivarius 的小提琴，也沒有用了，是不是？

但帕爾曼卻沒有停下來，繼續拉，他好像把樂譜就在他的腦海中重寫，重組，在過程中好幾次將三條剩下來的線調高、調低，把樂章發揮至巔峰。

結束之後，聽眾歡呼、流淚，大家聽到的不是一個普通的演奏會，而是最神奇、最難忘的演奏，一個斷了線的小提琴，在主人的手中，仍然奏出了美好的音樂。

今天不論你的人生是在那一個階段，包括年老如西面與亞拿一樣，在暮景殘光的歲月中，你要讓神使用，讓生命發光：

1. 至老不渝，堅定不移，盼望神的應許成就

2. 被聖靈充滿，這不只是年輕人的吩咐，更是老年人必需要有的，順著聖靈行事

3. 勇於回應神的行動

結論




討論問題

1. 當你想到老年的時候，你有什麼的感覺？你害怕老年嗎？為什麼？你希望你老的時候，你會如何？

2. 西面一生最燦爛的時候是什麼時候？年老的西面如何預備好他人生最燦爛的時候？

3. 當西面見到耶穌的時候，他認為他可以安然去世了，為什麼？一個人如何才能認為可以安然去世了？你認為在什麼的情況之下，你可以安然去世？

4. 神如何使用年老的亞拿？

5. 你如何成為基督的見証人？活得精彩？

6. What could you do now to prepare for an old age that is at peace with God?

寫這篇講章的過程與一些的考量：
林永健

1.