瑪拉基書三章七至十二節
《什一奉獻系列一》
林永健牧師
福遍中國教會
2018.10.21
國語堂
引言
1. 今天開始一連四個主日，我們開始《什一奉獻》的講道系列，四講，奉獻是敏感的題目，可能你感覺教會經常向會眾要錢！
我們教會中有人因為要奉獻而不願意受洗！
有人因為要奉獻而不願意加入教會當會友！
有人因為要奉獻而不願意參與服侍作同工！
什一奉獻指將個人的總收入之十分之一，奉獻給神，使神的家--教會有糧。而什一奉獻常是小組分享討論的禁區，沒有人敢提出來討論。
2. 根據美國專門研究基督教信仰與文化的巴納集團（Barna Group）歷年來調查的結果，美國人實行什一奉獻的人口比例約在 5% 之間，福音派的基督徒中，24% 實行什一奉獻。
我們福遍中國教會的情況，2017 年有905 個奉獻的單位，相當高的比例，但三分之一的人一年只奉獻 $500 以下，百分之六十的人全年奉獻 $2,000 以下，百分之八十的人全年奉獻 $5,000 以下。
我們並不知道會眾的收入一年有多少，若只是估計，什一奉獻的人只有 10-20%，而過去十年，我們教會奉獻的情況都是這樣。因此可以看出來我們大部分的基督徒都沒有實行什一奉獻。
3. 在程序表中，有一份「九十天什一奉獻的挑戰」，挑戰我們每一個人，從今天十月廿一日開始，直至一月十八日，九十天之內，實行什一奉獻，將收入當納的十分之一，全然送入倉庫，使神的家有糧（瑪 3:10），你願意接受這九十天的挑戰嗎？
4. 什一奉獻並不容易，兩年多前，我曾在這裡，分享過什一奉獻聖經的教導，記得嗎？我還用了一個米桶，示範神應許上尖下流的福份，我認為那一次什一奉獻的聖經教導已經說得很清楚了，但很明顯地，還是沒有太大的改變，教會什一奉獻的情況，並沒有改變！
什一奉獻必需是由心而發，首先明白神的心，為什麼祂要我們的錢？祂的心是要賜福給乞，祂是賜福的神；然後是我們的人，奉獻是從心而發，以一顆平安的心去奉獻，以甘心樂意的心去奉獻，以顆熾熱的心奉獻，渴望神的國得到復興。
但我們的心往往是被金錢所控制，因為金錢給我們安全感，是人生的保障；金錢給我們價值、成功感、自靠、自豪的本錢，金錢給我們眼前的歡愉，美食、美服、美人、美麗的居所，金錢的力量真的很大。
瑪拉基書 3:8 說：「人豈可奪取神之物呢？你們竟奪取我的供物！」
神與人爭辯，「奪取神之物」原文的意思是打劫神，這不是普通的打劫，是強暴亂性的劫掠（looting），用暴力將不屬於自己的財物搶過來，據為己有，大量的偷竊，侵吞財產的行為。
你說：「我有這樣做嗎？」我們無辜地問：「我們在何事上，劫掠神呢」神說：就是你們在當納的什十分之一和當納的供物，想打劫神！或者你覺得你很無辜，但這昰聖經明顯的教導，當納的供物是當納的，是每一個神的子民必納的，當納的當然是神的物，耶穌說：「神的物，當歸給神。」（太 22:21）這是毫不含糊的，誰敢把神的物，據為己有？
萬物都是從神而來，我們把從神而來的，獻給神。這是新約與舊約整本聖經的教導，
我們常常以為，錢是我辛辛苦苦賺來的，是我的，但你有沒有想過，你的健康是神賜給你的，你的聰明才智，是神賜給你的你的，才幹是神賜給你的，每一個機會是神賜給你的，我們用這些去賺來的，是屬於神的，一切是神的。
我知道你可能很不服氣，明明是我賺的，現在神規定我奉獻，我沒有打劫神，更像是神打劫我！當納的什分之一，更像納稅，現在上帝來追債，牧師來要錢，要我的錢，這想法其實完全誤解這段經文，瑪拉基書是寫給被擄歸回的猶太人，以色列人回到耶路撒冷已經超過一百年了，他們帶著盼望回到耶路撒冷，以賽亞書40至55章的預言，安慰他的百姓，神的僕人彌賽亞的時代即將要來臨，他們排除萬難，重建聖殿，恢復獻祭守節的敬拜生活，先知撒迦利亞更說，重建的聖殿，要比以前的殿更榮耀，事實上，卻不是這樣，耶路撒冷有饑荒，猶太人外族人的壓迫，受欺凌，生活都很困難，猶太人變得悲觀，從悲觀變為冷漠，從冷漠變成懷疑，神是真的愛我們嗎？他的應許是可信的嗎？守約是值得的嗎？在冷漠中，猶太人變得自私、驕傲、自靠，生活腐敗，不守神所立的約，與外族人通婚，不肯奉獻，過著享樂的生活。
瑪拉基書的目的是要鼓勵他們重拾他們的信仰，在失望中，仍相信神仍然愛他們，與他們立的約沒有改變，書中六個神與以色列人的糾紛，神仍然愛以色列人，祂是守約賜福的神。
1. 神是否愛以色列人？
2. 以色列人藐視神，把不潔淨的食物獻在祭壇上。
3. 以色列人對神不忠，祭司不忠。
4. 神是否公平？
5. 百姓不肯奉獻
6. 心轉向神（3:6-12），悔改轉向神，免至他們滅亡。
神要人回心轉意，歸向神，神不是要你的錢，神要的是你的心，轉向神，悔改。
心要轉向神，我們如何才是轉向呢？（7節） 十一奉獻！將當納的十分之一，全然送入倉庫，使我家有糧！心要轉向，受金錢控制的心要轉向神，有行動，打開自己捉得緊緊的手，轉向神，向神張開你的雙手，試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容！把手放開，試試我，是否傾福與你？讓你手中滿滿我的恩典，上尖下流，傾在你的懷中。神不是要打你的稅，要從你手中搶走你辛苦賺來的錢，他要你打開你捉得緊緊的手，張開你的手，讓你的心轉向神，讓神可以賜福給你，上尖下流，傾倒在你的懷裏，甚至無處可容，你的心轉向，從錢轉向賜福的神。
「來試試我（test me）！」這是很戲劇性的說法，是從神來的邀請，測試神，檢查神，觀察神的反應，測試神的作為，十一奉獻讓我們心轉向，雙手放開，相信神，試驗神，是否賜福的神？看看我，是否賜福給你，測試的焦點是神，這是一段是常被誤用的經文，將經文的重點，測試的焦點，放在福份上，我十一奉獻得到了什麼的福份？十一奉獻，就拿到綠卡，十一奉獻，就得到一個美滿的婚姻，什一奉獻是蒙福之路，重點都在福份、好處上，奉獻成為一場交易，我把我辛辛苦苦賺來的錢獻給神，就可以從神得一個女朋友，健康的身體，成功的事業，出入平安，何樂而不為！但經文的重點是來是試試我，邀請你去試試認識神，看看祂是否一位賜福的神，對你笑臉，對你仰臉，把你的頭仰起來，看！賜你平安的神。
今天，我們太像當年的猶太人一樣，在一個充滿了危險逼迫的環境中生活，我們覺得神很遙遠，我們的手捉得很緊，看不到神，只是看見我們手中的金錢，我們不願意放手，錢牢牢地捉住我們的心，我們變得冷漠，該做的不去做，不該做的樣樣都做，懷疑神愛我嗎？神並不愛我，看看我手中所有的，我沒有這個，我沒有那個，來到神的面前都是求福避禍的禱告，看不見神，看不見賜福的神，來試試我，邀請你，仰起頭來，看看神，把手放開，張新你的手，讓神將他自己賜給你，神向你仰臉，賜你平安，這平安是因為神與人的關係和好正常而親密帶來人生中的和諧美好。
神並不是宇宙的大總管，拿著厚厚的帳本，把你奉獻多少，就還你多少，不肯奉獻的，就扣你福分，神愛你與你立約，要賜福給你，神邀請你來試試神是否賜福的神！
就像瘦身減肥的廣告，說，14天瘦身十斤，推銷的一句說話，說，瘦下來的肉不一定能拯救人生，但是，胖起來的肉卻能摧毀自信心。十三個字對十三個字，瘦下來就是女王！瘦身只需要14天，徹底擺脫水桶腰，小粗腿，大媽臀！寫得真吸引人，我最喜歡這句說話：「身材的淪陷就是平庸的開始。」若講道的表達能力能這樣圖像化，就真的好了，廣告推銷的是什麼？是一個程序（app），跟著app的視頻去做運動，買他的食物，買小米的手環，就可以了，但卻不敢說是保證成功，若不成功就退款，在國內是四百元人民幣的產品，賣的是產品：來試試看！
我們的神卻不是這樣，來試試我，看看我是否賜福的神，放手，向我伸手，你必知道我是你的神，是賜福你的神，舊約神賜的福主要是著重外在的福份：「天上的甘露，地上肥沃的土地，五穀新酒，多國跪拜你，多民事奉你，凡咒詛你的受咒詛，為你祝福的要蒙福，這是以撒為雅各的祝福，內容是平安、保障、物質的豐盛，神斥責蝗蟲，葡萄樹不掉果子，萬國必稱有福，你的地必成為喜樂之地，這是賜福的神！
新約以弗所書第一章說，神在基督裏賜福給我們天上各樣屬靈的福氣，神揀選了我們，成為聖潔，得兒子的名份，罪得赦免，豐盛的恩典，在基督裏同歸於一。
舊約是新約的影兒，如果我們只知道外在物質的福，我們仍然生活在舊約之中，這些外在的福都是暫時的，神喜悅賜福給你，遠遠超過物質的福分，在基督裏是恩上加恩的福，與神美好的關係是我們最大的福份。
來試試我，90天十一奉獻的挑戰，收入十元，將一元送進神的家，奉獻給神，試試神，是否賜福的神，沒有如果，沒有但是。
有人說，我十一奉獻了，但神卻沒有賜福給我，我的孩子仍然生病，我的工作還是不順利，我還沒有女朋友，我很想說：90天過後，神若沒有賜福給你，教會把你的奉獻還給你！保證退款！
但神不是這樣說，來試試我，放開你的手，讓我成為你的神，他已經把一切都給你了，只是你手太滿，經歷不到賜福的神如何賜福與你，在痛苦中他與你同在，在生活沒有保障，他成為你的倚靠，孤單獨行的時候，他成為你的保障，罪孽深重的時候，他有赦罪之恩。
在我人生最痛苦的時候我感到他最親近我，這不就是在基督裏無處可用的福份嗎！？
結論
90 天十一奉獻的挑戰，邀請你，來試試我，90天經歷神之後，告訴我們，神如何賜福與你，如何經歷神的福，可能是我在的福氣是物質生活的福氣，更可能是屬靈的福氣，救恩臨到你的家，在黑暗中，得安慰。請你與我們分享十一奉獻張開手經歷神的見證，90天十一奉獻的挑戰，是心轉向神，發自明白神的心，相信神的心，是要賜福與你，他要你歸正，走在他的臉光之中。
經歷有困難的人，經濟困難的人，請你重整你的財務，你生活所需要的神必知道，第一步，放手願意相信神，可以從1%奉獻開始，相信神必有預備，程序表裏有回應卡，90天十一奉獻的挑戰，教會有經濟上的需要，$220,00 0的赤字，第三期建築還欠銀行的債務，兩年內要籌120萬，來試試我，是否打開天上的窗戶傾福與你？
寫這篇講章的過程與一些的考量：
林永健
1. 講道大綱
引言
一、金錢控制人心
1. 「人豈可掠奪神呢？你們竟掠奪我。」（3:8a）
2. 我們問：「我們在何事上掠奪神呢？」神回答：「就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。」（3:8b）
3. 當金錢控制我們的心的時候，我們偏離神很遠—不認識神（3:7），「我們的衣櫃成為我們的聖所！」
4. 當我們不奉獻的時候，我們是受咒詛（3:9），因為我們不把神當神
二、心要轉向神
1. 如何才是轉向？（3:7）「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧」（3:10）
2. 什一奉獻
a. 舊約的教導：三個十分之一
b. 新約的教導：「也是不可不行」（太 23:23）
c. 「獻上初熟的、頭生的、最好的」的屬靈原則
三、認清楚神的心
1. 「以此試試我（בָּחַן, bachán:-- put me to test; examine me; to test metals by melting; 命令語態, Hifil: causative），是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容！」（3:11b）
2. 邀請（挑戰、命令）我們去認識清楚神是賜福、慷慨、充沛、滿有恩典與憐憫的神
3. 錯誤的理解：
a. 退款保證？
b. 奉獻的誘因？
c. 交易？
4. 奉獻由認識相信神開始，從金錢的控制下走出來，使我們自由與樂意地事奉敬拜神
結論
90 天什一奉獻的邀請
1. 神的邀請：「試試我！」，什一奉獻並不只限於這九十天
2. 對經濟上有困難的人
3. 保密與鼓勵
4. 神的家的需要
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