如何在患難中堅固
帖撒羅尼迦前書二章十七節至三章十三節
《帖撒羅尼迦系列三》
林永健牧師
福遍中國教會
2022.11.13
梨城分堂
引言
1994年，我的岳母在我的家中住了六個月，那是十八年前的事，我們希望帶他信耶穌，她是一個很成功的珠寶商人，是一位設計珠寶的專家，年輕的時候，是上海的名媛，可惜家道中落，五零年代來到香港，師母是他第二個女兒，有一個姐姐，姐姐小的時候，因為醫生誤診，而全身從頸部以下癱瘓。我的岳母很難過，因為這事，一直不肯相信耶穌，她說：如果耶穌醫好姐姐，我就相信！在休士頓的時候，她也不肯和我們一同去教會，不願意認識教會的弟兄姊妹，我們一籌莫展，女兒是傳道人，女婿是牧師，也沒有辦法。
1994年，我女兒靜秋才八歲，在AWANA中背了不少的聖經，在一個非常神奇的下午，我的女兒帶領我的岳母信耶穌，真的非常奇妙，我的岳母信得很真心，師母和他上重生與成長扶立的課程。
可是問題來了，她很快就要回去上海，信主才剛剛一、兩個月，回去上海，有人帶他去了幾間三自教會，她都着覺得不適合，沒有教會的生活，如何堅固她的信心？如何才能站立得穩？不動搖？
信主已經很不容易，受到撒但的阻擋，遭遇患難，岳母本人姓馬，是回民，是文化的回教徒，從來不去清真寺，卻不吃豬肉，上海的親戚都是回民，她相信耶穌，一個人在上海，有很大的困難，死的時候，必須埋葬在回教的墳地，並用回教的儀式，怎樣使她信心堅固？在耶穌來的時候，可以站穩。
保羅寫帖撒羅尼迦前書的時候，帖撒羅尼迦的信徒正是這樣的情況，他們信主三個星期，保羅就被猶太人逼迫，被迫離開他們，寫帖撒羅尼迦前書的時候，他們信主才一年，是非常年輕的信徒，人數也不多，大部份是外邦人，舊約聖經一竅不通，更糟糕的是常常遭遇患難，被猶太人、羅馬的逼迫。
今天我們讀的經文，帖撒羅尼迦前書第三章一至十三節，患難這一個字出現兩次，在帖撒羅尼迦前書後書共出現七次，和合本都翻譯為患難，意思是壓碎、壓縮、苦難，是從打破的字根而來的名詞，換句話說，遭遇的困難患難的目的或結果就是要打破、打碎你，使你動搖，離開神。
二章十八節，患難的原因，是因為撒但的工作，處處攔阻你， 使你跌倒，被壓碎。
三章三節，信耶穌受患難原是命定的，相信主的人，就必遇見患難。這與我們在美國流行的成功神學，剛剛相反，也與我們的期盼不同。我們希望信主之後，希望一帆風順，無病無痛，無災無難，平安喜樂，長命百歲，事實上，耶穌卻不是這樣說的。耶穌也受到逼迫，遭患難是必然的，八福之中最後一幅，馬太福音五章11至12節，耶穌說，為義受逼迫的人有福了，保羅更說，提摩太後書三章12節，凡立志在基督裏敬虔度日的，也都要受逼迫。「凡」即所有的意思，所有立志行善敬虔度日的人，沒有例外，都必受到患難與困難，就如，有人信主之後，就立刻受到病毒感染，以後不敢再來教會聚會。或信主之後，家人反對，「你信你的，不要把我們也拉進去，你因為比較軟弱，所以你需要信耶穌，有倚靠，我們卻不需要，你自己去教會就好了。」
信主之後你想金錢奉獻，受到父親與弟弟強烈的反對， 詛咒你，「若你把你辛辛苦苦賺來的錢，奉獻教會，奉獻 $1 ，你的父親就短一天的命。」非常惡毒的詛咒。
我們在梨城建立分堂，極不容易，困難重重，一波未平，一波又起，到處都是需要，都是困難，人手不足，極不容易。困難是命定的。
新來的人，父母願意留下來，孩子卻不適應教會的生活，每次都哭鬧，每次都出現問題，使父母沒法專心，沒法站穩，被迫離去，是否有這樣的情況？
我們如何在患難中站穩？堅固不動搖，直到主再來的時候，信心堅固，成為聖潔，無可責備？
二章17節至三章13節，是在感謝神的主題中插進來的插章，保羅如何堅固帖撒羅尼迦的信徒？他們才信主一年，如何使他們站立得穩，堅固不動搖？
我想分享三點：
一、彼此堅固，互相勸慰，一至五節
二、彼此安慰，互相補滿，六至九節
三、彼此相愛，互相代求，十一至十三節
一、彼此堅固，互相勸慰，3:1-5
第一節，為此，我們幾不能再人，就願意獨自等在那一點，第二節，打發我們的弟兄在基督福音上作神執事的提摩太錢去，堅固你們，並在你們所信的道圈為你們。
為了堅固帖撒羅尼迦的信徒，保羅不能再忍耐，但因為受撒但阻擋，不能前往帖撒羅尼迦去看他們，就打發提摩太前去，目的是堅固他們，並在他們所信的道上勸慰他們。
如何在患難中堅固信心？第一點，要彼此堅固，互相勸慰。
堅固是站立得穩，不至被患難搖動，在逼迫中仍然堅持定相信的意思。
神可以使用別人來堅固信徒，但信徒也有責任堅固自己的信心，不至動搖。我的岳母回去上海之後，不久，神打發一位在休士頓中國教會的伯母，黃媽媽，他是上海人，他搬回去上海居住，他的女兒是我第一位國語啟蒙老師，黃媽媽與我的岳母在休士頓認識，在上海成為好朋友，神藉着和媽媽堅固了我岳母的信心，是神打發他去的，要在我的岳母所信的道上勸勉鼓勵他。
福遍教會疫情重開之後，有很多的新人，好消息小組今年也有一百位信主，信主之後，真的是困難重重，諸多困苦，就如昨天晚上，我探訪的小組中，有一位搬來休士頓不久，準備要受洗的姊妹，告訴我，他的丈夫不相信神，也不鼓勵女兒跟媽媽去教會，女兒十歲，每次上教會都吵吵鬧鬧，不肯去，這位姊妹一個人來到小組，，堅持下去不容易。
又有一位姊妹剛剛信主，有一個十年級的兒子，來到教會之後，就不肯再去，每次都是牙痛，頭痛，不舒服，找理由不肯跟媽媽參加教會，怎麼辦？這樣看來，媽媽也不知道能堅持多久，很快就我能站立不住，自己也不來了。
有沒有人願意堅固他們的信心？在諸般的困難中，站立得穩？去拜訪他們，鼓勵他們，認識他們的孩子、丈夫，關心他們，使他們在信心所站穩？
這不單止是傳道人的責任，也是我們每一位信徒的責任。勸慰是堅固的方法，是堅固中特別的一面，勸慰：勸勉、鼓勵的意思，在所信的道上，勸勉、鼓勵人，免得人在困苦中，信心動搖。
你可以做得到的，彼此堅固、互相勸慰，堅固信心，或者你會說：很困難，我與他們認識不久，並不熟悉，很不合宜交淺言深。但保羅與帖撒羅尼迦的信徒，交往認識，也只有三個禮拜的時間，不是很長的時間，關係也很短暫，但你看保羅很關心他們的信心，很想見他們的面，很願意再見他們。最後也去不成，他打法提摩太去他們當中，建立信徒、鼓勵信徒。
你是可以的，神差你去打發你去是要堅固你身邊的人，黃媽媽是神所打發的人，若黃媽媽不肯，我相信我的岳母的信心是很難維持下去，就如一塊燒紅的炭，從火中抽出來，一個人單打獨鬥，很快火就會滅，冷下來。所以我們要彼此堅固信心，在所信的道上，互相勸慰。
二、彼此安慰、互相補滿，3:6-9
第六節，但提摩太剛從你們那裏回來，將你們信心和愛心的好消息報給我們，又說你們常常紀念我們，切切的想見我們，如同我們想見你們一樣，所以弟兄們，我們在一切困苦患難之中，因着你們的信心就得了安慰。
提摩太回到保羅身邊，向保羅報告帖撒羅尼迦教會的情形，帖撒羅尼迦的信徒，信心和愛心充足是大好的信息，因為他們在主內站立得穩。保羅與他的同工做得了安慰，好像整個人都活過來，有一股新的生命和力量注入他們裏面，使保羅在一切困苦患難之中，得以安慰，振奮前行。
帖撒羅尼迦教會的信徒，他們的「信心」和「愛心」，這兩個字在保羅書信中經常一起出現，愛心在這裏可能只他們眾人彼此相愛的心，信心是以愛的行動表明出來的（加拉太書五章六節），信徒對神的信心，是他們彼此相愛的行動上表明出來，是信心被堅固實際的表現。
我們如何知道我們在信心上站立得穩？就是從我們是否彼此相愛上知道的，彼此相愛，使使信心堅固實際的表現。
就如福遍教會主日 9:30 am，與中文崇拜同事舉行的兒童家庭崇拜，有些剛剛信主的家庭，或者新移民，他們有困難帶領兒童與他們一同參加兒童家庭崇拜，可能因為言語問題，也可能因為還在慕之中，為了堅固他們剛信主的信心，讓他們能去中文崇拜聽講道，我們有弟兄姊妹願意代他們帶領他們的小孩去兒童家庭崇拜，以愛心相待，這樣愛心的表現，是使信心堅固的實際表現。
你是可以做得到的，以愛心幫助，使信心堅固，也可以彼此得了安慰，這是美好的屬靈肢體的生活，使我們在患難中堅固起來，帖撒羅尼迦的信徒得了安慰，信心與愛心都堅固起來，保羅與同工知道之後，也得了安慰，堅固起來
第10節，我們晝夜切切的祈求，要見你們的面，補滿你們的信心不足。
這裏「見」與「補滿」是連在一起的兩面，「見」必然引起補滿，補滿是與不足相對，見面是要使他們的信心不足的地方補滿起來。
不足是複數，是指帖撒羅尼迦的信徒，屬靈生活和經歷裡一些明顯的缺陷，保羅想回到帖撒羅尼迦城去滿足這些需要，帖撒羅尼迦的信徒在許多方面都非常好，信心和愛心上表現良好，並在傳福音的思想，成了各地信徒的榜樣，但他們仍然有很多缺陷不足的地方，特別是生活上有需要改變的地方，在真道上還有很多不明白的地方。好像他們對主再來的教導有錯誤的認識一樣。
如何在患難中彼此堅固？在信仰真理上站立得穩？彼此安慰，互相補滿。
昨天晚上一位姊妹介紹一本屬靈書籍給一位剛信主的姊妹，幫助他補足他對信仰的需要，我的岳母，我們買一個小小的收音機送給他，讓他每天晚上每天早上，都收聽遠東廣播公司的良友電台，早上靈修，晚上讀經研經，讓他在真道上補滿他的缺乏。
一對夫婦，關係出現了問題，走不下去，我邀請丈夫，每周與我見面，一起分享禱告，目的是要堅固他，鼓勵他我，我推薦他們，強力推薦他們去參加夫婦恩愛營，兩周之前，他們參加，回來之後，告訴我他們受益良多，太太更說好像作夢一樣，不敢相信他們的改變，補滿他們信心不足的地方。
你也可以堅固在患難中，幫助有需要的人，這不單止是牧師的責任。
這位剛剛信主的人，他對禱告有不清楚的地方，問：到底禱告是應該向天父禱告？還是向耶穌禱告？還是向聖靈禱告？你可以回答他的問題，補滿他的不足，問：禱告好像沒有回音，禱告完畢，如沒有禱告好像沒有什麼不同的地方，神沒有聽我的禱告，你如何回答這問題？補滿她在信仰上的不足？
一位母親，孩子出現問題，在教養孩子上，有很多缺陷，兒女根本不聽他的話，我們邀請她參加師母正在開的一門課，親子教育，但他立刻說，這樣的課他也上曾經上過，但沒有幫助，你可以如何補滿他的不足？於是我邀請一對正在上課的父母，和他分享他們在課上得到的幫助，實際幫助他明白教養的方法，以身說法，這位媽媽立刻覺得非常受益，並且願意再嘗試接受親子教導的課程，補滿他的不足
你可以做得到的，堅固在患難中不足的弟兄姊妹，彼此安慰，互相補滿。
三、彼此相愛、互相代求， 3:11-10
第十一、十二節，願神我們的父和我們的主耶穌一直引領我們到你們那裏去。又願主叫你們彼此相愛 的心，並愛眾人的心都能 增長、充足，如同我們愛你們一樣。
第三點，如何在患難中彼此堅固信心？彼此相愛、互相代求、這是信上第一個祈願，第二個是在五章23節，原文用了祈願式語法，正如主禱文一樣，願人尊你的名為聖，願你的國度降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上，但意義上，祈願與祈求並沒有分別。
願神引領我們到你們那裡去，堅固你們，願主叫你們彼此相愛、並愛眾人（愛不信主的人）的心都能增長，充足、足足有餘，在愛心上滿溢的意思。
為弟兄姊妹代求，願他們彼此相愛，充充足足無處可容，這是堅固信心的方法。
好使，第13節，目的子句，在主再來的時候，你們可以信心堅固，無可指責。
我們時常為岳母禱告，求神使她在信心與愛心上增長，信主外母信主15年之中，信心越來越堅固，更願意帶領親戚信耶穌，為主作見證，我們心裏很受安慰。2019年10月，疫情在中國還未發生之前，主接我的岳母回天家，我們非常感恩，他的信心得了堅固，並且免去疫情隔離之苦，現在他在神的面前，成為聖潔，無可責備，我們衷心感謝神。
祈求代禱，在患難之中，不至動搖，信心站穩，求什麼呢？這裏告訴我們祈求愛心增加，愛弟兄姊妹，愛不信的人，愛心表明的信心，使信心得以堅固。
我為梨城的弟兄姊妹禱告，求神使你們的愛心增多，彼此相愛，並且愛眾人的心，愛不信主的人的心，愛心增加，使你們堅固，不動搖動，在梨城建立教會，實在不容易，困難重重，求神增加你們的愛心，使你們的愛心滿溢充足，信心就得以堅固。
結論
主再來的日子近了，又或者短暫的人生很快就要結束，像火車快要到站了，很快就要下車了，永恒離來我們不遠，在這有限的人生當中，讓我們活在當下，作未來人，好好準備永恆的日子，在主再來的時候，信心堅固，無可責備。
你可以以愛心堅固，互相勸勉，彼此安慰，互相補足，彼此相愛，互相代求，使你們彼此堅固信心，站立得穩。
我的岳母離開世界之前，在上海中山醫院兩個多月，他的信心堅固，離開的時候，沒有遺憾，我們心裏也充滿了感謝。
當我探訪小組的時候，有很多新來的人，我並不認識，在過去兩三年來的人，在好消息信主的人不少，是否留得住？是否信心得以堅固？常常是因為組長、弟兄姊妹的勸慰、鼓勵、愛心的行動與代求，使他們信心得以堅固。在撒但的阻擋之下，站立得穩不至動搖。
你是否願意？
寫這篇講章的過程與一些的考量：
林永健
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