過紅海，《出埃及記系列五》出 14:1-31

 過紅海

出埃及記十四章一節至三十一節

《出埃及記系列五》


林永健牧師
福遍中國教會
2023.04.30
粵語堂

引言

上兩周，我與師母參加了教會國語部舉辦的夫妻恩愛營，內容是夫妻關係的建立，營會的高潮，是重立婚約，再次舉辦像婚禮一樣，在神在人面前，從新立婚約，儀式非常隆重，不單止有結婚戒指、有鮮花、有燈光，在音樂，有牧師主持立約宣誓，夫妻二人重新立約，然後拍攝一張婚照，以作紀念，我與師母結婚已經是42年了，但我們二人再次重立分約，說、

「今天我倆在神和眾人面前，要立一個愛的盟約，你是上帝賜給我的最愛，我願意遵守神的命令，無論安樂困苦、豐富貧窮、健康衰弱，我都要敬重你、接納你、保護你、專一於你，直到見主的面。我為此真心立約！」

立約有一個重大的意義，就是釐定身份，作出承諾，產生與身份相稱的生活。

今天你的身份是什麼？你是誰？認同你的身份，活出與身份相稱的生活，你需要知道你是誰，然後活出一個與身份相配的生活。

今天我們讀的經文，出埃及記第14章，以色列人出埃及，過紅海的故事，這是以色列人歷史中最偉大的神蹟，讓他們成為國民身份的標記，他們是出埃及為奴之地，在異教他鄉敵對的地方出來，經歷神的拯救，成為敬拜事奉神的子民。

我邀請你進入故事當中，經歷以色列人蒙救贖的身份標記，從而確立我們被贖的身份，使我們活出被救贖成為敬拜神子民的生活。

分享四點：

一、逾越節的羔羊，出 12:1-13:16

二、出埃及雲火柱，出 13:17-22

三、過紅海神的手，出 14:1-31

四、敬拜事奉的人，出 15:1-18

第一幕：逾越節的羔

出 13:3摩西對百姓說：「你們要記念從埃及為奴之家出來的這日，因為耶和華用大能的手將你們從這地方領出來。有酵的餅都不可吃。4亞筆月間的這日是你們出來的日子。」

摩西吩咐以色列人守逾越節 ，為要記念從埃及為奴之家出來的這日，亞筆月（申 16:1）十三日的晚上開始，猶太人的亞筆月是陽厝的四月初，今年的逾越節是四月五日，週三晚上開始，吃逾越節的晚餐，殺逾越節的羔羊，將血塗在門框上，穿好衣服，束上衣，這是一個不眠之夜，

第一個逾越節是猶太人歷史中轟天動地的日子，以後的逾越節，世世代代都要紀念。

耶穌被買的那一夜，與門徒在馬可樓上，吃逾越節的晚餐，也是我們所說最後的晚餐，飯後他拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨的；你們要如此行，為的是記念我。」 飯後，他也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約；你們每逢喝的時候，要如此行，來記念我。」 ，保羅說：你們每逢吃這餅，喝這杯，是宣告主的死，直到他來。（林前 11:23-29）。

耶穌是逾越節的羔羊，看啊！神的羔羊，除去世人的罪孽。

當天晚上滅命的天使，殺滅埃及的長子與一切頭生的牲畜，降下第十災，審判敵對神的法老。卻越過塗血在門框上的房屋，使以色列人免受殺長子之災，這是奇妙的拯救，「法老和一切臣僕，並埃及眾人，夜間都起來了。在埃及有大哀號，無一家不死一個人的。」（出 12:30）

夜間，法老召了摩西、亞倫來，說：「起來！連你們帶以色列人，從我民中出去，依你們所說的，去事奉耶和華吧！也依你們所說的，連羊群牛群帶著走吧！」（出 12:31-32）

以色列人照著摩西的話行，向埃及人要金器、銀器，和衣裳。耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人給他們所要的。他們就把埃及人的財物奪去了。（出 12:35-36）

這是第一個逾越節，亞筆月十四日白天所發生的事，當天晚上，以色列人連夜起行，從蘭塞（Rameses）出發，到疏割（Succoth），在曠野邊的以倘（Etham）安營（出 13:20），神要他們離開埃及的第一天，就守除酵節，一連七日，他們用埃及帶出來的生命成了無酵的餅，過分別為聖的生活。「以色列中凡頭生的，無論是人是牲畜，都是我的，要分別為聖歸我。」（出 13:2）

神吩咐以色列人世世代代都要紀念那一天發生的事，是神用大能的手將以色列人從埃及地拯救出來。這是他們國民的身份記號，以色列人是神從埃及拯救出來的百姓，為要成為事奉神的子民，出埃及過紅海就像一個印記，纪念過去的源頭，也成為了記得今日要事奉神的身分。

耶穌設主聖餐，要我們紀念主為我們捨身流血，救贖我們脫離罪的權勢，出埃及為奴之地，成為敬拜事奉神的兒女，紀念我們的身份。

第二幕：出埃及的雲柱與火

出埃及，神沒有讓以色列人走沿地中海平原，經非利士人之地，到迦南的路，這條路線是最近、最快、最多七天就可到達。（10:37）。神卻命令以色列人繞道而行，向南走曠野的路，在曠野邊上的以倘安營（13:20），耶和華走在他們面前，日間是雲柱引領他們的路，這是神的臨在，肉眼可見神的榮耀之顯然，引導以色列人的路（13:21）。

夜間，神在火柱中光照他們，是他們日夜都可以走路。這是一幅非常神奇的圖畫。神的子民，蒙救贖的子民，屬神的子民，神親自與他們同在，讓他們看見雲柱的榮耀，感受到火柱的光芒與熱力，雲柱火柱動，他們就動，患雲柱柱不動，他們就停下來，無論何去何從，都有神的引領與保護。

以色列人來到以倘，神卻「吩咐以色列人轉回，安營在比哈希錄（Pi-Hahiroth）前，密奪（Migdol）和海的中間，對著巴力洗分（Baal-Zephon），靠近海邊安營」（14:2）

目的是讓法老的心頑強，發兵追趕以色列人（14:4）。也是要在以色列人的面前，顯出神的大能，要以色列人知道、認識耶和華（18） ，要他們看見（13）耶和華的拯救。要深深的，在以色列民族選民的身份上，烙下永不磨滅的身份記號。就像牛羊的身上的烙印，成為屬於神的子民。

比哈希錄是一個死角，北面是埃及為了防守非利士人與外敵迪的長城堡壘，有堅固的城牆，攻不可入。

南面是埃及的沙漠（Mizraim）。

東南是紅海，大水一片，紅海可能與今日的蘇伊士海相連。

西面是埃及的追兵，沒有任何逃生之路，被困在死角當中，經文特別提到埃及的軍隊，六次重複「法老一切的馬匹、車輛、馬兵，與軍兵，」（14:9；17；18；23；26；28），戰馬車是當年埃及的馬車，是當時最先進的武器，如今日的坦克車，或是最新進的隱形戰鬥機，可以說是無敵的存在，使敵人談虎色變，就在比哈希錄追上了以色列人。（14:9）。

以色列人聽見就害怕，向耶和華哀求，對摩西埋怨說：「難道在埃及沒有墳地，你把我們帶來死在曠野嗎？你為什麼這樣待我們，將我們從埃及領出來呢？我們在埃及豈沒有對你說過，不要攪擾我們，容我們服事埃及人嗎？因為服事埃及人比死在曠野還好。」（14:11-12）摩西就像今天的牧師一樣，真的不容易

第三幕：過紅海神的手

摩西對百姓說：「不要懼怕，只管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為，你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰；你們只管靜默，不要作聲。」（14:13-14）

以色列人看見耶和華向埃及人所行的大事，就敬畏耶和華，又信服他和他的僕人摩西。（14:31）

知道神並不只是知識上的知道，是經歷上知道神，親眼看見神的人，神拯救他們脫離埃及人的手。

請注意：神的手。

1. 神臨在的雲柱，從以色列人前面轉到以色列人後邊，將埃及兵馬與以色列人隔開，奇妙的是，在埃及人的一邊是黑暗，在以色列人的一邊卻是光明，終夜光明，使以色列人在晚上過紅海的時候，有光照耀，也是埃及的追兵不得相近。這是神的手。

2. 神的手使用大東風，使海水一夜退去，水便分開，左右作了牆垣，中間風將海底吹為乾地，這是一等一的神蹟跡，逆轉海水，是超自然的現象，以色列人在海中行在乾地上，並且重複說了兩次（ 14:22 ，29），這是神的手奇妙的作為。

3. 第三神的手，埃及人追趕他們，法老一切的馬匹、戰車、戰馬車、軍兵都跟着下到海中，神的手是海水復原。淹沒了埃及的兵馬，最先進無敵的戰馬車，車輪脫落，神的手把它們推翻在海中，法全軍覆沒，連一個也沒有剩下（14:28）。

以色列人出埃及、過紅海，親眼看見並知道神的作為，經歷神的手大能的拯救，認識神，過紅海說服以色列人相信耶和華，這可能是所有神跡中最大的神蹟（ 31），以色列人看見耶和華大能的手向埃及人，就敬畏耶和華，又順服他和他的僕人摩西。

過紅海的故事並不是要告訴我們今天我們在死角中，神必定會拯救我們，經文的重點是這一等一的神蹟，確立了神子民的身份，成為他們得屬神子民的印記。

林前 10:1-2，「弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過，都在雲裡、海裡受洗歸了摩西。」

出埃及、過紅海成為以色列人的印記，如同受洗的記號，歸了摩西，成為神的選民，我們信徒洗禮歸入基督，是確立身份的記號，與主耶穌同死，浸在水中，在水中起來，與主一同復活過來，水禮的儀式，宣告我是與基督聯合，我是基督的人，就像當年以色列人過紅海，歸入摩西，成為神的選民，建立以色列的國民身份，出埃及過紅海的意義不是要告訴我們為我們前面沒法去路，後有追兵的時候，神必定拯救，神必定替我們舒憂解困，沒有這樣的應許，出埃及記在新約出現20多次，都是成為神拯救的子民的記號。

第四幕：敬拜事奉神的人

15:2耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救。這是我的神，我要讚美他，我要尊崇他。

得救的人，知道神的拯救，宣告你是我的神，隨他以外，別無拯救，我們讚美神，尊崇神，敬拜事奉神。

屬神的人，是神買贖的人，身份的表現是敬畏神、順服神、敬拜神、事奉神。

應用：

今天信耶穌的人，敬拜事奉神是必然的生活表現，在疫情中我們失去一些會友，包括一些以前每主日都來敬拜神的人，甚至曾經參與事奉的會友，我們現在重新登記會籍，重新在神面前確立我們屬於神的身份，今天是會友的人，只有30至40%是參與事奉的，其他60% 70百分比的會友，為什麼不願意事奉神？是想想你站在紅海另一邊的岸上，看見神的手，經歷神的拯救，神從埃及人的手中拯救你，你會如何反應？讓我們重新立約，成為敬拜事奉神的人，

結論

行動建議，起來參與事奉，起來將福音傳出去，教會在疫情之後有不少新來的人，需要你去關心，邀請，幫助他們，你願意嗎？

寫這篇講章的過程與一些的考量：
林永健

1. 出埃及的路線

「真正的出埃及路線、西乃山、何烈的磐石」。末後事工。https://omegaministryorg.com/2019/10/%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E5%87%BA%E5%9F%83%E5%8F%8A%E8%B7%AF%E7%B7%9A%E8%A5%BF%E4%B9%83%E5%B1%B1%E4%BD%95%E7%83%88%E7%9A%84%E7%A3%90%E7%9F%B3/

Cooper, Julien. “The Earliest Mention of the Placename Sinai: The Journeys of Khety.” American Society of Overseas Research 11, no. 2 (February 2023). https://www.asor.org/anetoday/2023/02/sinai-journeys-khety.

Davis, John James. Moses and the Gods of Egypt: Studies in Exodus. Baker Book House. 1972, 168-172.

Eames, Christopher. “Where Did the Red Sea Crossing Take Place?” Armstrong Institute of Biblical Archaeology (May 12, 2021). https://armstronginstitute.org/339-where-did-the-red-sea-crossing-take-place.

Hoffmeier, James K. Ancient Israel in Sinai: The Evidence for the Authenticity of the Wilderness Tradition. Oxford University Press, 2005.

2. 地圖