迦勒的故事
約書亞記十四章六至十五節
《約書亞系列十》
林永健牧師
福遍中國教會
2013.09.21
金色年華長輩退修會
引言
1. 歡迎各位大哥大姊光臨福遍中國教會，今天我們三百多位長輩從四個不同的教會而來，我們主內一家親，歡迎！歡迎！熱烈歡迎！
2. 潘德牧師、劉麗明姊妹、孫威令長老、沈忠臣弟兄、吳君惠妹姊、文洛弟兄都是福遍教會忠心服侍長輩的同工，我們充心的感謝他們。
3. 今天我想以迦勒的故事來勉勵各位長輩，他的故事記載在舊約約書亞記十四章六至十五。
6 那時，猶大人來到吉甲見約書亞，有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒對約書亞說：「耶和華在加低斯巴尼亞指著我與你對神人摩西所說的話，你都知道了。
7 耶和華的僕人摩西從加低斯巴尼亞打發我窺探這地，那時我正四十歲；我按著心意回報他。
8 然而，同我上去的眾弟兄使百姓的心消化；但我專心跟從耶和華我的神。
9 當日摩西起誓說：『你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業，因為你專心跟從耶和華我的神。』
10 自從耶和華對摩西說這話的時候，耶和華照他所應許的使我存活這四十五年；其間以色列人在曠野行走。看哪，現今我八十五歲了，
11 我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣；無論是爭戰，是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。
12 求你將耶和華那日應許我的這山地給我；那裡有亞衲族人，並寬大堅固的城，你也曾聽見了。或者耶和華照他所應許的與我同在，我就把他們趕出去。」
13 於是約書亞為耶孚尼的兒子迦勒祝福，將希伯崙給他為業。
14 所以希伯崙作了基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒的產業，直到今日，因為他專心跟從耶和華以色列的神。
15 希伯崙從前名叫基列亞巴；亞巴是亞衲族中最尊大的人。於是國中太平，沒有爭戰了。
4. 迦勒年八十五歲，比我們當中不少的長輩還大，但他身體強壯與四十歲時一樣，我們今天很少看見八十五歲的人強壯如同四十歲一樣，可能當年的人比較長命，可以活到一百至一百二十歲，所以八十五歲就好像六十歲一樣，雖然如此，迦勒仍然是了不起，八十五歲（今天的六十歲），已經是退休之年，我們當中有不少六十歲的人已經退休了，辛辛苦苦工作四十年，可能我們都認為迦勒應該退休了，享享清福，還人趁身體還健康，出去旅遊一下，遊山水，中國人喜歡弄孫為樂，催兒女趕快生個小孩，好讓老人能滿足，或者種種菜，做做運動，健身操、回春操，可以多活幾年，長生不老！是不是應該這樣？
5. 八十五歲的迦勒，生在埃及是埃及人的奴隸，四十七年前跟隨摩西出埃及，當年他三十八歲，親眼目睹神奇妙的作為，十災、紅海分開、以色列人走在趕地上、之後紅海又在合起來，把埃及的追兵淹死，他來到西乃山，成為第一代的以色列人從神那裡得了律法，當以色列人來到加低斯巴尼亞的時候，迦勒剛滿四十歲，迦勒被選為十二個探子之一，要窺探一下迦南的實情。
迦勒發現迦南的確是極美之地，正如摩西所說一樣，一點也沒有錯的好地方，但是當地卻住滿了巨人，兇悍難惹，城堅難攻，全會眾立時害怕，哭號喧嚷，向摩西發怨言，「為什麼神把我們領到那地？使我們倒在刀下呢？」「巴不得我們死在埃及地好了！」
6. 十二個棎子中只有約書亞與迦勒兩個人對神有信心，相信有耶和華同在，並不害怕，這是四十五年前的事。
結果以色列人在曠野漂流一共四十年的時間，全會眾不信的一代都死在曠野，因為他們藐視神。但請注意神如何說這一位迦勒，「惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，（什麼心志？）專一跟從我。」（民十四 24）
那時迦勒四十歲，正如我們現在廿歲的時候，年輕有為，迦勒就立定心志，專一的跟隨神。
於是神應許迦勒，領他進他所窺探過的那地，希伯崙，並賜那地給他與他的後裔為產業。這是超凡的應許，因為迦勒本來並不是希伯來人，他是屬於基尼洗族，是迦南人，不是亞伯拉罕的後裔，不是十二支派的任何一個支派，本是沒有分地的資格的人，卻蒙神的恩典，現得分地為業。
7. 在加低斯尼亞之後，以色列人在曠野繼續漂流了三十八年，之後進了迦南，七年的時間，征服了迦南地兇悍的居，迦勒跟隨摩西、約書亞，爭戰了田十五年，分地的時候，九個半支派分在約但河西面，兩個半支派分在約但河的東面，但是十二支派只是願意停留在平原舒適的地方，不願意去山地把迦南的餘民趕出去，得神所應許迦南全地為業，這裡就好了，夠了，何必再動呢？
8. 今天我們的心態也是如此，信耶穌上上教會，就夠了，何必那麼認真，又讀經、又禱告，那麽辛苦，幹嗎？在水淺的地方玩玩，既安全又舒服，何必到水深的地方？
神應許將迦南全地賜給以色列人，但以色列卻安於現狀，在平原的地方停下來，並沒有去領受神豐富的應許！在淺水的地方，容易的地方，流連，不願意開到水深之處，多麽可悲！
迦勒卻不一樣！
9. 八十五歲的迦勒對約書亞說：「求你將耶和華那日應許我的這山地給我；那裡有亞衲族人，並寬大堅固的城，你也曾聽見了。或者耶和華照他所應許的與我同在，我就把他們趕出去。」（書十四 12）
將這山給我，這山是神四十五年前應許迦勒的，他沒有忘記，沒有滿足於現狀，他努力要得神的應許，你呢？
「我已經六十歲了，還能做什麼？一生努力夠了！神的應許留給年青人吧！」你是不是這樣心態？
10. 將這山給我！這座山是什麼的山？
例子一：
八零年代初，中國改革開於，一位退休七十歲的老先生，鄞先生，把自己奉獻給神，他一生做生意非常成功，八二年他開始回去中國，幫助教會重建，把自己一生的積蓄捐給中國教會，錢用完之後，把做醫生的兒子的錢也拿過來奉獻，八十七歲的時候死在中國，我有幸跟隨他八三、八四年進入浙江省，拜訪當地的教會，親眼見証老先生迦勒的心志。這是老先生要得的山！
例子二：
昆華老師，七十歲從工作退休下來的第二天，就你來教會上班，作義務的傳道，每天都來，負責教會的門徒訓練，將這山給我！
例子三：
楊伯伯今年八十多歲，卻天天來教會作義工，大大小小的事情都盡心盡力，從早到晚，任勞任怨，將這山給我！
11. 迦勒要的是神天天的同在，天天經歷神，人生很短暫，剩下的日子不多了，在這些餘下的日子中，你追求的是什麼？
有些人追求養生之道，希望長生不老，健康的講座是最受歡迎的，如何吃得好才能長命百歲，做什麼運動才能活得長一些。
當別人說，「你一點不像八十歲！像六十五歲一樣！」你高興了不得，幾天睡不著，真的是這樣嗎？真的才怪！八十歲就是八十歲，歲數不會減少的！只會增加，人生活著不是為了活得更長一點，時候到了，該走就要走，一點也不能改變！
你餘下的人生追求的是什麼？
若你追求的是神的應許，神的同在，這才是豐盛美好的生命！
結論
1. 福遍的長輩們，參加面的門徒訓練非常多，有五、六十人。年紀大還學得來嗎？學得來！讀經，禱告是所有基督徒的權利，你也可以的。將這山給我！
2. 養生之道是好事，但不要太過份，活長一點是為了活出更豐盛的生命，將這山給我！
3. 學習的東西，得神的應許，六十歲學開車，七十歲學游泳，學演講，學插花！長輩學上，學電腦，學上網去聽講道！
4. 但願我們都有迦勒的心志，不害怕，追求神的同在與恩典，將這山給我，在這年老的時候，更上一層樓。
討論問題
1.
回應詩歌
寫這篇講章的過程與一些的考量：
林永健
1.
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